范麗君 　徐霞

【摘 要】綜合英語(yǔ)教學(xué)改革是高校教育改革的重點(diǎn)研究對(duì)象，實(shí)用主義成為很多高校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的指導(dǎo)思想。本文將“實(shí)用主義”與“食用主義”進(jìn)行類比分析，對(duì)綜合英語(yǔ)教學(xué)改革的實(shí)用主義做出解讀，探討實(shí)用主義的本質(zhì)所在。

【關(guān)鍵詞】綜合英語(yǔ)；教學(xué)改革；實(shí)用主義

在政治改革、經(jīng)濟(jì)改革、社會(huì)改革的大背景下，教育改革成為一種必然的趨勢(shì)，高等教育改革方興未艾。經(jīng)過(guò)蓬勃發(fā)展時(shí)期而日趨成熟的英語(yǔ)專業(yè)，在教育改革的浪潮中面臨著挑戰(zhàn)，在改革的步伐中不斷前進(jìn)。綜合英語(yǔ)是英語(yǔ)專業(yè)的基礎(chǔ)核心課程，步步走在改革的前列。綜合英語(yǔ)從50年代的精讀發(fā)展而來(lái)，采用傳統(tǒng)“讀—背”教學(xué)方式，以語(yǔ)法翻譯為主要教學(xué)方法。隨著80年代外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及外語(yǔ)教學(xué)法的引進(jìn)與發(fā)展，高校師生對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的理解得到深化，精讀課程以閱讀為中心的教學(xué)目標(biāo)受到質(zhì)疑，繼而“精讀”被改為“綜合英語(yǔ)”。從“精讀”到“綜合英語(yǔ)”的改變，不僅僅是課程名稱的更換，也是對(duì)課程性質(zhì)的重新解讀與定位。從歷史的角度看，綜合英語(yǔ)與精讀密不可分；從發(fā)展的眼光看，綜合英語(yǔ)呈現(xiàn)出該課程的新面貌，注重學(xué)生的綜合語(yǔ)言能力，而不是像精讀那樣側(cè)重語(yǔ)法。

然而，課程名稱的更換也給教師和學(xué)生帶來(lái)一些困惑。綜合英語(yǔ)還需要像精讀那樣解析課文嗎？綜合英語(yǔ)涉及到聽(tīng)說(shuō)讀寫譯多個(gè)方面的技能，它的側(cè)重點(diǎn)是什么？聽(tīng)說(shuō)讀寫譯各項(xiàng)技能有專門的課程來(lái)訓(xùn)練，綜合英語(yǔ)這門課程究竟在訓(xùn)練什么？如果它對(duì)學(xué)生有特殊的訓(xùn)練目標(biāo)，它的延伸方向在哪里？如果這門課程不單單是對(duì)其它幾門課程的累加，開(kāi)設(shè)這門課程的目的和意義該如何體現(xiàn)？如果綜合英語(yǔ)與其他科目有本質(zhì)上的不同，它的獨(dú)特性體現(xiàn)在哪里？問(wèn)題種種都很難找到明確而清楚的答案。

找到這些問(wèn)題的答案很重要，因?yàn)閱?wèn)題的答案決定教學(xué)的方法和策略。傳統(tǒng)教學(xué)模式注重語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，強(qiáng)調(diào)詞匯、語(yǔ)法和句法的運(yùn)用，以教材、教師為中心，進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講授與篇章的分析。傳統(tǒng)教學(xué)模式在教學(xué)改革中受到了質(zhì)疑和批判，被認(rèn)為不符合現(xiàn)代英語(yǔ)專業(yè)人才的發(fā)展要求，是落后的、不切實(shí)際的、忽視學(xué)生能力培養(yǎng)的填鴨式教學(xué)模式。在舊的教學(xué)模式的旗幟傾斜后，各種新的教學(xué)方法的彩色旗幟迎風(fēng)飄揚(yáng)。實(shí)用主義教學(xué)思想指導(dǎo)下以學(xué)生為中心的教學(xué)模式和情景教學(xué)法，注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用與交際能力的交際教學(xué)法和任務(wù)型教學(xué)法，TELOS教學(xué)模式，RICH教學(xué)模式等層出不窮。這些教學(xué)方法和模式突顯各自的優(yōu)勢(shì)與應(yīng)用層面，側(cè)重教師的啟發(fā)性、引導(dǎo)性和學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、目的性、實(shí)踐性，也強(qiáng)調(diào)了教與學(xué)的實(shí)用性。

實(shí)用主義思想越來(lái)越為綜合英語(yǔ)教學(xué)接受、采納、加以運(yùn)用，但同時(shí)也將綜合英語(yǔ)教學(xué)引入了某些誤區(qū)。我們借鑒的是西方實(shí)用主義哲學(xué)思想，倡導(dǎo)實(shí)施的卻是中國(guó)的實(shí)用主義理念。西方的“實(shí)用主義”與中國(guó)的“實(shí)用主義”，概念表述一致，在本質(zhì)上卻有很大的不同。西方的實(shí)用主義，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、實(shí)證和實(shí)效，注重行動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)，注重人與外界的關(guān)系，主張人們利用知識(shí)和規(guī)律改變環(huán)境、達(dá)成目標(biāo)，偏向于長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體。中國(guó)的“實(shí)用主義”在很大程度上強(qiáng)調(diào)的是“直接的應(yīng)用”、“短期的效果”和“看得見(jiàn)的利益”，偏向于短期和個(gè)人。很多師生認(rèn)為，所謂綜合英語(yǔ)或英語(yǔ)學(xué)習(xí)的“實(shí)用”，就是指所學(xué)知識(shí)和內(nèi)容能直接運(yùn)用于日常交際和未來(lái)的工作崗位，這是典型的中式實(shí)用主義思維。事實(shí)上，實(shí)用性不僅體現(xiàn)在對(duì)直接獲取的知識(shí)內(nèi)容的運(yùn)用，還體現(xiàn)在對(duì)各種能力的培養(yǎng)，如認(rèn)知能力、理性思維能力、批判思維能力、論證能力等。培養(yǎng)這些能力的過(guò)程久、見(jiàn)效慢，容易被認(rèn)為是無(wú)效投資，但其實(shí)用性的影響更根本也更深遠(yuǎn)。

若將學(xué)習(xí)英語(yǔ)與學(xué)習(xí)做菜進(jìn)行比較分析，聽(tīng)說(shuō)讀寫譯等課程像是教你如何切菜、如何配菜、如何調(diào)料、如何掌握火候、如何翻炒等具體技巧。綜合英語(yǔ)這門課程像是將一道菜的完成品擺在你面前，你觀其色澤，看其形狀，賞其搭配，聞其香氣，品其味道，盡可以或?qū)W或猜或悟頂級(jí)廚師的選材、刀工、炒功、勺功、火候把握程度，欣喜之余不禁想自己炒菜時(shí)一定要進(jìn)行嘗試。同樣道理，綜合英語(yǔ)教材選取的是知名作家所著的佳文，你贊其文筆，賞其才華，佩服其主題之明確、邏輯之清晰、論證之有力，感嘆其措辭之準(zhǔn)確、語(yǔ)言之幽默、思想之深邃，反復(fù)誦讀，細(xì)細(xì)品味，不禁想仿筆成文。品美文與品佳肴是一樣的愜意。

從“食用主義”來(lái)看，做出的菜是要讓人吃的下，吃的飽，而色香味俱佳、顯風(fēng)格、顯特色、顯情調(diào)、顯文化的菜肴是對(duì)大廚的要求。的確，遍地開(kāi)花的餐館里的廚師水平真是不敢恭維，似乎有資本有市場(chǎng)就可以開(kāi)張運(yùn)行，但真正人氣旺、名聲佳、牌子久的都是對(duì)做菜有嚴(yán)格要求的。中式思維的“實(shí)用主義”認(rèn)為，學(xué)英語(yǔ)就是用來(lái)表達(dá)，說(shuō)得出，說(shuō)得通，說(shuō)得順，說(shuō)得聽(tīng)者懂就可以了，而修辭、文學(xué)、文化沒(méi)有太大實(shí)際意義。但秉著這樣要求的學(xué)習(xí)者，只注重知識(shí)的積累，不注重綜合能力和素質(zhì)的提升與培養(yǎng)，能不能體現(xiàn)百度搜索、有道翻譯功能之外的價(jià)值？有沒(méi)有能力勝任未來(lái)的工作？有沒(méi)有發(fā)展空間和可發(fā)揮的潛質(zhì)？找到工作并不能作為教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)效果的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

從另一個(gè)角度來(lái)講，如果說(shuō)被誤讀的實(shí)用主義會(huì)將你訓(xùn)練為英語(yǔ)知識(shí)的吃貨，而真正意義上的實(shí)用主義能將你培養(yǎng)為英語(yǔ)世界的美食家。一道菜是不是美味，在廚師的技藝，也在食者的味蕾。同一道菜肴，不同的食客會(huì)給出不同的評(píng)價(jià)，有人贊美味珍饈，有人貶難以下咽。同一篇文章，不同的讀者會(huì)有不同的反饋，有人贊妙趣橫生，有人貶味同嚼蠟。若是鮑魚(yú)、鵝肝、魚(yú)子醬無(wú)法引起你的食欲，這算是蘿卜青菜各有所愛(ài)的原因。若是你讀不懂經(jīng)典佳文的妙筆，這確實(shí)是功力不夠深厚的表現(xiàn)。即使是作為吃貨，也要有嘗遍美食的精神和勇氣。不讀詩(shī)文，怎養(yǎng)雅性逸致，怎知世事萬(wàn)般？不讀邏輯修辭，怎知思辨之重要？不讀史哲政論，怎知表象后的真相與矛盾？綜合英語(yǔ)課程給我們提供了各種體裁的文章“佳肴”，不得不說(shuō)這些佳肴是為美食家準(zhǔn)備的。如果這些文章不合你的胃口，逼你吃下去不可取，等你餓了再吃也不現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槟憧偸菚?huì)用喜歡的食物填飽肚子，不如由少增多、循序漸進(jìn)地在你的飯菜里添些“佳肴”的成分，讓你慢慢喜歡上綜合英語(yǔ)這道美餐。飲食是一種習(xí)慣，可以養(yǎng)成，可以改變。閱讀也是一種習(xí)慣，可以培養(yǎng)，可以摒棄。教師的引導(dǎo)和整體的學(xué)習(xí)氛圍對(duì)于良好習(xí)慣的培養(yǎng)與熏陶很重要。從英語(yǔ)知識(shí)的吃貨到英語(yǔ)世界的美食家需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，你的味蕾不斷被刺激，對(duì)于文章的欣賞能力不斷提升，對(duì)于英語(yǔ)更有語(yǔ)感，也更有口感，語(yǔ)言從輸入到輸出的過(guò)程也更順暢自然。在語(yǔ)言知識(shí)得到獲取的同時(shí)，邏輯論證、批判思維等能力也會(huì)得到很好的培養(yǎng)。

思辨能力的培養(yǎng)是實(shí)用主義的核心目標(biāo)，綜合英語(yǔ)教學(xué)也應(yīng)注重對(duì)學(xué)生思辨能力的要求、提升與評(píng)估。學(xué)生的思辨能力與綜合語(yǔ)言技能和整體語(yǔ)言能力密不可分，在系統(tǒng)提升學(xué)生語(yǔ)言素質(zhì)中起著不可或缺的作用。思辨能力的轉(zhuǎn)變、擴(kuò)展與提升能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，也有助于學(xué)生提高聽(tīng)說(shuō)讀寫譯等各項(xiàng)技能。因此，以語(yǔ)言點(diǎn)輸入為中心的傳統(tǒng)教學(xué)理念應(yīng)讓步于培養(yǎng)學(xué)生思辨能力、全面發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的領(lǐng)先的教學(xué)理念。另外，實(shí)用主義指導(dǎo)下的教學(xué)改革不僅限于教學(xué)理念的革新與教學(xué)方式的改變，也應(yīng)注意教師與學(xué)生的角色定位。

21世紀(jì)需要英語(yǔ)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)，作為英語(yǔ)專業(yè)的核心課程，綜合英語(yǔ)必須與時(shí)俱進(jìn)，跟上改革發(fā)展的步伐。與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并行，當(dāng)代英語(yǔ)人才需要有扎實(shí)的語(yǔ)言基本功，廣博的知識(shí)面，豐富的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)及實(shí)際運(yùn)用能力。這就意味著英語(yǔ)人才既要具備綜合語(yǔ)言能力，又要具備溝通、社交和實(shí)踐能力。高素質(zhì)人才的培養(yǎng)需要科學(xué)合理的教學(xué)方式，而教學(xué)方式的改變?cè)从诮虒W(xué)理念的跟進(jìn)。綜合英語(yǔ)教學(xué)方式的改革與教學(xué)模式的改變，不該是實(shí)用主義名目下追逐短期效果的盲目實(shí)驗(yàn)或換湯不換藥的敷衍策略，而應(yīng)本著實(shí)用主義的本質(zhì)和宗旨，考慮到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，做到真正意義上的改革和探索。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

范麗君，女，1988年3月生，河南商丘人，講師，碩士研究生，研究方向：翻譯理論與實(shí)踐。

基金項(xiàng)目：

本文為信陽(yáng)師范學(xué)院華銳學(xué)院院級(jí)項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱為獨(dú)立學(xué)院應(yīng)用型人才培養(yǎng)與綜合英語(yǔ)教學(xué)改革探索（項(xiàng)目編號(hào)：2014qn04）。