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        舞臺設計審美變化研究

        2016-05-10 11:15:33張巖
        戲劇之家 2016年7期
        關鍵詞:舞臺設計審美變化

        張巖

        【摘 要】隨著人們文化需求的不斷增長,知識體系、藝術修養(yǎng)的不斷提高,文化消費觀念和娛樂形式也更加多樣化。現(xiàn)代舞臺藝術逐漸融入人們的日常生活中,潛移默化地影響著各種藝術的表達形式。

        【關鍵詞】舞臺設計;審美;變化;研究

        中圖分類號:J813 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)04-0037-01

        一、舞臺設計美學的創(chuàng)新

        隨著人們文化需求的不斷增長,知識體系的不斷完善,藝術修養(yǎng)的不斷提高,文化消費觀念和娛樂形式也更加多樣化。在先進的哲學、社會學、心理學、符號學以及現(xiàn)代多學科的影響下進行的舞臺設計,朝著一個全新的美學范疇發(fā)展。如今的設計美學將現(xiàn)代舞臺空間意識和視覺表達技術進行融合,發(fā)展出新的研究方向,拓展了研究領域。新時期創(chuàng)新形勢下的設計美學將引領現(xiàn)階段設計的全面發(fā)展,它將對與美學相關的所有主題的現(xiàn)代藝術進行具體、全面的研究。

        舞臺美術設計追求整體、統(tǒng)一的舞臺視覺形象,而所有的視覺效果都將依托舞臺空間來呈現(xiàn)。因此,如何理解現(xiàn)代舞臺空間的“美”,便成了舞臺設計美學創(chuàng)新的重點?,F(xiàn)代舞臺空間不僅是供觀眾觀賞的立體布景,更是為演出提供表演空間與支點的媒介,它是傳達信息的符號系統(tǒng),具有多重的功能與意義。它的存在,使得舞臺演出成為一個由演員與觀眾在現(xiàn)場共同參與完成的事件,通過審美、動作、知覺以及交往等多層面的空間結構,將舞臺演出的視覺形象美、空間調度美、心理意象美與現(xiàn)場互動美呈現(xiàn)出來(胡妙勝,2002),以便更好地渲染演出氛圍、表現(xiàn)創(chuàng)作主題、升華思想內涵,為舞臺設計美學的創(chuàng)新提供一個全新的思路。

        舞臺美術設計追求整體統(tǒng)一的視覺形象的舞臺,所有的視覺效果都取決于舞臺空間。因此,如何理解現(xiàn)代舞臺空間的“美”,已成為舞臺設計美學的焦點。它通過審美、行動、感知等方面的空間框架,將舞臺的視覺美、空間調度的美、心理意像的美與現(xiàn)場互動節(jié)目結合起來。為了更好地渲染性能氣氛,顯示創(chuàng)造的主題,升華思想內涵,對舞臺設計創(chuàng)新美學提出了更高的要求。

        總之,現(xiàn)代美學的階段性設計發(fā)展成了一個跨領域的大系統(tǒng),它包容和吸納眾多學科理論的創(chuàng)新成果。同時,它仍然不斷引入為舞臺表現(xiàn)主動服務的新內容,通過對作品的“二度創(chuàng)作”的視覺形式,賦予舞臺視覺形象的魅力。相反,舞臺的視覺形式應回歸到舞臺設計美學內,以不同的表現(xiàn)形式加以確認和擴展。因此,舞臺設計師要有現(xiàn)代和國際的視野,要深刻理解舞臺設計美學的創(chuàng)新與發(fā)展趨勢。

        二、觀眾審美取向的多元化

        審美價值取向往往隨著觀眾欣賞習慣的變化而變化,再加上其他姊妹藝術的競爭,藝術形式會產生改變,以適應新時代的需要,而舞臺藝術作為一種強調觀眾與演員互動的藝術,其變化尤為明顯。從歷史發(fā)展的眼光來看,西方戲劇盲目追求舞臺視覺效果,不能正視人物的內心心理情感的表達,陳舊的寫實主義表現(xiàn)手法遭到了受眾者的強烈反對。為了改變這一狀況,西方舞臺設計師將有針對性地探尋中國傳統(tǒng)戲曲藝術的舞臺藝術,追求與觀眾互動、自由與不確定的時空處理、開放的舞臺等。如彼德·布魯克(PeterBrook)的《摩訶婆羅多》等作品,不再享受視覺沖擊力,更多的是心理層面的形象體驗?!拔逅摹边\動之后,西方的審美觀念以及表現(xiàn)形式進入我國,西方戲劇中的先進性和科學的表現(xiàn)手法受到了國人的熱愛,激發(fā)了寫實主義的迅猛發(fā)展,而民族傳統(tǒng)戲曲藝術的寫意性漸漸地被淡忘。隨著時代的變化發(fā)展,觀眾又逐漸認識到了中華民族傳統(tǒng)文化的重要性,藝術家們也致力于發(fā)展中國的舞臺藝術,創(chuàng)作出了如《蔡文姬》《青蛇》等優(yōu)秀的民族舞臺藝術作品。

        現(xiàn)如今觀眾的欣賞水平越來越高、視野越來越寬廣,他們在藝術上具有了更加豐富、細膩的情感期待。網絡技術、影像技術的快速發(fā)展,使得視覺傳達的信息量也越來越大,年輕的新生態(tài)對傳統(tǒng)的、部分靜態(tài)的視覺形式形成了審美疲勞,開始追求動態(tài)的、豐富多彩的視覺體驗。從審美的視角來看,不同年齡的受眾群體的在各種文化藝術活動中審美取向已經開始多元化發(fā)展,他們不僅欣賞表演者的技巧,而且關注舞臺上的視覺形象是否符合主題。舞臺設計師只有創(chuàng)作出一個個多元化的舞臺視覺形象,才能夠滿足人們的需要,才能提供愉悅的審美體驗。

        參考文獻:

        [1]田建強.民間文化元素在現(xiàn)代舞臺美術設計中的應用[J].戲劇文學,2008(04).

        [2]姚殷亞.現(xiàn)代舞臺美術形式的多樣性探索[J].美術教育研究,2013(07).

        [3]劉菁菁.《一把酸棗》舞臺美術與晉商建筑[J].藝術探索,2011(06).

        [4]李斌.當建筑師遇到舞臺——當代建筑師與舞臺美術設計[J].演藝科技,2011(10).

        [5]張洪禎.舞臺美術設計順應時代的創(chuàng)新與改進[J].大舞臺,2011(04).

        [6]胡妙勝.活動與光的戲劇——關于約瑟夫·斯沃博達的舞臺設計(續(xù)完)[J].戲劇藝術,1982(04).

        作者簡介:

        張 巖(1986-),女,吉林德惠人,大連工業(yè)大學碩士,助教,研究方向:設計藝術學新媒體方向。

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