趙淑鳳

【摘 要】美育，即審美教育，也叫美感教育。美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促使學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育。美育要通過各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好的事物來進(jìn)行。在學(xué)生的全面發(fā)展教育中，美育占有重要地位。

【關(guān)鍵詞】中職；語文教學(xué)；美育

鑒于中等職業(yè)學(xué)校在校生生源質(zhì)量問題，美育應(yīng)當(dāng)成為中等職業(yè)學(xué)校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。雖然各學(xué)科都兼有美育的任務(wù)，但語文學(xué)科美育的廣泛性和深刻性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他學(xué)科。它能夠融知識(shí)教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體。入選中職語文教材中的作品，從不同的側(cè)面，不同的角度反映了不同時(shí)代，不同民族，不同國度的審美情趣、審美要求和審美理念，有著巨大的認(rèn)知價(jià)值和審美價(jià)值。中職語文教師應(yīng)該遵循語文教學(xué)的特點(diǎn)，將美育無聲的滲透到語文教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。語文教師要善于在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生去感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，讓語文課堂充滿活力，使學(xué)生在美的享受中增長知識(shí)、陶冶情操、受到鼓舞、獲得啟迪。

一、重視“讀”，在“讀”課文中讓學(xué)生充分感受美

“三分文章七分讀”。通過讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺、聽覺等感覺經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在語言的流動(dòng)中感受課文各種形式的美，進(jìn)入作品美的意境。讀的形式多種多樣，教師范讀、播放錄音，學(xué)生默讀、齊讀、分角色讀等等，要根據(jù)不同的文體，圍繞審美目標(biāo)，在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上施以不同的閱讀形式。這里還需特別強(qiáng)調(diào)的就是要重視朗讀。朗讀是書面語的有聲化，具有移情的作用，能夠激發(fā)美感，喚起內(nèi)心視象。朗讀，可以把文章美的思想感情，美的聲韻傳達(dá)出來。如徐志摩的《再別康橋》，在教學(xué)過程中，可以先讓學(xué)生欣賞著名播音藝術(shù)家的配樂朗誦，詩配以樂，詩配以畫，創(chuàng)造出形象的藝術(shù)氛圍，引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴。然后，教師帶著極為濃烈而飽滿的深情動(dòng)情地示范誦讀，披情入境，以聲傳情，用充滿魅力的朗讀感染學(xué)生。接著，指導(dǎo)學(xué)生模仿自讀，讀出節(jié)奏，讀出情感，使他們進(jìn)一步受到文中的情感熏陶。最后，要求學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行配樂朗誦表演，并通過聯(lián)想比較、鑒賞評(píng)價(jià)，讓學(xué)生感悟徐志摩詩歌華麗輕巧的語言、優(yōu)美的意境、整齊的章法、富有流動(dòng)感的畫面的美，感受到康橋柔美秀麗的風(fēng)光和作者對(duì)康橋依依惜別的深情。

二、在課文分析中培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力

中職語文課文中包容了各種美的形象和各種美學(xué)風(fēng)格，教師通過對(duì)文章的語言美、形象美、意境美的挖掘和分析，一方面喚起學(xué)生情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生想象，一方面又加以理性的指點(diǎn)、引導(dǎo)，提高學(xué)生的審美鑒賞能力。

（一）品味美的語言

高爾基說“語言是文學(xué)的第一要素”。文學(xué)作品是以優(yōu)美的文字，通過各種修辭手段表達(dá)強(qiáng)烈感情的產(chǎn)物。因此分析作品首先要抓住作品的優(yōu)美語言，在領(lǐng)略其語言美中獲得美的享受。如《荷塘月色》以細(xì)膩委婉的筆觸描繪了一幅淡雅而富于詩意的圖畫，字里行間透出一股淡淡的喜悅，交織著淡淡的哀愁，而這種朦朧雋永的情緒都是通過對(duì)荷塘及月色的描寫傳達(dá)來的：“月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，彎彎的楊柳的稀疏的倩影，象畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的韻律，如梵婀玲上奏著的名曲?！碑?dāng)教師講析到這段文字時(shí)，一幅光影相間，淡雅朦朧，明暗相宜的月色荷塘顯現(xiàn)在學(xué)生的腦海之中。語言的中介使他們感覺出景物中所寄寓的至情至深的意境，激起了活躍的想象，升發(fā)出喜悅和滿足。

（二） 鑒賞美的形象

美具有形象性的特點(diǎn)。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生分析、欣賞文學(xué)作品中的人物形象，尤其是帶有普遍意義的典型形象的美。栩栩如生的藝術(shù)形象能夠在潛移默化中熏陶學(xué)生的心靈，具有啟發(fā)人、鼓舞人、感動(dòng)人的藝術(shù)魅力。

如《荷花淀》是在白洋淀人民抗日生活這一背景上，以細(xì)膩的筆觸刻畫了以水生嫂為代表的婦女群像。這些婦女群像，是四十年代解放后翻了身的新女性，她們既以新的姿態(tài)生活著，身上閃爍著新時(shí)代的光輝，又保持和發(fā)揚(yáng)了農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的美德，她們勤勞淳樸、通情達(dá)理，開朗、樂觀向上。作者在塑造水生嫂等婦女形象時(shí)，從人情美、人性美的角度深刻表現(xiàn)了婦女們思想感情的豐富性和復(fù)雜性。在她們身上對(duì)丈夫的深情和對(duì)祖國的熱愛是結(jié)合在一起的，煥發(fā)著勞動(dòng)人民至真至切的人情美和深厚的愛國主義感情。通過對(duì)以水生嫂為代表的婦女群像的分析，讓學(xué)生學(xué)習(xí)她們的愛國主義和樂觀主義精神。

（三）感受美的意境

意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)的韻味無窮的詩意空間。分析意境美，就是要把作者“難寫之景”呈現(xiàn)在學(xué)生面前，把“言外之意”恰切地表現(xiàn)出來，讓學(xué)生體會(huì)到作者所刻意追求的意境。實(shí)踐證明，優(yōu)美的意境能引起豐富的想象和聯(lián)想。

《山居秋瞑》是王維山水詩的名篇。詩中以作者所隱居山中秋天傍晚的景色為描寫對(duì)象，刻畫了一幅妙不可言，言不盡意的山光水色，熔鑄了如歌如畫，清新優(yōu)美的意境。于詩情畫意之中寄托詩人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求，通過傾聽有感情的配樂導(dǎo)讀后，給學(xué)生的想象和聯(lián)想提供了廣闊的空間，通過教師的分析點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。通過聯(lián)想和想象，學(xué)生不僅感受到詩人的高潔情懷，更感受到詩文的意境美。

三、合理利用多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境氛圍，激發(fā)審美想象

多媒體教學(xué)可以直觀形象地展現(xiàn)課文的藝術(shù)形象美、意境美和語言美，喚起美的情趣，撥動(dòng)美的心弦，使學(xué)生為之萌發(fā)激情，潛移默化地培養(yǎng)語文審美能力。

如在講授蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》時(shí)，首先利用多媒體播放電視劇《三國演義》片頭曲《滾滾長江東逝水》導(dǎo)入，這首音樂大氣磅礴、渾厚悠遠(yuǎn)、蒼涼雄勁，其內(nèi)容和基調(diào)與這首詞的風(fēng)格、詞人的心境相近，那波瀾壯闊、氣象萬千的江水和英雄人物呈現(xiàn)出的宏大的畫面與氣氛，更是詞開頭幾句的形象再現(xiàn)。這樣，集圖片、文字、音樂等視聽手段為一體，以其特有的雄渾和古樸為我們翻開了三國的歷史畫卷，學(xué)生一下子便被帶入到特定的歷史情境中。學(xué)生身臨“文境”，引發(fā)了情感的共鳴，使他們感受到作者氣勢(shì)恢弘、激情磅礴的豪放詞風(fēng)，喚起對(duì)歷史的深沉感概和無限思索。

總之，在中職語文教學(xué)中滲透美育不僅使學(xué)生獲得知識(shí)、提高能力，而且能夠從多方面、多角度有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，使學(xué)生在審美活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的欲望和熱情，從而有助于學(xué)生形成健康向上的人生觀和審美觀。

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