這是一部激勵千萬心靈的暖心之作！寫給無數(shù)次跌倒卻依然默默努力的年輕人，寫給為了心中的夢想而決不放棄的年輕人……

每一個成功的人，都有一段沉默的時光。只有忍受了那段寂寞、孤獨、拼命努力的沉默時光，才能品味到成功的甘甜。馮侖先生曾將本書中的這個觀點概括為“看得遠、忍得住、狠得下”幾個字，并聲稱這是每一個想成功的年輕人的必經(jīng)之路！

這部用人生感悟、哲理和故事構(gòu)成的文字，每個匆匆忙忙活在當(dāng)下的你，是否可以停下來隨意讀取一段再上路？

第一章 心中有了方向，才不會一路跌跌撞撞

1.停住匆匆趕路的腳步，傾聽內(nèi)心的聲音

成功的人之所以能夠成功，就在于他們都有一個共性，那就是善于把握前進的方向，無論他們做什么事情，都把目標看清楚后再開始行動。否則，和《南轅北轍》故事中那個愚蠢的人又有什么區(qū)別呢？

一些人常常抱怨命運的不公平，他們感嘆，為什么自己每天也忙忙碌碌，但成功的人偏偏不是自己呢？難道這不是命運的不公平嗎？

我相信，很多人都曾經(jīng)有過這樣的迷茫和困惑，當(dāng)你感覺世界虧待了自己的時候，不妨在夜深人靜的時候問一下自己：“真的是命運不公平嗎？自己每天忙忙碌碌，但是努力的方向是對的嗎？”

世界上有一些人忙忙碌碌，但最終一事無成，一個最關(guān)鍵的因素就是因為他沒有注意到自己努力的方向是否正確，結(jié)果很可能把精力消耗在了偏離方向且不重要的事情上，白白做了許多無用功。他們在羨慕別人成功的同時，往往不知道自己的失誤到底在哪里。

下面一個簡單的故事，卻蘊含了一個深刻的道理，它告訴我們——明確努力的方向是多么重要。

貞觀年間，長安城西的一家磨坊里有一匹馬和一頭驢子。它們是好朋友，馬在外面拉車，驢子在屋里拉磨。貞觀三年，這匹馬被玄奘大師選中，出發(fā)經(jīng)西域前往印度取經(jīng)。

17年后，這匹馬馱著佛經(jīng)回到長安。它重到磨坊會見驢子朋友。老馬談起這次旅途的經(jīng)歷，那些神話般的境界，驢子聽了大為驚異。驢子驚嘆道：“你有多么豐富的見聞呀！那么遙遠的道路，我連想都不敢想。”

老馬說：“其實，我們跨過的距離是大體相等的，當(dāng)我向西域前進的時候，你一步也沒停止。不同的是，我和玄奘大師有一個遙遠的目標，按照始終如一的方向前進，所以我們打開了一個廣闊的世界。而你卻被蒙住了眼睛，一生就圍著磨盤打轉(zhuǎn)，所以永遠走不出這個狹隘的天地?！?/p>

我相信，這個故事的道理直白得不必再作附加說明，它告訴人們，一個沒有正確人生方向的人，將永遠在狹小的天地里折騰，盡管他也努力了，但努力的方向錯了，一切都變得毫無意義。

一位哲人說過，一個人最重要的不是他所取得的成績、他所在的位置，而是他所朝的方向?！赌限@北轍》的故事幾乎人人知道，試想，再出色的良馬和再高超的駕術(shù)為什么都不能讓故事中的主人公直奔目的地呢？就是因為他選擇錯了方向。可見方向?qū)τ谝粋€人來說是多么的重要。

只有選對了方向，才能有前進的動力，才有成功的希望。正確的方向，既是成功的開始，又是成功的保證。

美國的一個著名科學(xué)家曾進行了這樣一項十分有趣的試驗——他在兩個玻璃瓶里各放進了五只蒼蠅和五只蜜蜂，然后將玻璃瓶的底部對著有光源的一方，而將開口朝向暗的一方。幾個小時之后，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，那五只蜜蜂全部撞死了，而五只蒼蠅早就在玻璃瓶后端找到了出路。

一向勤勞、聰明的蜜蜂為什么找不到出口呢？經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，蜜蜂通過經(jīng)驗認定有光源的地方才是出口，它們不停地重復(fù)這種“合乎邏輯”的行為。它們每次朝光源飛，都用盡了力量，被撞后還是不吸取教訓(xùn)，爬起來后繼續(xù)撞向同一個地方，同伴們的犧牲并不能喚醒它們的覺悟，它們依舊朝那個有光源的方向拼命掙扎，最終導(dǎo)致死亡。

而那些蒼蠅，由于對事物的邏輯毫不留意，全然不顧亮光的吸引，四下亂飛，結(jié)果蒼蠅最終發(fā)現(xiàn)那個正確的出口，并因此獲得了自由和新生。

其實，生活中類似蜜蜂和蒼蠅這樣的事例真是太多了。一些人目光不夠長遠，努力的方向明明是錯誤的，還一直堅持，不懂得調(diào)整自己的方向，結(jié)果使自己陷于忙忙碌碌和無所作為的境地。成功的人之所以能夠成功，就在于他們都有一個共性，那就是善于把握前進的方向，無論他們做什么事情，都把目標看清楚后再開始行動。如果沒有明確的方向和目標，一味蠻干，和《南轅北轍》故事中那個愚蠢的人又有什么區(qū)別呢？

大多數(shù)人在匆匆趕路的時候，不考慮方向的問題，結(jié)果去了一些根本不值得去的地方。沒有了方向，努力就失去了意義。要記住，方向永遠比努力更重要。

2.為將來的自己贏得一片天地

如果注意力僅僅盯著眼前的薪水，滿足于手頭的工作，而不去提升自己的能力，去發(fā)現(xiàn)更遼闊的天空，我們又怎能在未來為自己贏得一片天地呢？

在微博上，一個朋友向我抱怨，說自己在一家公司工作了五年，任勞任怨，卻一直得不到上司的提拔和重用，心中十分苦惱。

五年的時間不算短，在跳槽頻繁的當(dāng)今社會，五年在一家公司就職實屬難得。但為什么工作了五年卻沒有得到晉升的機會呢？我詳細了解了朋友的工作情況。

我的這位朋友名字叫劉健，是一名留學(xué)咨詢機構(gòu)的咨詢員。工作中，他無疑是出色的，面對顧客，總能保持十二分的熱忱和耐心，有問必答，深受顧客好評。與同事相處，他也是親切友善、風(fēng)趣幽默，跟他一起總不會冷場，大家都十分喜歡和他相處。然而一下班，劉健就像一只撒了氣的氣球，變得無精打采。

他說，每次下班回家的路上，不管是坐車還是走路，他都如同行尸走肉，提不起精神跟人打招呼，對一切事物都沒興趣，即使回到家里，面對家人，他也是興致索然，大部分時間都是坐在電腦前打發(fā)時間，卻又不知道應(yīng)該干什么，總是混一天是一天。時間一久，他的太太開始抱怨他越來越冷淡，覺得他變了，甚至懷疑他是不是有外遇了。他感覺自己的人生就如同時鐘，只是每天按部就班地進行，沒有盡頭沒有激情，即使節(jié)假日他也只能窩在家里睡覺，什么都不想做。

“難道我的人生就只能這樣了？”劉健一臉愁容。

聽完朋友的故事，我終于明白他在公司工作五年沒有升職的原因了。

生活中，很多人像劉健一樣，忙忙碌碌，日復(fù)一日，固定的生活模式成了一種必然，但成功卻沒有青睞他們，為什么會這樣呢？我想，之所以造成這種結(jié)果，很大一部分原因在于我們的目光看得不夠遠。俗話說，精明的人看得懂，高明的人看得遠。如果我們的注意力僅僅盯著眼前的薪水，滿足于手頭的工作，而不去提升自己的能力，去發(fā)現(xiàn)更遼闊的天空，我們又怎能在未來為自己贏得一片天地呢？

從公司領(lǐng)的薪水再多，也都是老板給予的?？吹眠h的人不僅僅看到眼前的薪水，他們更懂得去挖一口屬于自己的井，讓財路源源不斷。

下面這則發(fā)人深省的故事，就深刻地告訴了我們這樣一個道理。

兩個和尚住在隔壁，所謂隔壁就是他們分別住在相鄰的兩座山上的廟里。兩座山之間有一條溪，這兩個和尚每天都會在同一時間下山去溪邊挑水，久而久之，他們便成了好朋友。

就這樣，時間在每天挑水中不知不覺已經(jīng)過了五年。突然有一天，左邊這座山的和尚沒有下山挑水，右邊那座山的和尚心想：“他大概睡過頭了?！北悴灰詾槿?。

哪知道第二天左邊這座山的和尚還是沒有下山挑水，第三天也一樣。過了一個星期還是一樣，直到過了一個月，右邊那座山的和尚終于忍不住了，他心想：“我的朋友可能生病了，我要過去拜訪他，看看能幫上什么忙?！?/p>

于是他便爬上了左邊這座山，去探望他的老朋友。

等他到了左邊這座山的廟里，看到他的老友之后大吃一驚，因為他的老友正在廟前打太極拳，一點也不像一個月沒喝水的人。他很好奇地問：“你已經(jīng)一個月沒有下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎？”左邊這座山的和尚說：“來來來，我?guī)闳タ?。?/p>

于是他帶著右邊那座山的和尚走到廟的后院，指著一口井說：“這五年來，我每天做完功課后都會抽空挖這口井，即使有時很忙，能挖多少就算多少。如今終于讓我挖出井水，我就不用再下山挑水，可以有更多時間練我喜歡的太極拳?！?/p>

目光長遠的人，明白再多薪水都是“挑水”，他們不把目光局限在這里，他們懂得必須挖一口屬于自己的井，這樣，即使到了挑不動水的暮年，還是可以有水喝，而且喝得很悠閑。

3.知道自己去哪里，世界都為你讓路

人生的道路充滿坎坷，只要知道自己該去哪里，我們總會在柳暗花明處，找到屬于自己的成長的快樂。

美國文學(xué)家愛默生曾經(jīng)說過一句很經(jīng)典的話：“一個人只要知道自己去哪里，全世界都會給他讓路?！?/p>

一個從事職業(yè)規(guī)劃與咨詢的朋友曾經(jīng)說過這樣一段意味深長的話：“我經(jīng)過多年的工作經(jīng)歷及觀察發(fā)現(xiàn)，與微薄的收入和沉重的生活壓力相比，更讓人內(nèi)心充滿煎熬的是，大批年輕人并不清楚自己內(nèi)心真正要什么。他們不知道將來要做什么，不知道自己要走向何方，不知道自己在哪里需要堅持，哪里需要放棄。他們甚至還不知道自己喜歡什么、討厭什么……一直處于一種隨遇而安的狀態(tài)之中，自然就不會去努力。即使有的人努力了，并且取得了一些成就，驀然回首，也會發(fā)覺目前所擁有的一切不是自己真正想要的……”

這樣的苦惱你遇到過嗎？我想，不僅僅是剛畢業(yè)的年輕人會遇到這樣的苦惱，即便是一些工作多年的職場人士，也難免會不知道自己該往哪個方向努力，在現(xiàn)實中迷失了自己。

張女士從事客服崗位近十年了，她很清楚自己在公司已經(jīng)沒什么發(fā)展前途了，所以從三年前就有了轉(zhuǎn)行的想法，我們知道，“隔行如隔山”，轉(zhuǎn)行談何容易？

所以每當(dāng)想要轉(zhuǎn)行的時候，她又開始留戀自己現(xiàn)在穩(wěn)定的生活，況且還沒想好轉(zhuǎn)行做什么，于是日子就渾渾噩噩地過著，只是偶爾在某個夜深人靜的時候，想想自己的未來在哪里、出路在哪里的時候，壓力油然而生，才開始想出路。

但是這種“晚上想想千條路，白天醒來走老路”的做法，也就決定了她直到現(xiàn)在還沒有轉(zhuǎn)行，反而現(xiàn)在那種蠢蠢欲動的想法一次又一次讓她感到痛苦，轉(zhuǎn)還是不轉(zhuǎn)，都很苦惱！

如果你總是抱著一種走到哪里算哪里的心態(tài)，我想，你只會讓自己生活在迷茫中，這種隨遇而安的心態(tài)并不是豁達，而恰恰是在困難面前怯懦的表現(xiàn)，你真正缺乏的是與生活搏擊的勇氣，害怕挑戰(zhàn)，害怕失敗，害怕歸零，因此更多的時候選擇順從。

你自己都不知道自己想要什么，命運又怎會給予你想要的東西呢？而當(dāng)你自己知道自己想要什么的時候，并為之努力，那么，世界就會為你讓步。

出任韓國總理的時候，金臺鎬才48歲，他是近40年來韓國最年輕的國務(wù)總理。他小時候家里很窮，在高中時一度想放棄學(xué)業(yè)，幫助日益蒼老、佝僂的父母干活，但遭到了父親的堅決反對。

父親對他說：“家里的貧困是暫時的，我扛得住。我只希望你好好學(xué)習(xí)，相信通過你自己的努力，你會有更燦爛的明天?！?/p>

從此，金臺鎬牢記父親的教導(dǎo)，他發(fā)誓自己一定要做最成功的人，于是，他一頭鉆進了高中課程的學(xué)習(xí)中，經(jīng)過艱辛的努力，他中學(xué)畢業(yè)后考入了韓國頂級高等學(xué)府———首爾國立大學(xué)，攻讀農(nóng)學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，他本想繼續(xù)深造，成為一名學(xué)者。后來，一次機緣巧合，金臺鎬認識了前總統(tǒng)金泳三的一名高級助手，在對方的影響下選擇了公務(wù)員工作。

做公務(wù)員期間，他含辛茹苦，披肝瀝膽，一路升遷，直到出任總理，他在民眾心中留下的都是新思維、廉潔、親民、堅韌、勇于挑戰(zhàn)等良好聲譽。

回憶起自己的成長歷程，金臺鎬說：“我身為牛販的兒子，既沒有錢也沒有權(quán)。僅憑自己堅定的信念，并為之付出努力。我想告訴年輕人，別害怕失敗，只要你知道自己想去哪里，世界都會為你讓步?！?/p>

這是一位總理對年輕人的最好忠告！人生的道路充滿坎坷，只要我們自己知道自己該去哪里，我們總會在柳暗花明處，找到屬于自己的成長的快樂。帶著這種堅定而輕松的心態(tài)前行，就一定能找到全世界都會為你讓路的智慧和處世哲學(xué)。

4.沒有規(guī)劃的人一定被規(guī)劃掉

人生有了規(guī)劃，才不會迷茫。有了人生的規(guī)劃，我們不僅清楚自己現(xiàn)在所處的位置，更清楚自己下一步所要邁出的方向……

我經(jīng)常聽到身邊的朋友講這樣一些話：“我很迷?！薄拔液蠡诹恕薄叭绻麜r間重來，我一定會……”

那么，你是否也會經(jīng)常抱怨老天的不公平、生活壓力繁重、人際關(guān)系難處、工作不如意等等煩惱呢？“新東方”創(chuàng)始人之一徐小平曾經(jīng)說過一句頗有哲理的話：“人生沒有設(shè)計，你離挨餓只有三天。”話雖然有些夸張，但在競爭如此激烈的當(dāng)今社會，“人生需要規(guī)劃”已經(jīng)是毋庸置疑的思想理念。

但實際情況卻是，世界上有六十多億人口，能按照自己的意愿生活的人少之又少，為什么會這樣呢？

讓我們借用哈佛大學(xué)的一個著名試驗來說明。

20世紀中葉，一位哈佛大學(xué)的著名社會學(xué)教授訪談了1000名即將畢業(yè)的本校學(xué)生，問他們一個很簡單的問題，即“您對自己的人生有沒有清晰的人生規(guī)劃”。

得到的結(jié)果是，只有很小一部分（不到4%）學(xué)生說對自己的人生擁有清晰的人生規(guī)劃；一部分（大約占16%）的學(xué)生雖然有規(guī)劃，但不是很清晰。

30年過去了，這位執(zhí)著的教授又回訪了這些學(xué)生，除了35位由于過世或其他原因未能聯(lián)系到以外，其他965名學(xué)生都取得了聯(lián)系，該教授通過對他們的健康、家庭、事業(yè)、情感、財務(wù)等多項指標的統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)一個很有趣也很驚人的結(jié)果。

數(shù)據(jù)表明，當(dāng)年畢業(yè)時那些擁有清晰人生規(guī)劃的學(xué)生，在以上的各項指標中得分都是最高的，他們不僅擁有健康的身體、美滿的家庭、成功的事業(yè)，還獲得了平衡的心靈和令人羨慕不已的財務(wù)自由。

而那些有模糊的人生規(guī)劃的人（不到16%的人），成為各行各業(yè)中的專業(yè)人士，雖然其中不少人薪水較高，但健康、家庭與心靈等諸多方面產(chǎn)生了不少矛盾，身心疲憊成為他們一致的特征。

當(dāng)然，在回訪的人群中所占人數(shù)是最多的，是當(dāng)年80%以上的沒有任何規(guī)劃的人，他們一般是工作幾年之后，一旦衣食無憂就不再持續(xù)努力了，所以他們中大多數(shù)人只能長期作為一個平凡的職員、技術(shù)人員或銷售人員，而不能取得非凡的成就，甚至還有不少人靠政府的失業(yè)救濟金勉強度日。

可見，就連哈佛大學(xué)這樣的世界名校也不能保證每個人的成功，更何況我們蕓蕓眾生，如此多的普通人。

那我們?nèi)绾尾拍艹蔀橄衲?%一樣擁有完美人生的“幸運兒”呢？關(guān)鍵就在于你對自己一定要有清晰的人生規(guī)劃！

沒有規(guī)劃的人往往被規(guī)劃掉，而用心規(guī)劃的人生才更容易成功。

有這樣一個故事：1944年，美國洛杉磯郊區(qū)的一個沒有見過世面的15歲少年約翰·戈達德在“一生的志愿”表格上認真地填寫了127個目標。這些目標包括：到尼羅河、亞馬孫河和剛果河探險；登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥特荷思山；騎上大象、駱駝、鴕鳥和野馬；探訪馬可·波羅、亞歷山大一世走過的道路；駕駛飛行器起飛降落；讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作；寫一本書……

寫完后，他給每個目標編號說：“這就是我的生命志愿，我要用自己的生命去一一完成！”

16歲那年，他和父親到了喬治亞州的奧克費諾基大沼澤和佛羅里達州的艾佛格萊茲探險，他完成了表上第一個項目。

18歲的秋天，他踏著漫天落葉離開了自己的家鄉(xiāng)。

20歲的時候，他成為了一名空軍駕駛員。

21歲的時候，他已經(jīng)到21個國家旅行過。

22歲，他在危地馬拉的叢林深處發(fā)現(xiàn)了一座瑪雅文化的古廟；同年，他成為了“洛杉磯探險家俱樂部”有史以來最年輕的成員……在亞馬孫河探險時，他幾次船毀落水，差點兒死去；在剛果河，他幾乎葬身魚腹；在乞力馬扎羅山上，他遇到雪崩，甚至被兇猛的雪豹追逐。將近60歲的時候，他已經(jīng)實現(xiàn)了127項目標中的106項。這在一個普通人看來實在是一個奇跡。

“想賺1億元的人和想賺100億元的人，他們賺錢、花錢的方式肯定不一樣；想攻讀博士學(xué)位的人和一心盼著畢業(yè)就踏入社會工作的人，在學(xué)習(xí)的量和質(zhì)上是一定會有很大差距的?！?/p>

這個差距的原因，就在于你是如何規(guī)劃自己的人生的。當(dāng)你有了規(guī)劃，人生才不會迷茫。有了人生的規(guī)劃，我們不僅清楚自己現(xiàn)在所處的位置，更清楚自己下一步所要邁出的方向。

5.井底之蛙，永遠看不到遼闊的大海

思想低的人，如同站在山底，“只見樹木，不見森林”；思想中等水平的人，如同站在山腰，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”；思想高的人，如同站在山頂，“不為浮云遮望眼，只緣身在最高層”。

讀過寓言故事《井底之蛙》的人，都難免會嘲笑那個井底的青蛙見識短淺，故步自封。其實，那個常常被我們嘲笑的“井底之蛙”卻實在冤枉。

為什么說其冤枉呢？因為那只青蛙就生活在那個環(huán)境，它之所以看不到遠方的大海，看不到遼闊的草原，是因為它站得太低！一只整天站在井底的青蛙，除了上面的一小塊藍天，還能指望它有多么遼闊的視野呢？

俗話說，站得高，才能看得遠。牛頓是人類歷史上影響最大的科學(xué)家之一。牛頓去世后，有人寫下詩歌贊美他：

宇宙和自然的規(guī)律隱藏在黑夜里，

神說：讓牛頓降生吧！

于是一切都成了光明。

然而在1676年，謙虛的牛頓在給朋友的一封信中卻寫道：“如果我比別人看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩上?！睋?jù)說他還講過：“我不知道世人對我怎么看，但在我自己看來，我就好像只是一個在海濱嬉戲的孩子，不時地為比別人多找到一塊更光滑的卵石或一只更美麗的貝殼而感到高興，而我面前的浩瀚的真理海洋，卻還完全是個謎?！?/p>

也許，有很多人認為這些話不過是牛頓的自謙之詞，其實，牛頓用他的成功詮釋了這樣一個道理：只有你站得足夠高，才能看得更遠。

人的思想和對事物的看法就如同參差不齊的山巒一樣，也有高低層次的區(qū)別。很多時候，人的思想層次和眼界的高低，決定著你對事物認知的深淺。

有這樣一個故事，三個人正在一起蓋房子。有人問他們：“你們在干什么？”第一個人回答：“我在掙錢?！钡诙€人回答：“我在蓋房子?！钡谌齻€人回答：“我在建造一座人間最美的建筑?！苯Y(jié)果第三個人成了著名的建筑家。

這個寓言很古老，也很直白。我以前看到它雖有一絲感覺卻一直未能深刻地領(lǐng)會。但今日再來看，依然有收獲。

是的，同樣的事，在不同的人心中有著不同的看法和不同的理解，正是這份看法和理解，體現(xiàn)了不同的思想。人的思想往往決定了人的成長，以及人一生的成就。

即使是面對同樣一件事情，有人僅看到表象，有人能看透本質(zhì)，有人卻能舉一反三，找出相同或類似事情的運動、發(fā)展規(guī)律，提出不同凡響的預(yù)見，因此，他們就能在蕓蕓眾生中脫穎而出。

毛主席率僅有數(shù)千人的紅軍堅持井岡山革命時，有人懷疑“紅旗到底能打多久”？他的回答是：“星星之火，可以燎原?！苯Y(jié)果就有了新中國。

當(dāng)美帝國主義氣勢洶洶侵略朝鮮，把戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊，有人畏懼時，毛主席毅然決定出兵抗美援朝，并稱“一切反動派都是紙老虎”，結(jié)果人所共知。

山西長治市西溝村黨支部書記李順達帶領(lǐng)群眾在干旱的石坡上植樹造林，辛苦種了一年，僅活一棵。當(dāng)人們失去種樹的信心時，他說：“能活一棵，就不愁一坡?！迸?shù)年，結(jié)果綠了滿山遍坡。

看得遠的人，是思想有高度的人。思想低的人，如同站在山底，“只見樹木，不見森林”；思想中等水平的人，如同站在山腰，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”；思想高的人，如同站在山頂，“不為浮云遮望眼，只緣身在最高層”。

看得遠固然很重要，但要想看得遠，就必須要求自己先要站得高，因為站得高，才能看得遠。

有些風(fēng)景，如果不站在高處，你永遠體會不到它的魅力；有些路，如果你不去經(jīng)歷，你永遠不知道它是多么美麗。

6.人生有主見，青春不迷茫

主見是每一個成功者不可缺少的素質(zhì)，它是一位導(dǎo)師，為站在人生十字路口和關(guān)鍵時刻的人指點迷津。

什么是“群羊”？在回答這個問題之前，我們先看一個十分有趣的笑話。

一位石油大亨到天堂去參加會議。他興沖沖跑進會議室，卻發(fā)現(xiàn)會場座無虛席，早已沒有了自己的座位。于是他靈機一動，喊了一句：“伙計們，聽說了嗎？剛才他們在地獄里發(fā)現(xiàn)了石油！”

此話一出，天堂里的石油大亨們生怕落后一步被別人奪走了利潤，于是紛紛向地獄跑去。人們蜂擁而出，頓時天堂里空了下來，石油大亨剛想找個椅子坐下來歇歇，忽然聽到外面的人在議論地獄里的石油豐富、開采成本小等等，這位大亨心里納悶，莫非地獄里真的發(fā)現(xiàn)石油了？于是他也急匆匆地向地獄跑去，天堂里又空無一人了。

其實，笑話本身就告訴了我們盲目地做“群羊”是一件多么愚蠢的事情。其實，所謂的“群羊效應(yīng)”， 是指人們經(jīng)常受到多數(shù)人影響而跟從大眾的思想或行為，也被稱為“從眾效應(yīng)”。人們會追隨大眾所同意的，自己并不會思考事件的意義。

生活中，很多人有這種“群羊”的想法，他們一味地從眾，從來不去考慮做的事情本身是否正確，缺乏自己的判斷和主見。不能看清自己的狀況，總是讓別人牽著自己的鼻子走，結(jié)果損失慘重。

王濤是一個典型的富二代，在他20多歲的時候，擁有一個大型集團的父親把下屬的一家規(guī)模不小的酒店交給了他，希望他通過打理這家酒店鍛煉和培養(yǎng)自己的管理才干。

王濤深知父親的良苦用心，因此對于酒店的管理也挺負責(zé)。雖然酒店生意不是十分火爆，但也算過得去。

這時，他的一個朋友出主意說，酒店應(yīng)該推出一個主打產(chǎn)品，如今天氣冷了，火鍋的生意特別火爆，很多火鍋城的顧客絡(luò)繹不絕，不如將大酒店改建成火鍋城，生意肯定會更好。王濤聽了覺得有理，便投入了20萬元將所有餐桌都進行了改裝，又添置了不少設(shè)備，做起了火鍋生意?？蛇\行了一段時間，生意并不見好。

這時候，又有朋友建議說，現(xiàn)在人們的生活競爭激烈，節(jié)奏加快，中式快餐挺熱門的，不如將酒店改作專營中式點心的快餐廳。王濤覺得這個主意也蠻有道理的，又投資十多萬作了改建?？墒遣痪?，又有朋友提出了不同的意見，這樣折騰來折騰去，一年多工夫改了四次，投進去五十多萬，卻沒有多少回報。

最后，難以為繼的他垂頭喪氣地來到父親面前求救。父親聽了匯報后只問了他一句話：“你把失敗的原因都歸結(jié)為朋友的點子不行，那么作為一個總經(jīng)理，你自己的主見在哪里呢？”

本來還過得去的酒店，就因為這個沒有主見的年輕人盲目跟風(fēng)而搞糟了，這是多么慘痛的教訓(xùn)啊。

我們處在互聯(lián)網(wǎng)時代，各種信息異常發(fā)達，如果盲目地隨波逐流，往往結(jié)局與自己的愿望南轅北轍。究其原因，皆在于沒能認清自己，沒有自己的主見。

主見是每一個成功者都不可缺少的素質(zhì)，它是一位導(dǎo)師，為站在人生的十字路口和關(guān)鍵時刻的人指點迷津。因此，每一個年輕人在遇到“浪潮”撲打時，在碰上“熱風(fēng)”引誘時，都必須冷靜對待、用心思考、仔細分析、認真抉擇。

當(dāng)然，很多時候，盲目跟風(fēng)的原因是我們的目光不夠長遠，看不清自己的缺點和優(yōu)點，無法為自己作一個長遠的規(guī)劃，僅僅盯著眼前的蠅頭小利，結(jié)果撿了芝麻丟了西瓜。

西班牙的葛拉西安說：“要了解自己的性格、才智、判斷力與情緒。不了解自己，就無法駕馭自己。為能明智地處理事情，應(yīng)該精確地估計你的明慎程度和領(lǐng)悟能力，判斷一下自己會怎樣迎接挑戰(zhàn)，探探自己思想的深度，量量自己資源的廣度?！?/p>

生活中，每個人都不相同，有的人聰明，有的人平庸；有的人強壯，有的人羸弱。而且大家的性格、能力、經(jīng)驗也各不相同。我們只有充分認識自己，看清方向，才能達到成功的彼岸。

縱觀中外歷史，無論哪個領(lǐng)域，大凡成功人士都有一個共同的特點，那就是——做人有主見，處事敢決斷。膽小怕事的“鴕鳥人”和人云亦云的“鸚鵡人”永遠都不會走近成功。

第二章 胸懷有多寬廣，未來就有多遼闊

1.生命的獎賞從來不在起點

生命的獎賞遠在旅途終點，而不是在起點附近。你不知道要走多少步才能達到目標，但成功就藏在拐角后面，除非拐了彎，否則你永遠不知道還有多遠。

生活中，誰都難免會遇到挫折和逆境?？吹眠h的人，往往不會計較一時的得失成敗，因為他們懂得人生是一場長跑，開始跑得快的未必最后會贏，堅持到最后的才是真正的勝利。而目光短淺的人往往只為一時的成敗得失而忐忑不安、憂心忡忡，這樣又怎能有一個良好的心態(tài)去迎接命運的挑戰(zhàn)呢？

目光短淺的人，一遇到挫折往往就不知所措，很容易放棄。試想，凡事不能堅持下去，成功的大門絕不會輕易地開啟。除了堅持不懈，成功并沒有其他秘訣。

成功學(xué)大師斯維特·馬爾登指出：“在所有那些最終決定成功與否的品質(zhì)中，‘堅持’無疑是你最終實現(xiàn)目標的關(guān)鍵?！?/p>

而被譽為“各行各業(yè)巔峰戰(zhàn)士的終極教練”的安東尼·羅賓說：“在通往目標的歷程中，挫折并不可怕，可怕的是因挫折而產(chǎn)生對自己能力的懷疑，從而放棄了目標?！?/p>

你自己不懷疑自己，就沒有人能夠質(zhì)疑你的努力；你自己不放棄自己，就沒有任何事情能夠打敗你。

1832年，林肯失業(yè)了，這顯然使他很傷心，但他下決心要當(dāng)政治家，當(dāng)州議員，糟糕的是他競選失敗了。在一年里遭受兩次打擊，這對他來說無疑是痛苦的。

1835年，林肯訂婚了，但距結(jié)婚還差幾個月的時候，未婚妻不幸去世。這對他精神上的打擊實在太大了，他心力憔悴，數(shù)月臥床不起。1836年他還得過神經(jīng)衰弱癥。1838年他覺得身體狀況良好，于是決定競選州議會議長，可他失敗了。1843年，他又參加競選美國國會議員，但這次仍然沒有成功。他著手自己開辦企業(yè)，可一年不到，這家企業(yè)又倒閉了。

在以后17年間，他不得不為償還企業(yè)倒閉時所欠的債務(wù)而到處奔波，歷盡磨難。他再一次決定參加競選州議員，這次他成功了。他內(nèi)心萌生了一絲希望，認為自己的生活有了轉(zhuǎn)機，“可能我可以成功了！”

他雖然一次次地嘗試，但卻一次次地遭受失?。浩髽I(yè)倒閉、情人去世、競選敗北。要是你碰到這一切，你會不會放棄——放棄這些對你來說重要的事情？他沒有放棄，他也沒有說：“要是失敗會怎樣？”

1846年，他又一次參加競選國會議員，最后終于當(dāng)選了。

兩年任期很快過去了，他決定爭取連任。他認為自己作為國會議員表現(xiàn)是出色的，相信選民會繼續(xù)選舉他。但結(jié)果很遺憾，他落選了。

因為這次競選他賠了一大筆錢，他申請當(dāng)本州的土地官員。但州政府把他的申請退了回來，上面指出：“做本州的土地官員要求有卓越的才能和超常的智力，你的申請未能滿足這些要求?！?/p>

接連兩次失敗，在這種情況下你會堅持繼續(xù)努力嗎？你會不會說“我失敗了”？

然而，林肯沒有服輸。1854年，他競選參議員，但失敗了；兩年后他競選美國副總統(tǒng)提名，結(jié)果被對手擊?。挥诌^了兩年，他再一次競選參議員，但還是失敗了。

在林肯大半生的奮斗和進取中，有九次失敗，只有三次成功，而第三次成功就是當(dāng)選為美國的第十六屆總統(tǒng)。那屢次的失敗并沒有動搖他堅定的信念，而是起到了激勵和鞭策的作用。每個人都難免遇到挫折和失敗，然而亞伯拉罕·林肯面對失敗沒有退卻、沒有逃避，他堅持著、奮斗著。他始終有充分的信心向命運挑戰(zhàn)，壓根兒就沒想過要放棄努力，他可以畏縮不前，不過他沒有退卻，所以迎來了輝煌的人生。

舉重冠軍詹姆斯·J·柯伯特常說：“再奮斗一回，你就成了冠軍。事情越來越艱難，但你仍需再努把力。只要你持續(xù)不斷地努力，就幾乎能夠戰(zhàn)勝一切困難，克服一切障礙，完成一切任務(wù)?！?/p>

生命的獎賞遠在旅途終點，而不是在起點附近。你不知道要走多少步才能達到目標，踏上第一千步的時候，仍然可能遭到失敗。但成功就藏在拐角后面，除非拐了彎，否則你永遠不知道還有多遠。再前進一步如果沒有用，就再向前一步。很多時候，成功與失敗，就在于你是否能夠再堅持一下。

2.在吃虧中不斷成長和成熟

能成就事業(yè)的人不能只看眼前，而是能放眼未來，將眼光投得更遠！不計較眼前的蠅頭小利，而以“吃虧是?！弊鳛樽约旱奶幨罍蕜t，自己在吃虧中不斷成長和成熟起來。

“吃虧是福”，這話說起來容易，做起來其實并不是那么容易。

目光短淺的人，對眼前的蠅頭小利斤斤計較，他們寧可將“好漢不吃眼前虧”、“識時務(wù)者為俊杰”作為處世準則。所以，大多數(shù)人是不愿吃眼前虧的，更別說把吃虧當(dāng)作一種福氣了。

“吃虧”真的是福？當(dāng)然！吃虧不僅是福，吃虧還是一種胸懷、一種遠見、一種氣度，更是一種坦然、一種達觀、一種超越。

你看，現(xiàn)實生活中那些愛貪小便宜的人會經(jīng)常發(fā)生因小失大的事情。他們在與某些老實人的交往中因得到了眼前一點兒小小的利益、得了一點兒小小的實惠而竊笑，可他們卻因而失去了做人最起碼的誠信和做人的尊嚴。殊不知，人家都在背后笑他呢！這樣的人一次兩次尚可原諒，然而時間長了就沒有人再愿意跟他交往了。

讓我們仔細地想想，拿小利益與做人的尊嚴、長遠的利益比較，孰輕孰重？看來這是顯而易見的。與之相反的是這些老實人表面上吃了點兒虧，那不就是失去了一點點利益、一點點物質(zhì)嗎？可是他們卻會因此而贏得人們的同情，得到了人心。

古人說：“得人心者得天下?！笨梢娙诵乃蚴嵌嗝措y得！特別是在缺乏誠信的今天，老實人是最好的合作伙伴了。盡管他們不能如古人所說的那樣得天下，但是在現(xiàn)在這個時代，老實人應(yīng)該說是商機無限、機會多多。想一想，老實的人因為失去了眼前一點點微不足道的東西而得到了人們的尊重，也贏得了好的聲譽、長遠的利益，是得大還是失大呢？

布魯克住在奧地利偏遠山區(qū)的鄉(xiāng)間，母親早年去世，父親因工受傷，家里的生活重擔(dān)便落在他的肩上。為了一家的生計，他在路邊擺了個小攤，靠幫人修理皮鞋過日子。 一天，一位顧客匆忙拿著一雙鞋底壞掉的皮鞋，交給布魯克修理。只見布魯克動作純熟地把鞋底修好并擦凈后交給顧客，顧客感動地說：“小師傅！謝謝你把我的皮鞋修好，不但縫補得很堅固，還把皮鞋擦得跟新的一樣?！?附近同行擦皮鞋的人私下竊語，“布魯克這傻瓜真是服務(wù)過頭，顧客只付了修皮鞋的錢，他卻把皮鞋擦得這么亮，這有什么好處呢？真笨！” 但是布魯克并不在意這些話，他覺得替人做事應(yīng)盡心盡力，這樣一來收取顧客的錢才心安理得。 人們知道布魯克是個肯替人設(shè)想、不怕吃虧的人，于是紛紛把鞋子交給他修理。消息傳到附近一家皮鞋工廠的老板耳中，他便雇用了布魯克到他的工廠，專門負責(zé)修理有瑕疵的皮鞋。 多年后，那些嘲笑布魯克的人仍然在街頭修補皮鞋，布魯克卻已當(dāng)上皮鞋工廠的總經(jīng)理了。

吃虧是福，布魯克不怕吃虧，將自己的生意做得很用心。結(jié)果他成功了。

讓我們來看一看發(fā)生在我們身邊的一些事情吧！只要你仔細地觀察與思考，就會發(fā)現(xiàn)“吃虧是?！笔且粋€多么有哲理的處世準則。

看過《阿甘正傳》的人可能更容易理解“吃虧是福”這四個字的含義，一個老實純樸、一直處于劣勢的人反而比那些精明強干的人更容易獲得成功。吃虧，自然意味著舍棄與犧牲，但在你失去某些東西的同時，你也會獲得另外一些東西?！俺蕴潯贝蠖嗍侵肝镔|(zhì)上的損失，倘使一個人能用外在的吃虧換來心靈的平和與寧靜，那無疑獲得了人生的幸福。人其實是一個很有趣的平衡系統(tǒng)。當(dāng)你的付出超過你的回報時，你一定取得了某種心理優(yōu)勢；反之，當(dāng)你的獲得超過了你付出的勞動，甚至不勞而獲時，便會陷入某種心理劣勢。很多人拾金不昧，決不是跟錢有仇，而是因為不愿意被一時的貪欲搞壞了長久的心情。

總之，人沒有無緣無故的得到，也沒有無緣無故的失去。有時你是用物質(zhì)上的不合算換取精神上的超額快樂。也有時看似占了金錢便宜，卻同時在不知不覺中透支了精神的快樂。 吃虧是福，吃虧能換來非常難得的和平與安全，能換來身心的健康與快樂，吃虧又有什么不值得的呢？聰明的人敢于吃虧，睿智的人善于吃虧。能夠吃虧的人，往往是一生平安、幸福坦然。不能吃虧的人，在是非紛爭中斤斤計較，只局限在“不虧”的狹隘的自我思維中，這種心理會蒙蔽他們的雙眼，勢必會遭受更大的災(zāi)難。

能成就事業(yè)的人不能只看眼前，而是要放眼未來，將眼光投得更遠！不計較眼前的蠅頭小利，而以“吃虧是?！弊鳛樽约旱奶幨罍蕜t，自己在吃虧中不斷成長和成熟起來。

3.不設(shè)限的人生有無窮的潛力

許多人也在過這樣的“跳蚤人生”：年輕時意氣風(fēng)發(fā)，但是在屢戰(zhàn)屢敗之后，就喪失了信心，懷疑自己的能力，然后一再降低成功的標準……

不可否認，生活中有很多坎坷和逆境，這是我們每一個人都必須面對的事情。看得遠的人，能看到遠方美麗的風(fēng)景，從而不為眼前的暫時困難而糾結(jié)。

但有的人目光短淺，他認為眼前的一切便是人生的全部。在生活的壓力下，他開始失去挑戰(zhàn)生活的信心，慢慢地變成了一只蛹。然而這不是最可怕的，最可怕的是作繭自縛的人，忘記了作為“人”的價值，成為一只死蛹。有句話說得好：有志者自有千計萬計，無志者只感千難萬難。所以人一定不要給自己設(shè)限。

有人曾經(jīng)做過這樣一個實驗：他取出一個玻璃杯，然后在里面放進一只跳蚤，跳蚤馬上就輕易地跳了出來。再重復(fù)幾遍，結(jié)果還是一樣。經(jīng)過測試，發(fā)現(xiàn)跳蚤彈跳的高度竟達到了它身體的400倍左右，簡直可以稱得上是動物界的跳高冠軍了。

接下來，實驗者再次把這只跳蚤放進玻璃杯里，不過，這次是立即同時在杯子上加了一個蓋子，嘣的一聲，跳蚤重重地撞在蓋子上。跳蚤十分困惑，但是它沒有停下來，因為跳蚤的生活方式就是“跳”。在一次又一次碰壁之后，跳蚤開始變得聰明起來了，它開始根據(jù)蓋子的高度來調(diào)整自己跳的高度。又過了一陣子以后，實驗者發(fā)現(xiàn)這只跳蚤再也沒有撞到過蓋子，而只是在蓋子下面自由地跳動。

一天后，實驗者把蓋子輕輕拿掉了，可是跳蚤還是在原來的這個高度繼續(xù)蹦跳。

三天以后，他發(fā)現(xiàn)這只跳蚤還在那個高度蹦跳。

一周以后，這只可憐的跳蚤還是在這個玻璃杯里的那個高度不停地跳著，它已經(jīng)無法跳出這個玻璃杯了。

難道跳蚤真的不能跳出這個杯子嗎？絕對不是。只是它的心里已經(jīng)默認了這個杯子的高度是自己無法逾越的。很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因為他們的心里也默認了一個“高度”，這個高度常常暗示自己的潛意識：這太難了，我根本就沒有辦法做到?！靶睦砀叨取笔呛芏嗳藷o法取得成就的根本原因之一，這也就是我們常說的“自我設(shè)限”。

生活中，有許多人也在過這樣的“跳蚤人生”——年輕時意氣風(fēng)發(fā)，但是在屢戰(zhàn)屢敗之后，就喪失了信心，要么開始抱怨這個世界不公平，要么就懷疑自己的能力，然后一再降低成功的標準，即使原有的一切限制已取消，就像“玻璃蓋”雖然被取掉，但是跳蚤們早已經(jīng)被撞怕了，或者已經(jīng)習(xí)慣了，不再敢于挑戰(zhàn)新的高度了。

對自己設(shè)下了一個“心理高度”，這往往是人無法取得成就的根本原因之一。面對壓力和挫折，有時候不妨用盡全力，為成功而沖刺。

一位喜歡鋼琴的孩子在練習(xí)彈鋼琴。鋼琴上擺著一份全新的樂譜。這是媽媽給他準備的，他無法改變媽媽的決定，因為媽媽是一名著名的鋼琴家。

“超高難度……”他翻著樂譜喃喃自語，感覺自己對彈奏鋼琴的信心似乎跌到谷底，消弭殆盡。他不知道，為什么媽媽要以這種方式整人。勉強打起精神，他開始用自己的十指奮戰(zhàn)、奮戰(zhàn)、奮戰(zhàn)……

樂譜的難度頗高，他彈得生澀僵滯、錯誤百出?！斑€不成熟，明天好好練習(xí)！”媽媽還是鼓勵了他，盡管聲音聽起來很嚴厲。

他練習(xí)了一個星期，第二周上課時，沒想到媽媽又給他一份難度更高的樂譜，“試試看吧！”上星期的課媽媽也沒提。他再次掙扎于更高難度的技巧挑戰(zhàn)。

第三周，更難的樂譜又出現(xiàn)了。同樣的情形持續(xù)著，他每次重新面臨兩倍難度的樂譜，卻怎么樣都追不上進度，一點兒也沒有因為上周練習(xí)而有駕輕就熟的感覺，他感到越來越不安、沮喪和氣餒。媽媽走了進來。

他再也忍不住了。他必須向媽媽提出這三個月來何以不斷折磨自己的質(zhì)疑。

媽媽沒開口，她抽出最早的那份樂譜，交給了他?！皬椬喟?！”她以堅定的目光望著孩子。不可思議的事情發(fā)生了，連孩子自己都驚訝萬分，他居然可以將這首曲子彈奏得如此美妙，如此精湛！媽媽又讓他試了第二堂課的樂譜，他依然呈現(xiàn)出超高水準的表現(xiàn)……演奏結(jié)束后，孩子怔怔地望著媽媽，說不出話來。

“如果我任由你表現(xiàn)最擅長的部分，可能你還在練習(xí)最早的那份樂譜，就不會有現(xiàn)在這樣的程度……”媽媽緩緩地說。

媽媽的話充滿了哲理，人都習(xí)慣于重復(fù)自己能夠輕松駕馭的事情。其實，人的潛能是無限的，如果不敢挑戰(zhàn)困難，總是為自己設(shè)限，人生又怎能達到一個新的高度呢？所以人生不要自我設(shè)限，每天都大聲地告訴自己：我是最棒的，我一定會成功！

4.沒有誰永遠站在山頂

俗話說，三十年河?xùn)|，三十年河西，沒有誰一直走運，沒有誰永遠站在山頂。學(xué)會為別人鼓掌，等到自己失意時，才會得到別人的鼓勵。

為自己鼓掌容易，為別人鼓掌卻很困難。試問一下，有多少人學(xué)會了為別人的成功鼓掌？

為別人鼓掌，并不代表你是弱智，你就是失敗者，更不是吹牛拍馬、阿諛奉承，而是對別人的閃光點進行肯定。這非但不會損傷你的自尊，相反還會收獲友誼與感激。

俗話說，三十年河?xùn)|，三十年河西，沒有誰一直走運，沒有誰永遠站在山頂。學(xué)會為別人鼓掌，等到自己失意時，才會得到別人的鼓勵。所以看得遠的人往往懂得為別人鼓掌，因為這需要一個寬廣的胸懷，一種高瞻遠矚的氣度，只為眼前利益斤斤計較的人是做不到的。

有一次，美國總統(tǒng)選舉結(jié)果揭曉，民主黨總統(tǒng)候選人克里落選。當(dāng)天他就打電話給連任的布什總統(tǒng)，誠懇地承認競選失敗，并祝賀布什成功連任。布什也在隨后發(fā)表的簡短演講中稱贊克里是一個“令人欽佩的對手”，并贊譽民主黨總統(tǒng)候選人克里在競選中的出色表現(xiàn)。

這個美好的局面，使原先擔(dān)心因總統(tǒng)大選出現(xiàn)的選票爭端而損害美國形象的分析家們松了一口氣，支持克里的說他們沒有看錯人，布什的支持者也認為克里的表現(xiàn)無可挑剔，說他是輸了大選，卻贏得了尊敬，克里雖敗猶榮，以一個智者的形象很體面地告別大選。

競選的失敗，對于克里而言，悲哀是不言而喻的。但具有遠見的克里展現(xiàn)了自己的寬廣胸懷和氣度，展現(xiàn)了自己的大家風(fēng)范，同樣贏得了別人的尊重，雖敗猶榮。

有的人不懂得為別人鼓掌，這樣的人目光短淺，氣量狹小。對別人的成功冷嘲熱諷，憤憤不平，以為這樣就能夠打擊別人，殊不知，最后受傷害的往往是自己。

哥倫布是15世紀有名的航海家，他歷盡千辛萬苦，終于發(fā)現(xiàn)了新大陸。

對于他的這個重大發(fā)現(xiàn)，人們給予了很高的評價和很多聲譽，但也有人對此不以為然，以為這沒有什么了不起，話中常吐露出譏諷。一次，朋友在哥倫布家中做客，談笑中又提起了哥倫布航海的事情，有幾個人冷嘲熱諷地表示這根本不值一提，這樣的事情誰都會做。

哥倫布聽了，只是淡淡一笑，并不與大家辯論。

他起身來到廚房，拿出一個雞蛋對大家說：“誰能把這個雞蛋豎起來？”大家一擁而上，這個試試，那個試試，結(jié)果都失敗了?！翱次业??！备鐐惒驾p輕地把雞蛋的一頭敲破，雞蛋就豎起來了。“你把雞蛋敲破了，當(dāng)然能夠豎起來呀！”人們不服氣地說。“現(xiàn)在你們看到我把雞蛋敲破了，才知道沒有什么了不起。”哥倫布意味深長地說，“可是在這之前，你們怎么誰都沒有想到呢？”過往譏諷哥倫布的人，臉一下子變得通紅。

這些挑釁者自己不能成功，還不能容忍別人成功。如果不能及時調(diào)整心態(tài)，這種小肚雞腸很可能會發(fā)展到害人害己的地步。這樣的事例我們經(jīng)?？梢钥吹?。

在一些古代小說中可以看到，周瑜雖年輕掛帥，意氣風(fēng)發(fā)，卻因諸葛亮謀略更高一籌而自慚，責(zé)怪上天“既生瑜何生亮”，因氣量狹小而終日郁悶；龐涓貴為魏國大元帥，屢立奇功，卻因妒孫臏之才，設(shè)下陰謀詭計以臏刑加害于他。孫臏任齊國軍師后，所向無敵的龐涓終于落得個兵敗身亡的下場。

為別人鼓掌是胸懷寬廣的表現(xiàn)。在我們的成長時期，成功人士的經(jīng)歷往往是我們前進的動力，他們的成功會正確指引我們，在無形之中幫助我們。當(dāng)我們走向成功時，更要學(xué)會為別人鼓掌；為別人鼓掌，也會獲得別人的喝彩。

現(xiàn)實生活中，很多人似乎不太懂得為別人鼓掌。某學(xué)術(shù)機構(gòu)曾做過一項不記名的抽樣調(diào)查，結(jié)果顯示，在華人社會中，不懂得或根本就不習(xí)慣欣賞別人的人占了六成以上。有些人在談到別的成功人士時，甚至用出了“我恨不得宰了他”這樣的字眼，這種心態(tài)，注定了你很難有真正的朋友。試想，誰會和一個小肚雞腸的人做知心朋友呢？你不給別人掌聲，別人自然不會給你掌聲；你的心胸狹窄，你的人生之路就會越走越狹窄。

為別人鼓掌的人，往往是一位開朗之人、通達之人，也是受人尊敬和愛戴的人。他們目光長遠，光明磊落，懂得為人的真諦，更通曉處世之道。在事業(yè)上，他們必然是有所成就的人。因為懂得做人和成功往往是一對孿生姐妹，它們互為作用，相輔相成，當(dāng)形成一種和諧共振時，最終收到的將是雙贏的效果。

為別人鼓掌，何嘗不是為自己鼓掌呢？

5.為小事而生氣的人，生命是短促的

你經(jīng)常為小事生氣，在別人眼中就是沒有氣量、沒有胸懷的表現(xiàn)，你在別人眼中就是一個斤斤計較的人。誰會喜歡一個小肚雞腸、斤斤計較的人呢？

英國著名作家迪斯雷利這樣說過：“為小事而生氣的人，生命是短促的。”

在生活中，很多人常常因為一些微不足道的小事的干擾而失去理智，為一些無聊的瑣事而白白浪費了許多寶貴的時光。試問時過境遷，有誰還會對這些瑣事感興趣呢？

何況一個經(jīng)常為小事而生氣的人是不會得到大家的看重的。為小事生氣是無能的表現(xiàn)，別人會說，這點兒小事都解決不了，還能做出什么大事呢？你經(jīng)常為小事生氣，在別人眼中就是沒有氣量、沒有胸懷的表現(xiàn)。你在別人眼中就是一個斤斤計較的人，誰會喜歡一個小肚雞腸、斤斤計較的人呢？

看得遠的人，不會將目光只放到眼前的一草一木上，他們更不會計較眼前的一點點得失。所以他們就不會因為一點兒小事而生氣，因為他們有一個寬廣的胸懷，能包容，能諒解，不計較。

在古老的西藏，有一個叫愛地巴的人，每次生氣和人起爭執(zhí)的時候，就以很快的速度跑回家去，繞著自己的房子和土地跑三圈，然后坐在田邊喘氣。 愛地巴工作非常勤勞努力，他的房子越來越大，土地也越來越廣。只要與人爭論而生氣的時候，他就會繞著房子和土地跑三圈。愛地巴為什么每次生氣都繞著房子和土地跑三圈呢？所有認識他的人心里都感到疑惑，但是不管怎么問他，愛地巴都不愿意明說。

直到有一天，愛地巴很老了，他的房子、土地也已經(jīng)太大了，他生了氣，拄著拐杖艱難地繞著土地和房子轉(zhuǎn)，等他好不容易走完三圈，太陽已經(jīng)下山了，愛地巴獨自坐在田邊喘氣。他的孫子在身邊懇求他：“阿公，您已經(jīng)這么大年紀了，這附近地區(qū)也沒有其他人的土地比您的更廣大，您不能再像從前，一生氣就繞著土地跑了。還有，您可不可以告訴我，您一生氣就要繞著土地跑三圈的秘密？”

愛地巴終于說出隱藏在心里多年的秘密，他說：“年輕的時候，我一和人吵架、爭論、生氣，就繞著房子、土地跑三圈，邊跑邊想自己的房子這么小，土地這么少，哪有時間去和人生氣呢？一想到這里，氣就消了，把所有的時間都用來努力工作?！睂O子問道：“阿公，您年老了，又變成最富有的人，為什么還要繞著房子和土地跑呢？”愛地巴笑著說：“我現(xiàn)在還是會生氣，生氣時繞著房子和土地跑三圈，邊跑邊想，自己的房子這么大，土地這么多，又何必和人計較呢？一想到這里，氣就消了。”

愛地巴每次為一些瑣事想要生氣時，就用這種特殊的方式讓自己不生氣，終于讓自己成了附近地區(qū)最富有的人。生活中，有比為小事生氣重要得多的事，何必為一些小事生氣而勞心費神呢？

在我們的日常生活中，因氣致病、因氣而亡的事例也可以說比比皆是了。從某種意義上來講，為小事生氣，對人可以說是有百害而無一利。

人生短暫，浪費時間就等于是慢性自殺。而去為一些瑣碎的小事生氣，因此浪費你自己的青春就更可惜了。所以說，如果想讓自己的人生完美一點，除了要使自己優(yōu)秀以外，還要心胸開闊，目光長遠一些，不要為一點點小事生氣。

6.沒有寬恕，就沒有未來

幸福的人生都是在別人的寬恕中，也是在寬恕別人中度過的，因為你有一顆博大仁愛的心，你會獲得幸福的人生，你的人生是如此快樂而又輕松。

什么是寬??？馬克·吐溫曾經(jīng)說過：“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的馬蹄上，這就是寬??！”

日常生活中，寬恕并不陌生，也許就在我們身邊。公交車上，別人不小心踩到了你的腳，別人說一聲：“對不起！”你給他一個微笑，回一聲；“沒關(guān)系！”這便是寬恕。

仔細想想，寬恕確實會使人快樂。懂得寬恕別人的人，心中沒有仇恨的擔(dān)子，擁有很多的朋友，天天都會開心。不懂得寬恕別人的人，整天斤斤計較，算計自己的損失，只會記仇，因此很難開心。

寬恕是心靈盛開的花朵，是善待他人的最好方式，不苛求、不責(zé)怨，給別人也給自己一個機會，化干戈為玉帛。事實上，幸福的人生都是在別人的寬恕中，也是在寬恕別人中度過的，因為你有一顆博大仁愛的心，你會獲得幸福的人生，你的人生是如此快樂而又輕松。其實一個人過好生活的每一天并不輕松，只有把你的那些痛苦像包袱一樣一次次地扔掉，你才會帶著快樂輕裝前行。

一個漂亮的女孩不幸遇到車禍而成了殘疾人，丈夫卻在她尚未康復(fù)時就殘忍地離開了她。她決定割斷自己和他過去的聯(lián)系，不使自己的未來受控于沒完沒了的怨恨。她看清楚了夫君是個什么樣的人，于是成功地寬恕了他。這并不意味著她已把心中的創(chuàng)傷忘了個一干二凈。她只是開朗地“不念舊惡”，認識到讓過去的事情隨風(fēng)而去，興許是最輕松的選擇。

當(dāng)然，寬恕說起來容易，做起來并不是那么簡單。比較需要我們寬恕的，往往是那些傷害過我們的人和事，每當(dāng)追憶起這些痛苦，難免會心中憤憤不平。

然而仇恨從來不能造成“平衡”或“公正”，它往往會使你陷入越來越痛苦的精神煉獄中難以自拔。它像洪水一樣蔓延，蒙蔽住人的眼睛。圣雄甘地說得好：要是大家都把“以牙還牙、以眼還眼”當(dāng)作人生法則，那么整個世界早就亂作一團了。

二戰(zhàn)期間，一支部隊在森林中與敵軍相遇發(fā)生激戰(zhàn)，最后兩名戰(zhàn)士與部隊失去了聯(lián)系。他們之所以在激戰(zhàn)中還能互相照顧、彼此不分，是因為他們是來自同一個小鎮(zhèn)的戰(zhàn)友。兩人在森林中艱難跋涉，互相鼓勵、安慰。

十多天過去了，他們?nèi)晕磁c部隊聯(lián)系上，幸運的是，他們打死了一只鹿得以維持生命。這一天他們在森林中又遇到了敵人，經(jīng)過再一次激戰(zhàn)，兩人巧妙地避開了敵人。就在他們自以為已經(jīng)安全時，只聽到一聲槍響，走在前面的戰(zhàn)士中了一槍，幸虧傷在肩膀上。

后面的戰(zhàn)友惶恐地跑了過來，他驚恐得語無倫次，抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止，趕忙把自己的襯衣撕了用來包扎戰(zhàn)友的傷口。

晚上，未受傷的戰(zhàn)士一直叨念著母親，兩眼直勾勾的。他們都以為生命即將結(jié)束，身邊的鹿肉誰也沒動。天知道，他們怎么過的那一夜。第二天，部隊救出了他們。

時隔30年后，那位受傷的戰(zhàn)士安德森說：“我知道誰開的那一槍，他就是我的戰(zhàn)友。他去年去世了。30年前他抱住我時，我碰到了他發(fā)熱的槍管，但當(dāng)時我就寬恕了他。我知道他想獨吞所有的鹿肉，但我也知道他那樣做是為了活下來見他的母親。

“此后30年，我裝著根本不知道此事，也從不提及。戰(zhàn)爭太殘酷了，他母親還是沒能等到他回來，我和他一起祭奠了老人家。他跪下來，請求我原諒他，我沒讓他說下去。我們又做了二十幾年的朋友，我沒有理由不寬恕他?！?/p>

總有一些人這樣認為，只要你不原諒對方，他一定會因為內(nèi)疚而沉痛。其實真正痛苦的是你自己，你不能原諒對方，因此你的心情永遠處于那種責(zé)怪之中，為此你耿耿于懷，為此你郁悶不樂，為此你寢食不安，為此你憤憤不平。

我曾看過一篇題為《蘇格拉底與失戀者的對話》的文章，失戀者說他很痛苦，蘇答道：如果失戀了沒有悲傷，戀愛也就沒有味道了。失戀者說：到手的葡萄丟了真遺憾。蘇答道：丟了就丟了，何不繼續(xù)向前走，鮮美的葡萄還很多。失戀者說：他想用自殺來表示他的誠心。蘇答道：如果這樣你不僅失去了你的戀人，同時還失去了你自己，你會得到雙倍的損失。

寬恕不但是原諒他人的錯，更是讓自己從那些傷害自己的情緒中解放出來。著名作家德斯蒙德·圖圖曾在自己的作品中說過這樣一段話：“……為過去困擾、折磨、無法解脫，生活品質(zhì)受到嚴重損害。無論我們多么有理，我們的不寬恕只能傷及自己。氣憤、仇恨、惱怒、痛苦、報復(fù)……這一切都是死神的精靈，會像奪去蘇西的生命那樣，也會奪去我們的‘一部分生命’。我相信，我們要成為全面、健康、快樂的人，就要學(xué)會寬恕?！?/p>

不懂得寬恕的人，拆掉了他自己也得通過的橋梁，因為每一個人都需要獲得寬恕。寬恕不僅僅是給別人，更是給自己的美好生活創(chuàng)造了一個機會和平臺，通過和解，相逢一笑泯恩仇。因為，沒有寬恕，就沒有未來。

7.不為明天的落葉而煩惱

即便你為明天煩惱，也無法解決明天的事情，因為今天永遠不知道明天會發(fā)生什么……

在撒哈拉大沙漠中，有一種土灰色的沙鼠。每年旱季到來之時，這種沙鼠都要囤積大量的草根，以準備度過這些艱難的日子。因此，在整個旱季到來之前，沙鼠都會忙得不可開交，在自家的洞口進進出出，滿嘴都是草根，辛苦的程度讓人驚嘆。

但有一個現(xiàn)象很奇怪，當(dāng)沙地上的草根足以使它們度過旱季時，沙鼠仍然要拼命地工作，必須將草根咬斷運進自己的洞穴，這樣它們似乎才能心安理得，感到踏實，否則便焦躁不安。

而實際情況是，沙鼠根本用不著這樣勞累和過慮。經(jīng)過研究證明，這一現(xiàn)象是由一代又一代沙鼠的遺傳基因所決定，是出于一種本能的擔(dān)心。因此沙鼠所干的事情常常是相當(dāng)多余又毫無意義的。

生活中，像沙鼠這樣整天對未來作無謂憂慮的人并不少見，很多人之所以整天憂心忡忡、焦慮不已，并非是生活真的苦不堪言。他們不快樂的原因是經(jīng)常為一些還沒有到來的事情擔(dān)憂，因此擾亂了自己的內(nèi)心，讓自己無法享受平靜、幸福的生活。

《圣經(jīng)》中有這樣一句話：“不要煩惱明天的事，因為你還有今天的事要煩惱。”即便你為明天煩惱，也無法解決明天的事情，因為今天永遠不知道明天會發(fā)生什么。

其中，一個很有哲理的佛家小故事就深刻地說明了這個問題。

有個小和尚，每天早上負責(zé)清掃寺廟院子里的落葉。在冷颼颼的清晨起床掃落葉實在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時，樹葉總會隨風(fēng)飛舞落下。

每天早上都需要花費許多時間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕松些。

后來有個和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用辛苦掃落葉了?！?/p>

小和尚覺得這真是個好辦法，于是隔天他起了個大早，使勁地搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。

第二天，小和尚到院子一看，不禁傻眼了。院子里如往日一樣仍是落葉滿地。老和尚走了過來，意味深長地對小和尚說：“傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來??！”

小和尚終于明白了，世上有很多東西是無法提前預(yù)支的，唯有認真地活在當(dāng)下，才是最真實的人生態(tài)度。

不為明天的落葉而煩惱，并不是說今朝有酒今朝醉，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，而是扎扎實實地做好今天的每一件事。明天的煩惱，就交給明天去解決吧。車到山前必有路，想得太多，人會失去很多今天的快樂。

哈里伯頓說：“懷著憂愁上床，就是背負著包袱睡覺?！碧焯鞛槊魈斓氖聼?，又怎么會有快樂的時候呢？所以讓自己擁有一個寬廣的胸懷，踏踏實實地活在當(dāng)下，就是應(yīng)對明天的最好法寶。

【摘自《將來的你，一定會感謝現(xiàn)在拼命的自己》 湯木 著 天津人民出版社2014年6月出版】

本刊責(zé)編 吳曉輝