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        淺談議論文中的敘例

        2016-05-06 18:56:54朱利紅
        語文周報(bào)·教研版 2016年19期
        關(guān)鍵詞:笑對(duì)人生列式胸懷

        朱利紅

        議論文是通過直接說理、論述來闡明問題、表達(dá)思想的,議論文敘述事實(shí)論據(jù),不是為敘述而敘述,而是為議論而敘述,目的是為了證明論點(diǎn),因此,敘述事實(shí)論據(jù)必須簡單、清楚和精要。

        在學(xué)生的議論文中:有的敘述語言過于繁多,以敘代議;有的敘述角度不夠明確,無側(cè)重點(diǎn);有的敘述的事例雜亂無章,缺乏層次感。

        如何恰當(dāng)?shù)財(cái)⒗?,需要方法指?dǎo),應(yīng)該掌握一個(gè)基本原則:(圍繞觀點(diǎn))取舍——概述——扣觀點(diǎn)評(píng)議。另外,還應(yīng)該掌握幾種常用的敘例方法。

        一、簡述式

        敘述材料要簡明扼要,一般而言,議論文敘例應(yīng)是針對(duì)構(gòu)成論點(diǎn)的要素作概括的敘述,不使用描寫,刪去與論點(diǎn)關(guān)系不大的內(nèi)容,不宜面面俱到,全盤照抄,更不能篡改材料。如果在舉例論證時(shí)僅用了一個(gè)事例,而且較詳細(xì),可以稱之為簡述式。例如:

        死,可以明志;生,則可以踐志。司馬遷受累于李陵一案,就算死,也不枉一個(gè)錚錚之臣。但他選擇了生,讓朋友親人都感到難堪的生。也許只有那部“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的《史記》,才能證明這一行為的價(jià)值:雖斗轉(zhuǎn)星移,仍不失為和日月爭光的鴻篇巨著?!哆x擇,別無選擇》

        二、簡列式

        采用列舉的方式,一口氣鋪陳若干個(gè)事例,形成流瀉奔騰的氣勢(shì),這成為高考作文常用的手法。敘述簡約,而且句式上排比,簡明扼要,極為雄辯地證明了中心論點(diǎn),可以稱之為簡列式。例:

        畢加索選擇了創(chuàng)作,餓著肚子完成了《燙衣婦》;魯迅選擇了文學(xué),便把刀和槍毫不留情地投向茫茫的黑夜;李素麗選擇了乘客,才會(huì)“為人民服務(wù)沒有終點(diǎn)站”;王偉選擇了國家,把身影留在了永恒的藍(lán)天?!对谛奶锷戏拍痢?/p>

        三、正反對(duì)比式

        正反對(duì)比法應(yīng)注意:1.圍繞中心論點(diǎn)選擇比較材料,確定對(duì)比點(diǎn)。所選對(duì)象必須是兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物,論證時(shí)要緊扣文章的中心。2.正反論證應(yīng)有主有次。若文章從正面立論,主體部分則以正面論述為主,以反面論述為輔;若文章從反面立論,則以反面論述為主,以正面論述為輔。例:

        要學(xué)會(huì)謙讓,謙讓是一種魅力,更是一種豁達(dá)的胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬”的從容,謙讓是陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的超然,謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。(正面排比段)

        要學(xué)會(huì)謙讓,謙讓是一種修養(yǎng)。縱觀三國,一個(gè)英雄輩出的年代,一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜,一代英才,因?yàn)樾男鬲M窄,不能容人,導(dǎo)致自己吐血而死,時(shí)年三十六歲。公瑾死前還仰天長嘆:“既生瑜,何生亮!”(反面舉例)我想,如果當(dāng)時(shí)周公瑾知道謙讓,與孔明共同伐魏,恐怕三國的歷史將要重寫。

        四、一材多用

        寫作文要有素材,怎樣靈活運(yùn)用已積累的素材,怎么將一則素材有效地用到立意不同的作文中呢?

        以“蘇軾”為素材:1.“自我認(rèn)識(shí)與他人期望”:對(duì)他充滿希望的家人,和他共歷艱難的友人,受他關(guān)愛的世人,無一不期望他能才顯四方,官運(yùn)亨通,濟(jì)世為民。但是,東坡知道,命運(yùn)不濟(jì),仕途的黑暗之門永遠(yuǎn)容不下這樣一個(gè)生性放達(dá)的蘇東坡。于是,他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”,他在缺月掛疏桐之夜,唱“大江東去”,感“人生到處之何似,恰似飛鴻踏雪泥”之淡泊,他不為“蠅頭微利,蝸角虛名”觸動(dòng),只愿“滄海寄余生”。蘇東坡從政治的窄門中從容地走出來,讓后代的人們看到了一個(gè)豪放、淡泊、豁達(dá)和開朗的匡世文豪。2.“快樂幸福與思維方式”:有很多人在困難面前抬不起頭來,更談不上有快樂可言。他們不會(huì)笑對(duì)人生,只有自暴自棄,快樂離他們很遠(yuǎn)。讓我們看看蘇軾,仕途的坎坷,造就了這位偉大的文學(xué)家,當(dāng)他和同伴被貶時(shí),同伴已是痛不欲生,但蘇軾卻以“一蓑煙雨任平生”的心態(tài)笑對(duì)人生,這是何等的胸懷!有這種胸懷的人還擔(dān)心快樂會(huì)走嗎?有這種胸懷的人必定會(huì)有自己的幸福,會(huì)在人生的扉頁留下光輝的一筆。

        五、借助修辭敘例

        1.排比。如,“積土為山”是忍,“春蠶吐絲”是忍,“皓首窮經(jīng)”是忍,“臥薪嘗膽”亦是忍。事業(yè)憑堅(jiān)忍而漸進(jìn),人才憑堅(jiān)忍而至成。

        2.比喻。如,愛心是冬日里的一縷陽光,驅(qū)散了凜冽的寒霜;愛心是久旱后的一場(chǎng)甘霖,滋潤了龜裂的心田。

        3.引用。如,生命就是龔自珍“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神,生命就是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣。

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