摘 ?要：?jiǎn)讨巍ぐ蕴貙?duì)維多利亞時(shí)期女性的生存現(xiàn)狀和困境進(jìn)行了比較細(xì)致的呈現(xiàn)。《弗洛斯河上的磨坊》中的女主人公麥琪對(duì)自由和愛情的追求，突破社會(huì)倫理道德和家庭道德，以及在愛情和責(zé)任選擇中的彷徨和妥協(xié)。本文對(duì)《弗洛斯河上的磨坊》的女性主義進(jìn)行解讀，研究小說(shuō)中女性主義的先進(jìn)性與其局限性。

關(guān)鍵詞：《弗洛斯河上的磨坊》;女性主義;自由;愛情;向往

作者簡(jiǎn)介：王柔化（1982-），女，吉林長(zhǎng)春人，東北師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院在讀博士，工作單位為長(zhǎng)春工程學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院講師，主要研究方向：應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-30--01

一、對(duì)自由和愛情的追求

在維多利亞時(shí)期，女性的婚姻通常是由父親或者是兄長(zhǎng)來(lái)決定的?；橐鰧?duì)于女性至關(guān)重要，常常被看做是女性命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這種轉(zhuǎn)折點(diǎn)主要是指金錢方面。因?yàn)楫?dāng)時(shí)女性的社會(huì)地位比較低，所以并未體現(xiàn)在女性的社會(huì)地位上。在婚姻的選擇方面，看重的是門當(dāng)戶對(duì)以及家人的允許，這些都是傳統(tǒng)婚姻的組成部分。但是在《弗洛斯河上的磨坊》中，完全顛覆了這種傳統(tǒng)的觀念，女主人公麥琪經(jīng)歷了兩段感情，第一段感情和身患?xì)埣驳姆评铡Ｔ谶@段感情中，麥琪反抗傳統(tǒng)的婚姻觀，但是反抗的關(guān)鍵不是因?yàn)榉评丈砘細(xì)埣?，而是菲利普的父親是麥琪父親的死對(duì)頭。自然而然，麥琪的父親反對(duì)這段感情，更談不上讓麥琪和菲利普結(jié)婚。之后，麥琪拒絕了菲利普的求婚，拒絕的主要因素不是來(lái)源于麥琪的父親壓迫，更多的是麥琪自身的想法。麥琪的第二段感情是和斯蒂芬展開的，這段感情充分顯示了麥琪的女性主義及反抗精神。斯蒂芬家境優(yōu)越，英俊瀟灑。麥琪和斯蒂芬之間還有更深層次的聯(lián)系，斯蒂芬是麥琪表妹的未婚夫。麥琪和斯蒂芬的感情是不被社會(huì)所認(rèn)可的，沖擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的門第觀念和倫理觀念。在《弗洛斯河上的磨坊》中，喬治·艾略特對(duì)于這種愛情持提倡的態(tài)度，這也是對(duì)她自身的愛情觀念作出了揭示。社會(huì)的制度和固有的習(xí)俗并未阻擋麥琪對(duì)愛情的追求，她和斯蒂芬互相愛慕，互生情愫。麥琪知道，斯蒂芬有未婚妻，而且就是麥琪的表妹，她自己也有男朋友。麥琪和斯蒂芬之間的愛情是發(fā)自內(nèi)心的，但是卻違背了社會(huì)的倫理道德和家庭道德。雖然一方面斯蒂芬有未婚妻，另一方面麥琪存在矛盾心理，但是這一切在兩人看來(lái)，都不算什么，他們決定進(jìn)行私奔式的出游。通過(guò)出游，麥琪強(qiáng)烈感受到了愛情，極度反抗男權(quán)的束縛，這些在小說(shuō)中得到了充分的顯示。但是斯蒂芬對(duì)麥琪進(jìn)行了勸說(shuō)，麥琪想到自己的表妹和菲利普后，內(nèi)心產(chǎn)生了動(dòng)搖，她決定重新回到之前的生活中。麥琪回到之前的生活中面臨很多困難，周圍的人對(duì)她時(shí)常非議。但是麥琪選擇直面非議，像一個(gè)女強(qiáng)人，不逃避現(xiàn)實(shí)，勇敢面對(duì)。從麥琪的感情中，可以發(fā)現(xiàn)麥琪抗議世俗的婚戀是十分堅(jiān)定的，并且敢于直面人生的困難。作者喬治·艾略特贊揚(yáng)了麥琪的反抗精神，表達(dá)出作者內(nèi)心對(duì)自由戀愛的渴望和為愛情勇于斗爭(zhēng)的決心。

二、對(duì)愛情和責(zé)任的彷徨妥協(xié)

《弗洛斯河上的磨坊》小說(shuō)中，清晰反映出麥琪對(duì)自由戀愛的向往，反對(duì)男權(quán)，追求女性主義。在女主人公麥琪和作者喬治·艾略特看來(lái)，愛情才是婚姻的基礎(chǔ)，兩人彼此相互愛戀，為了爭(zhēng)取幸福而不斷努力，掙脫世俗的牢籠。當(dāng)進(jìn)入婚姻后，愛情面臨著考驗(yàn)，愛情會(huì)和責(zé)任產(chǎn)生矛盾。麥琪的愛情中不可避免出現(xiàn)了這種矛盾，在對(duì)自己愛情爭(zhēng)取的過(guò)程中，麥琪存在彷徨和迷茫的心理，但是最終麥琪選擇妥協(xié)。在愛情和責(zé)任的矛盾中，面臨著各種選擇，選擇對(duì)自我的放縱或自我的壓抑，亦或是真愛和責(zé)任，又亦或是理想和現(xiàn)實(shí)。麥琪面對(duì)這一矛盾，她所做的選擇存在局限性，女性的價(jià)值觀、愛情觀、婚姻觀和女性主義間的矛盾沖突。作者喬治·艾略特認(rèn)為，女性和男性都是社會(huì)中的個(gè)體，都需要對(duì)社會(huì)承擔(dān)一定的責(zé)任，即使有時(shí)候需要作出犧牲，女性不應(yīng)該逃避自己的社會(huì)責(zé)任。作者喬治·艾略特本人對(duì)愛情充滿了向往，對(duì)知識(shí)和信仰的追求，都對(duì)塑造女主人公麥琪這一人物產(chǎn)生了巨大的影響。當(dāng)麥琪面臨選擇時(shí)，在她的女性意識(shí)被喚醒后，她卻選擇了自我犧牲。麥琪這一人物體現(xiàn)的矛盾沖突，也是作者喬治·艾略特女性主義矛盾沖突的體現(xiàn)?！陡ヂ逅购由系哪シ弧沸≌f(shuō)的女性主義有其局限性，但是對(duì)其應(yīng)當(dāng)作出辯證的解讀。喬治·艾略特客觀呈現(xiàn)了維多利亞時(shí)期女性的生存現(xiàn)狀和困境，這是具有現(xiàn)實(shí)意義的。此外，她站在不同的角度，表達(dá)出女性和男性一樣也需要承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任，鼓勵(lì)女性參與社會(huì)。喬治·艾略特的宗教觀念影響了她的婚姻觀，同時(shí)喬治·艾略特又受到先進(jìn)思潮和價(jià)值觀的沖擊，在她的作品中既保留了部分的傳統(tǒng)觀念，又體現(xiàn)出進(jìn)步的思想。在現(xiàn)實(shí)生活中，喬治·艾略特反抗傳統(tǒng)的婚姻觀，表明她追求自由愛情和反抗社會(huì)倫理道德?！陡ヂ逅购由系哪シ弧沸≌f(shuō)中可以看出，喬治·艾略特并沒(méi)有完全否定傳統(tǒng)的婚戀觀，但是卻已經(jīng)喚醒了女性主義思想。喬治·艾略特的女性主義思想有其局限性，在當(dāng)時(shí)時(shí)代大環(huán)境下，也是可以理解的。

三、總結(jié)

麥琪作為一名女性，對(duì)男權(quán)提出了抗議，并用實(shí)際行動(dòng)去證明?！陡ヂ逅购由系哪シ弧返呐魅斯呐砸庾R(shí)被喚醒，但是卻又沉睡，這體現(xiàn)出喬治·艾略特女性主義先進(jìn)的一面和局限的一面。在維多利亞時(shí)期，小說(shuō)客觀闡述了女性的問(wèn)題和困境，這與作者在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中面臨的困境密不可分的?！陡ヂ逅购由系哪シ弧放灾髁x意識(shí)是值得肯定的。

參考文獻(xiàn)：

[1]張艷.論《弗洛斯河上的磨坊》中維多利亞時(shí)期女性的社會(huì)地位反映與心理訴求[J].山花，2011，（6）：148-149.