摘 要：海男的《關(guān)系》講述了女主人公羅曼林與四個(gè)男人之間的情感故事，作者以主人公的出逃來(lái)表現(xiàn)女性意識(shí)的覺(jué)醒，其實(shí)細(xì)讀文本這里暗含了女性主體性的不自覺(jué)以及女性意識(shí)的不完全覺(jué)醒。下面就從主人公和四個(gè)男人之間的關(guān)系和文中出現(xiàn)的重要意象這兩個(gè)方面來(lái)具體解析女性主體性不自覺(jué)的表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：女性主體意識(shí)的不自覺(jué)；出逃；迷惘；暈眩

作者簡(jiǎn)介：盧金娜（1989.8-），承德市興隆縣人，現(xiàn)為河北大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)專業(yè)研究生在讀。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-14-0-01

一、羅曼林與四個(gè)男人的關(guān)系

1、談了五年戀愛(ài)的夏雨飛

羅曼林與夏雨飛談了五年戀愛(ài)，但是在夏雨飛求婚時(shí)，羅曼林感覺(jué)自己是不愛(ài)他的，她否定夏雨飛是因?yàn)橄挠觑w想把羅曼林關(guān)在籠子里，沒(méi)有自我，讓她成為了一個(gè)沒(méi)有個(gè)性的伴舞。在這里夏雨飛承擔(dān)了羅曼林不成功的角色，作者否定他，一方面表現(xiàn)出了傳統(tǒng)的男性觀即傳統(tǒng)社會(huì)賦予男人的責(zé)任，那就是作為父兄的角色當(dāng)女人的引路人、指導(dǎo)者。另一方面也引起讀者的質(zhì)疑，那就是一個(gè)女人的成功與否都應(yīng)該歸咎于男人嗎？作為新時(shí)期的女性有著平等的受教育的權(quán)利，社會(huì)也為女性提供了公平的社會(huì)環(huán)境，女性想要獲得成功應(yīng)該首先發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。而不是把不成功的遭遇歸咎于外因比如男人。在小說(shuō)里，作者以羅曼林的口吻否定了夏雨飛，一方面表現(xiàn)出了女主人公女性意識(shí)的覺(jué)醒，但一另方面把羅曼林個(gè)性喪失、成為伴舞者歸咎于夏雨飛反而表現(xiàn)出了女性主體意識(shí)的不自覺(jué)。體現(xiàn)了作者的矛盾性。

2、老同學(xué)音樂(lè)民

與老同學(xué)音樂(lè)民的相遇，羅曼林對(duì)自己有了新的認(rèn)識(shí)，就像小說(shuō)里所寫的：“她要去找音樂(lè)民，因?yàn)橹挥兴梢宰屪约鹤兂梢粭l洶涌向前的泉水，自從與音樂(lè)民邂逅之后她就找到了原本屬于自己的位置。”音樂(lè)民喚醒了羅曼林，完成了傳統(tǒng)文化派給男人的任務(wù)即作為女人的引路人、父兄的角色幫助女人成功。音樂(lè)民作為羅曼林的貴人，可以帶她到任何地方去。在這里一方面體現(xiàn)了羅曼林女性意識(shí)的覺(jué)醒，對(duì)自己有了清醒的認(rèn)識(shí)，但這種認(rèn)識(shí)是音樂(lè)民這個(gè)男人賦予的，藏了一種男強(qiáng)女弱的傳統(tǒng)文化心理。

3、醫(yī)生王濤

醫(yī)生王濤一心想要治好夏雨飛，讓他重新站起來(lái)，從而讓羅曼林重新做選擇，在這里面對(duì)受傷的夏雨飛羅曼林充滿了內(nèi)疚和憐憫，為了同情夏雨飛答應(yīng)嫁給他，這里沒(méi)有愛(ài)情只是出于道德和良心，在這里也表現(xiàn)出了羅曼林不是一個(gè)時(shí)代的新女性，尚為真正的覺(jué)醒，因?yàn)樗龥](méi)有超越道德的束縛。面對(duì)王濤治好夏雨飛的承諾，羅曼林也是非理性的盲目相信，同樣也表現(xiàn)出女性主體意識(shí)的不自覺(jué)。

4、J廣告人

對(duì)前三個(gè)男人的否定暗合了男強(qiáng)女弱的傳統(tǒng)文化心理，羅曼林的出逃是不負(fù)責(zé)任的，是主體性不自覺(jué)的表現(xiàn)。羅曼林離開了三個(gè)男人，遇到了J廣告人依然是靠男人成功的，從另一方面從職業(yè)上看羅曼林的成功也是表現(xiàn)出了她女性主體意識(shí)的不自覺(jué)，先是伴舞、香水代言人、服裝模特在這些職業(yè)上獲得的成功都是靠女性的形象美所獲得的，并沒(méi)有真正的發(fā)揮女性的聰明才智，是一種被物化的女性形象。

二、兩個(gè)重要關(guān)鍵詞

1、迷惘和暈眩

小說(shuō)中多次出現(xiàn)迷惘和暈眩兩個(gè)詞語(yǔ)，這里一方面體現(xiàn)了女性非理性的自覺(jué)，這是羅曼林的真實(shí)狀態(tài)，她迷惘是因?yàn)樯形凑嬲挠X(jué)醒，內(nèi)心有一種矛盾性。另一方面，這與作者的經(jīng)歷有關(guān)，海男剛開始是一位詩(shī)人，她使小說(shuō)里充斥著一種詩(shī)歌的唯美，使作品呈現(xiàn)著沉穩(wěn)和流動(dòng)之美，看似輕柔，而又充滿哀傷。海男的小說(shuō)敘述又是反小說(shuō)的，她的敘述只停留在語(yǔ)言層面，她顛倒語(yǔ)言，表面進(jìn)行語(yǔ)無(wú)倫次地?cái)⑹?，暗則發(fā)揮他詩(shī)人的特性。海男隱藏自我，選擇詞語(yǔ)，讓無(wú)形的自我躲在靈魂的語(yǔ)言后旁觀故事的發(fā)生和結(jié)束。海男樂(lè)此不疲地讓自己沉溺在這種詩(shī)意之中，似乎這樣更適合安頓疲憊的靈魂。她善于營(yíng)造意象和構(gòu)筑語(yǔ)言，并且讓現(xiàn)實(shí)也蒙上了詩(shī)幻的色彩。

海男的私奔是沒(méi)有結(jié)局和未來(lái)的私奔，只是一個(gè)單純的過(guò)程，毫無(wú)實(shí)在意義，只是為了一個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng)想或者單純的理由而逃離，但這種形式的私奔也給一系列女性帶來(lái)思想上的沖撞，讓它成為女性成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分經(jīng)歷，簡(jiǎn)單的目的帶來(lái)簡(jiǎn)單的快樂(lè)。此外，海男對(duì)于性的描寫完全是形而上的，不為任何目的，沒(méi)有任何應(yīng)該或不該，莫名地發(fā)生，輕易地結(jié)束，只是一種活動(dòng)，不考慮諸如愛(ài)情、生命等。在《關(guān)系》中羅曼林與其他男人發(fā)生關(guān)系也是莫名的。海男以其獨(dú)特的語(yǔ)言描繪著人性欲望與生活現(xiàn)實(shí)的矛盾交織，是女性有別于男性的獨(dú)特的性別語(yǔ)言，并有別于其他女性的滲透原始經(jīng)驗(yàn)的海男語(yǔ)言，是她的詩(shī)意夢(mèng)囈與欲望宣泄及純語(yǔ)言文本帶給我們精神上的滿足，是一種內(nèi)心深處的自語(yǔ)。

因此，在《關(guān)系》羅曼林的出逃雖然不是女性意識(shí)真正的覺(jué)醒，雖然只是為了一個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng)想或者單純的理由而逃離，但這種過(guò)程也給筆下一系列女性帶來(lái)思想上的沖撞，讓其女性開始進(jìn)行思考，這種私奔是女性成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分經(jīng)歷，簡(jiǎn)單的目的帶來(lái)簡(jiǎn)單的快樂(lè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《海男小說(shuō)的文字解讀》，韓晶晶，文學(xué)教育，2012年

[2]《關(guān)系》，海男，時(shí)代文藝出版社