牟常青+王愛東
摘? 要:霍桑是美國浪漫主義作家,曾對美國文壇產(chǎn)生一定的影響,他的作品《紅字》在當(dāng)時及現(xiàn)在都產(chǎn)生了很深的影響。本文對該作品女性人物的心理分析進(jìn)行闡述,希望對探究霍桑其極具特點的心理羅曼史小說的形成過程有所啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:紅字;靈魂;扭曲;壓抑
作者簡介:牟常青(1975.10-),男,滿族,河北豐寧人,碩士研究生,講師,研究方向:語言學(xué)、英美文學(xué)、跨文化交際。
王愛東(1976.08-),男,漢族,河北衡水人,本科,講師,研究方向:語言學(xué)、英美文學(xué)。
[中圖分類號]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2015)-08--01
前言
在小說《紅字》中主人公海絲特·白蘭抱著不知道父親是誰的嬰兒,被判站刑臺示眾,從那一天起佩戴紅字A(A代表Adultery,意為通奸)。和她在歐洲就分離的丈夫從森林中出來,她丈夫是一個無情、冷淡的知識分子,并有了一生的時候來查尋其妻子的情人。一個年輕而敏感的牧師成為了他的犧牲品,其結(jié)局以牧師布道結(jié)束,當(dāng)眾認(rèn)罪后在刑臺上死去。
1.紅字“A”的象征
“A”的含義伴隨小說的發(fā)展,被灌以了不同的意義。A,二十六個字母的第一個,意味著所有事物的開始。以基督教而言,人類祖先Adam(亞當(dāng))也夏娃是因為禁果的原因,被逐出了伊甸園,開始了苦難的生活,原此可看出,A還是源罪的代表。
“A”是通奸的縮寫,正是因為海絲特·白蘭破了清教中的第七戒:通奸罪,因此才被責(zé)令永生都要帶著“A”。但實際上,A的含義是多重的,在開始時霍桑也未說明相關(guān)意義。但A卻和海絲特·白蘭的命運一直聯(lián)系著。這個A對他產(chǎn)生的規(guī)范作用,即培養(yǎng)她的美德,又壓制了她的天性,對她壓抑、扭曲靈魂的救贖,促使她反抗,卻也堅定自己對幸福的追求。
2.《紅字》中女性主義的解讀
2.1海絲特·白蘭
《紅字》的主角,海絲特·白蘭,以通奸罪遭受眾人及宗教的譴責(zé),以“罪婦”的形象出場。她非常年輕,而且漂亮,儀態(tài)優(yōu)美,頭發(fā)濃密而烏黑,皮膚富有光澤,有一雙深邃的黑眼睛。當(dāng)她從監(jiān)獄門里走出來的時候,霍桑通過心理情況描寫民,分析了清教當(dāng)局對弱女的迫害,讓讀者可感覺到來自她內(nèi)心的悲哀。
她雖然飽受侮辱與言語攻擊及冷暴力,在前行的過程中,在大眾的目光之下,每走出一個腳步都異常的沉重與疼痛,好像將收放在一個可以被所有人所踐踏的地方,但是對現(xiàn)實也是敢于面對,同時對待自己的人生時非常樂觀。而且,她對自己所做的事情,有所覺悟,卻從來沒有后悔過,展現(xiàn)她靈魂的自我救贖。
在霍桑的描寫中,海絲特·白蘭遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是一個只爭取個性解放之婦人,她還吸取了“A”所代表的罪惡還要是硬傷的精神,將方向指向和古代準(zhǔn)則有著相關(guān)系的古代偏見完全體,即貴族、王室的藏身之所。海絲特·白蘭可以算得上是一位向著愚昧發(fā)起戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士。這種境界是許多作品女性形象所難表達(dá)出來的。白蘭的這一精神境界雖未被那些清教鄉(xiāng)親和愚昧不堪的長官理解,但其樂于幫人的個性、美德,讓她胸前的A含意有所轉(zhuǎn)變,由Adultery-Able-Admirable的一個過程,即通奸-能干-尊敬,成為向著宗教壓迫宣戰(zhàn)的一個標(biāo)志。
海絲特·白蘭堅強(qiáng),毅力十足,對于愛情非常忠貞,使他成為了真實、善良、美麗的化身。其舉動是對封建制度的抗擊,是在壓力下對自由的追求。
2.2珀爾
海絲特·白蘭的女兒珀爾,活脫脫是一個活著的紅字,是一種被灌于生命的紅字。她現(xiàn)開始是以一個嬰兒的姿態(tài)出現(xiàn),珀爾還只是一個孩子,一個對事物完全不了解的孩子,所以,她也無法去理解自己母親海絲特·白蘭胸前那個“A”的含意。她常常被用小精靈、小惡魔等詞語形容,基督教是完全不會接受她,更不會將她看成其中的一分子。因為珀爾不屬于任何人,也不屬于任何的社會,她就是單純的屬于自然的。自然在珀爾身上相到了相同的味道,但社會卻讓她對別人服從。這兩個理想無法融合的。因為珀爾沒有選擇任何一方,社會也丟棄了她。她所具有的自由、美麗、自然品格都是清教所不準(zhǔn)的。
一直以來,小珀爾對“A”充滿著想象、好奇。所以當(dāng)海絲特·白蘭有一次將紅字扔后大發(fā)脾氣也表達(dá)出非常的不習(xí)慣。她作為小說兩個主角中愛情和悲劇的融合,在其天真又慢慢滲入并觀察這一現(xiàn)實世界時,也許好還無法對紅字的意義進(jìn)行完全的理解,但只要故事仍會發(fā)展,她一定會給自己的母親洗去恥辱。
在霍桑的筆下,海絲特·白蘭把這個“A”字用金色的珠絲裝飾的非常美麗且奪目,同時也把美麗的小珀爾打扮的異常艷麗。讓小珀爾的天真、純潔和羅杰·齊靈沃斯的丑陋形成鮮明的對比。在一個方面,體現(xiàn)了霍桑的宗教意識,用小珀爾比喻成天使,將羅杰·齊靈沃斯比喻成魔鬼撒旦。紅字“A”在珀爾的身上更有積極的意義,因為A也看成是Angle(天使)的化身。正是有這個含意所在,才表現(xiàn)了作者對于宗教的幻想。
雖然說珀爾是其母親海絲特·白蘭的一個真實的恥辱,但是更是一個具有靈魂的無辜生命,她有著非凡的、自然的活力,其靈魂是一個自我選擇的高度,雖天真、不明事理,卻也透著不一般力量。雖處逆境,但可非常有力量去反擊那些對她們母女不尊重之人。珀爾這種氣質(zhì),這種精神,充沛的精力全是海絲特·白蘭的精神再次體現(xiàn)。
3.結(jié)語
《紅字》,傳達(dá)給我們的是一種迷茫、虐心、矛盾,是對生命中一些事情的無法掌控。在短短的小說中,通過愛情這一古老的話題,用心理描繪、隱喻等手法,去深入分析了人性中的靈魂深處的某種內(nèi)涵。《紅字》在對人物進(jìn)行描寫的時候,將人物心理特點表現(xiàn)到位,想象力豐富,運用抽象的手法,常??坍嬛宋锏撵`魂深處的性格,以浪漫主義的手法將人物靈魂描繪的恰到好處。
參考文獻(xiàn):
[1]吳淑嚴(yán).《紅字》:女性遭遇雙重壓制的命運悲歌[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報,2014(7): 51-53
[2]周凌.從《紅字》看女性的自我認(rèn)證之路[J].短篇小說:原創(chuàng)版,2014(8):93-94