蘇旭

【摘 要】不愿屈膝于劉邦而在赴洛陽的路上自刎的田橫，以及追隨他自殺的五百壯士，千百年來一直是民族剛烈氣節(jié)的一種象征，韓愈、鄭成功等都有頌揚田橫的詩作傳世，徐悲鴻的巨畫《田橫五百士》也成為代表作。但在戲劇舞臺上，有關田橫的故事并不多見。青島京劇院在2013年創(chuàng)作排演的大型歷史京劇《齊王田橫》中，筆者飾演田橫一角，故事講述的是“義高能得士”的田橫是齊王田氏的后裔，繼其兄田儋為齊王。

【關鍵詞】京劇；劇目；唱腔

中圖分類號：J821 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）04-0023-02

在楚漢相爭行將結束、天下將歸統(tǒng)一之際，劉邦派策士酈食其游說田橫，田橫順從時勢民心，答應歸順劉邦，誰知韓信趁其不備攻打齊國，田橫以為劉邦不講信義，遂起兵，敗后避居劇中的“鎮(zhèn)鰲山”。西漢統(tǒng)一后，劉邦五次三番派使者游說，田橫為了部下和百姓免遭屠戮，帶兩名勇士西行去見劉邦，然后在距洛陽三十里地時拔劍自刎。劉邦則命以王者之禮厚葬他，并將“鎮(zhèn)鰲山”改名為田橫島。

作為一出新編歷史劇，《齊王田橫》以京劇為骨，在繼承的基礎上做了大量創(chuàng)新，我院請來國家一級編劇賈璐、一級導演郭學文、一級作曲續(xù)正泰和一級舞美設計周維明等組成一流的主創(chuàng)團隊進行打造，氣勢宏大，舞臺形式新穎，被賦予了很多現(xiàn)代美學理念。我能夠在劇中出演“田橫”一角，離不開劇院領導的信任和培養(yǎng)，離不開很多關心我的老師們的支持和幫助。我出生于1987年，從事京劇事業(yè)已22年了，8歲進入遼寧省藝術學校，14歲考入上海戲劇學院，2004年來到青島京劇院工作至今。在劇團工作的這12年里，我打下了堅固的基礎，擁有了豐富的舞臺經驗，常演劇目有傳統(tǒng)戲《失空斬》（飾諸葛亮）、《伍子胥》（飾伍員）、《紅鬃烈馬》（飾薛平貴）、《珠簾寨》（飾李克用）、《大探二》（飾楊波）、《烏盆記》（飾劉世昌）、《轅門斬子》（飾楊延昭），現(xiàn)代京劇《沙家浜》（飾郭建光）、《紅燈記》（飾李玉和），新編現(xiàn)代京劇《駝哥與金蘭》（飾駝哥）等。這些劇目的歷練使我積累了很多在人物內心表演方面的經驗，每一次的演出都讓我越來越熱愛京劇這個舞臺。每一個劇目我都會去研究人物的來歷，“要知道前五百年和后五百年，這樣才能使得人物豐滿有血有肉”。在新編歷史劇《齊王田橫》中，把之前所學習和研究的經驗用在這部戲上，才會變得得心應手。

該劇體現(xiàn)了一種現(xiàn)代審美：舞臺上有四種時空交錯。導演在給演員講劇本的時候指明了舞臺上會同時出現(xiàn)田橫、劉邦、韓信和酈食其這四個人物，“其實歷史上劉邦和田橫是從未謀面的，雖然在舞臺上同時出現(xiàn)，但其實是四種不同時空的交錯，通過這種穿越更好地呈現(xiàn)人物的內心活動，凸顯戲劇沖突”。導演郭學文在初期排練和創(chuàng)作構思時曾經告訴我：2小時10分鐘的表演過程中，有大量戲份是身處兩個不同時空的田橫和劉邦同時出現(xiàn)在舞臺上，這對于我的表演是極大的考驗，如何塑造好田橫這個人物，對我而言無疑是全新的挑戰(zhàn)。迎接這一挑戰(zhàn)必須要吃透劇本和人物關系。歷史上關于田橫的記載不是很多，田橫是秦末群雄之一，原為齊國貴族，在陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義后，田橫與兄田儋、田榮也反秦自立，兄弟三人先后占據齊地為王。后漢高祖劉邦統(tǒng)一天下，田橫不肯稱臣于漢，率五百門客逃往海島，劉邦派人招撫，田橫被迫乘船赴洛，在途中距洛陽三十里地自殺。海島五百部屬聞田橫死，亦全部自殺。后人為紀念田橫，在偃師筑墓樹碑；把500余壯士自殺的海島稱為田橫島，并修墓建祠；蓬萊有田橫山、田橫寨；原高苑縣亦修有田橫墓。田橫及五百義士寧死不屈的精神，不斷受到后人的贊揚，尤其是戰(zhàn)亂之時或民族危亡之時，更成為激勵人們堅決抵抗敵人的榜樣。明代的鄭成功在《復臺》詩中云：“田橫尚有三千客，茹苦間關不忍離”；龔自珍在《詠史》詩中寫道：“田橫五百人安在？難道歸來盡列侯”。在《齊王田橫》中出演田橫的“130分鐘的戲，我可能有110分鐘都待在臺上，最后有一場戲，我要在30秒的時間里換套戲服，還得唱4句詞”，每到這個時候需要四個人幫我換衣服，還要有一個專人拿話筒，說句心里話：非常感謝各位領導和同事們的幫助，大家一條心才能完成好一出優(yōu)秀的劇目，在這部戲的演出中給予我最大幫助的應該說是續(xù)正泰先生。在唱腔上，板腔體相對要松泛一些，在板眼速度大致靠攏傳統(tǒng)的情況下，腔調可以適當游離一下，而在腔調比較接近傳統(tǒng)的情況下，板眼尺度的掌握又可以適當靈活一些，這是在傳統(tǒng)方法板腔體唱腔研究實踐中的一個對立統(tǒng)一的創(chuàng)作思想。這也充分證明了一個道理：凡是改革創(chuàng)新者，往往突現(xiàn)于音樂之上，這出戲的唱腔需要我把傳統(tǒng)的東西學習深、消化透，同時還要掌握人物的感情和表演到位，再加之自身的努力和刻骨鉆研、反復練習，才能不斷提高，好的唱腔才可能問世。新編京劇劇目中的唱腔既姓“京”，又要“新”，更要“精”，新戲唱腔才能成功地呈現(xiàn)在舞臺上，這就需要拿出很大一部分的精力來用心地完成好它。《齊王田橫》的核心內容是故事情節(jié)和演員在舞臺上如何把握表演和演唱的火候，用一個字來概括就是“戲”，京劇是“角兒”的藝術，同時也要求整體地呈現(xiàn)出“一棵菜”的風貌，記得有一場戲是田橫與劉邦對唱、對笑，有一個地方要表現(xiàn)“狂笑”的狀態(tài)，說到“笑”，導演郭學文告訴我：京劇舞臺上有唱中笑、念中笑、打中笑、對笑、群笑、先后笑等等。劇中田橫一角的狂笑是一種非常夸張的笑，表現(xiàn)人物的得意洋洋、勝券在握，笑得狂妄浮躁，或表現(xiàn)解除誤會?！囤w氏孤兒》中的“打嬰”一場，老將軍誤以為程嬰賣友求榮，救孤又獻孤，要打這個不仁不義的勢利小人。程嬰被打后，才明了魏絳的誤會，突然發(fā)出狂笑，唱道：“將軍的皮鞭打得好，方知你是忠不是奸?！彼Φ瞄_心，笑得癲狂。又如現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中“打入匪窟”一場的最后，楊子榮端起酒杯，高唱“今日痛飲慶功酒”后的狂笑不止。這些都是表現(xiàn)劇中人物關系沖突的一種形式，劉邦的奸笑和田橫的狂笑形成強烈反差。劇中的人物“田橫”，就是唱中有笑，要有神完氣足的感覺，有一種韌勁兒在里面。

從《齊王田橫》所展示的重大戲劇行動和語言風格來看，此劇是一部氣勢宏大的、具有強烈史詩感的歷史劇。全劇的舞美采用了現(xiàn)代化的場景布置，大幅鏤空雕塑設計，大寫意的布景搭建，既能從歷史中提取生活的真實，又能超越歷史的真實，成為一種具有思想內涵的意象，具有強烈的表意功能。全劇用火、雪、星、海四個場景來烘托現(xiàn)場氣氛，有時同一個場景中可能就會轉換幾個不同的時空。多層次主體的舞美形式，隨著劇情的進展，隨著演員的隔空對話形式，隨著舞臺場面的鋪排，在音樂、燈光的渲染下進行有目的的位移和拼接，給表演帶來極大的支持。京劇本身的魂魄沒有變，但在表演上有很多創(chuàng)新，這部戲融入了一些舞蹈元素，與京劇“做”“打”的程式化相比，這樣京劇范兒的舞蹈更有力量和美感，能給觀眾帶來更好的視覺沖擊力。表演及舞美上的這些創(chuàng)新，剛開始的時候大家還有些抵觸，隨著將劇目呈現(xiàn)在舞臺后得到觀眾們的一致認可，劇場也迎來了很多年輕的觀眾，更得到了專家們和領導們的好評。在唱腔上除了傳統(tǒng)的西皮二黃，還有“哀莫哀兮心魂死，悲莫悲兮生別離”這樣的“京歌”演唱方式，是我個人非常喜歡的，有的人剛開始認為過于新了，但逐步融入進來以后，現(xiàn)在對這部戲非常有信心，京劇要吸引年輕觀眾，需要有一些突破。

《齊王田橫》這出新編劇目從2013年開始投入創(chuàng)作至今，已經演出50余場，此劇目在第七屆山東省泰山文藝獎的申報中榮獲“二等獎”。

細想在這段時間里，既灑滿汗水，也充滿收獲。我作為一個來自普通家庭的孩子，能走到今天，離不開黨的培養(yǎng)和各級領導的關懷以及各位老師、專家的教導，也離不開前輩們的耳提面命，同行、同事們的幫襯和支持。沒有大家的幫助，哪里有我在藝術上的流光溢彩？李白有詩云：“幕從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微?！蔽疑畹狞c點滴滴中盡飽含著大家的情懷，深夜靜思，唯有“感恩”二字”縈懷。我會繼續(xù)努力，繼承傳統(tǒng)、創(chuàng)編新戲，跑好下一程，同時把京劇藝術發(fā)揚出去，愿青島京劇藝術常青！