葉雷

人生在世，時(shí)時(shí)處處都面臨選擇，無論是沒有選擇的選擇，還是不選擇的選擇，或是絞盡腦汁后做出的選擇，我們生命的每時(shí)每刻，都存在一些或隱或現(xiàn)的選擇，而每一個(gè)選擇都會(huì)產(chǎn)生連鎖效應(yīng)。我的選擇，就是我造的路。選擇就如一塊塊磚石，鋪成了我們的人生之路。所以，我們每個(gè)人都必須學(xué)會(huì)選擇，教育的本質(zhì)也正是讓學(xué)生學(xué)會(huì)選擇，達(dá)到真正個(gè)性獨(dú)立、精神自由，也就是“我為自己代言”“過自己想過的生活”。

馬克思曾說：“選擇是人比其他生物遠(yuǎn)為優(yōu)越的地方?！边x擇表現(xiàn)出人的自由與自覺性。從這個(gè)角度看，人的本質(zhì)，就在于人有自由自覺的選擇意識(shí)。但問題也恰恰在此：我們有時(shí)候?qū)幵嘎槟镜赜矒螀s忘記了還有其他選擇；我們有時(shí)候總是不自覺地去權(quán)衡取舍某些因素而違心選擇；我們有時(shí)候也會(huì)賭氣式地不選擇；殊不知，人生就是選擇，你未來的人生之路。就在你的每一次選擇之中。

關(guān)于“選擇”這門必修課，哈佛大學(xué)泰勒·本·沙哈爾博士的《過你想過的生活：101個(gè)讓你幸福的方法》一書就是一本很好的教材。其一，他告訴我們，決定命運(yùn)的不是機(jī)遇，而是選擇，選擇產(chǎn)生的連鎖效應(yīng)創(chuàng)造了一種生命狀態(tài)，這種生命狀態(tài)往往更深遠(yuǎn)地影響我們的人生，超越了做決定的那一刻我們可以預(yù)見的影響；其二，心理學(xué)研究表明，40% 的幸福感來自于我們的選擇，即我們所選擇的想做什么和做什么會(huì)直接影響我們的感受。

幸福是一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的對(duì)生活的滿足和感到生活有巨大樂趣并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。幸福不拘泥于形式，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，也沒有最低、最高極限，更不是他人可以揣摩或者臆想的。幸福就是一種天賦，一種自我感覺，一種修養(yǎng)，一種能力。當(dāng)我們只會(huì)機(jī)械地做出自動(dòng)反應(yīng)、察覺不到自己每時(shí)每刻都有選擇權(quán)時(shí)，我們放棄的，不僅是能夠改善生活的控制權(quán)，更是放棄了擁有幸福的資格。

蘇格拉底說過：“知道才能做到。”沙哈爾博士在書中做的工作，一是幫助你“知道”，成為一個(gè)有覺知力的人，意識(shí)到在每日、每時(shí)、每分、每秒，你的生命中都存在選擇，讓你有機(jī)會(huì)做正確的選擇；二是鼓勵(lì)你“做到”，選擇就是創(chuàng)造，決定去選擇，就是決定去創(chuàng)造，在用自己的選擇智慧做出最佳選擇后，就要采取行動(dòng)，創(chuàng)造你自己想過的生活、“摸得著自己的幸?！?。

我們常見的選擇有三種：第一種選擇是我們每時(shí)每刻都要做的微小選擇，比如微笑或深呼吸；第二種選擇是我們?cè)谀臣掳l(fā)生時(shí)做出的選擇，比如對(duì)失敗的反應(yīng)，或者是否要贊美一位成功完成項(xiàng)目的同事；第三種選擇是生命中的重大選擇，比如我們追求的職業(yè)道路，或者是否該從事某個(gè)公益項(xiàng)目。所謂“101個(gè)讓你幸福的方法”，只不過是通過故事、名人名言來提醒我們：不要拒絕已知的正確選擇。

幸福，是一個(gè)一層一層被裹起來的“大洋蔥”，先是無知無感，然后是經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考，再背后，則是哲學(xué)。我們往往只見其表、不見其里，有“總有一天”綜合癥、或者叫做“等我就”綜合癥，而且病入膏肓?？傆幸惶煳視?huì)有錢、有時(shí)間、有心情的，那個(gè)時(shí)候我就會(huì)……等我過了這一關(guān)、等我把這件事做了、等我升職了、等我換了工作、等我結(jié)婚了……結(jié)果一輩子都在“總有一天”或者“等我就”的循環(huán)中打轉(zhuǎn)，沒有“過自己想過的生活”、獲得和期望一樣的安心與幸福。

人生一臺(tái)戲，在你上臺(tái)之前舞臺(tái)是空的，在你下臺(tái)之后舞臺(tái)還是空的，人生是否精彩，關(guān)鍵在演戲的過程和擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧＿x擇是一種習(xí)慣，習(xí)慣也會(huì)左右選擇。不同的習(xí)慣和不同的選擇，往往決定了你是會(huì)選擇悲劇、喜劇、情景劇、英雄劇，或者是選擇鬧劇和恐怖劇。當(dāng)下即道場(chǎng)，幸福無須等待。沙哈爾博士特別提醒我們：當(dāng)我們從不同的角度應(yīng)對(duì)同樣的問題時(shí)，可能更有助于改變自己的習(xí)慣；如果我們想確保改變的持久性，那么不斷重復(fù)就顯得至關(guān)重要了。

【作者單位：華中師范大學(xué)】