鄭建云

摘 要：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是適合中國(guó)國(guó)情，順應(yīng)民意的發(fā)展道路，追根溯源有其堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和內(nèi)涵，對(duì)當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)也有現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義道路；理論基礎(chǔ)；內(nèi)涵；現(xiàn)實(shí)意義

一、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民把社會(huì)主義同中國(guó)傳統(tǒng)文化和地域特色相結(jié)合，選擇的一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路。知所以稱(chēng)之為中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，在于它既是社會(huì)主義道路，同時(shí)又注入了中國(guó)元素。說(shuō)它是社會(huì)主義道路，是因?yàn)樗鼒?jiān)持生產(chǎn)資料公有制和按勞分配為主體，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政。說(shuō)它又注入了中國(guó)的特色元素，體現(xiàn)在所有制上，堅(jiān)持多種所有制并存，在分配制度上，堅(jiān)持按生產(chǎn)要素分配等。它由社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)組成基本路線就是“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。十七大通過(guò)的黨章把‘和諧與‘富強(qiáng)、民主、文明一起寫(xiě)入了基本路線?！被揪V領(lǐng)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)綱領(lǐng)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，其理論來(lái)源是毛澤東思想。在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東根據(jù)中國(guó)實(shí)際，找到了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。新中國(guó)成立后，毛澤東引導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了“三大改造”，把私有制改成公有制，使中國(guó)成為社會(huì)主義國(guó)家。鄧小平在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，社會(huì)主義三步走發(fā)展戰(zhàn)略理論，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，改革開(kāi)放理論等，這些理論都屬于中國(guó)特色社會(huì)主義道路理論的重要內(nèi)涵。后來(lái)，江澤民的“三個(gè)代表”重要思想，胡景濤提出的科學(xué)發(fā)展觀，習(xí)近平提出的走群眾路線理論，是對(duì)鄧小平提出的中國(guó)特色社會(huì)主義道路理論的豐富和發(fā)展，因此，中國(guó)特色社會(huì)主義道路理論是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是馬克思主義中國(guó)化的重要成果，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和吸取失敗的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，找到了一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論基礎(chǔ)

中國(guó)走上特色社會(huì)主義道路，其理論基礎(chǔ)就是馬克思主義基本原理。什么是馬克思主義？“馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和條件的學(xué)說(shuō)?！敝袊?guó)革命是在馬克思主義指導(dǎo)下取得勝利的。自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的近代中國(guó)社會(huì)，中國(guó)的半殖民地半封建的程度不斷加深，中國(guó)的農(nóng)民階級(jí)、封建地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命都沒(méi)有取得勝利。1917年，俄國(guó)十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，1919年，五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)的工人階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)，馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，1921年，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義理論指導(dǎo)下，帶領(lǐng)中國(guó)人民，用了28年的時(shí)間，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山在中國(guó)的統(tǒng)治，創(chuàng)立了新中國(guó)。所以，沒(méi)有馬克思主義，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)革命的勝利。

中國(guó)的第二次革命—社會(huì)主義改造是在馬克思主義指導(dǎo)下進(jìn)行的，并取得偉大的勝利。新民主主義革命勝利后，中國(guó)還是新民主主義社會(huì)，不是社會(huì)主義社會(huì)，因?yàn)椋趪?guó)民經(jīng)濟(jì)中，私有制還占很大比重。為了把中國(guó)變成社會(huì)主義國(guó)家，使廣大勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，毛澤東在馬克思主義的指導(dǎo)下，對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行了社會(huì)主義改造。1956年底，社會(huì)主義改造勝利完成，中國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。

中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是在馬克思主義指導(dǎo)下進(jìn)行的。1956年，社會(huì)主義基本制度在中國(guó)確立之后，中國(guó)面臨怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)重大歷史課題。因?yàn)樯鐣?huì)主義對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，是一個(gè)嶄新的事物，毛澤東同志在馬克思主義指導(dǎo)下，進(jìn)行了積極的道路探索，先后提出了《論十大關(guān)系》，關(guān)于正確處理人民內(nèi)部的矛盾，以及在中共八大上，提出了在綜合平衡中，追求經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。十一屆三中全會(huì)后，鄧小平結(jié)合當(dāng)時(shí)人們思想保守、盲目崇拜的實(shí)際，進(jìn)行了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，把馬克思主義基本原理作為防止思想犯罪的理論武器。鄧小平結(jié)合社會(huì)主義建設(shè)正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)，提出了改革開(kāi)放理論。中國(guó)的改革開(kāi)放就是對(duì)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。改革不是細(xì)枝末節(jié)的修改，而是對(duì)不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制的根本性變革。鄧小平說(shuō)，革命是解放生產(chǎn)力，改革也是為了解放生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。因此“社會(huì)主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力?！敝袊?guó)的改革開(kāi)放就是遵循了馬克思主義基本原理并在其指導(dǎo)下進(jìn)行的。

三、馬克思主義基本原理在中國(guó)特色社會(huì)主義道路中的運(yùn)用

馬克思主義基本原理，包括馬克思主義的基本立場(chǎng)，基本觀點(diǎn)和方法。因此，探討馬克思主義基本原理和中國(guó)特色社會(huì)主義道路之間的內(nèi)在聯(lián)系，就得從基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和基本方法入手。

首先，從基本立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，馬克思主義的基本立場(chǎng)就是始終站在人民大眾的立場(chǎng)上，一切為了人民，一切相信人民，一切依靠人民，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益。中國(guó)特色的社會(huì)主義道路就體現(xiàn)了馬克思主義這一基本立場(chǎng)。中國(guó)特色的社會(huì)主義道路是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)共同對(duì)敵人專(zhuān)政，既廣泛的人民性。在所有制上，堅(jiān)持共有制主體，在分配制度上，實(shí)現(xiàn)按勞分配為主體，在發(fā)展道路上，強(qiáng)調(diào)共同富裕，這些，都充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路始終代表了人民大眾的立場(chǎng)。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，在堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度和基本政治制度的前提下，隨著新事物、新問(wèn)題的不斷出現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)、政治等具體制度不斷完善的過(guò)程。馬克思的社會(huì)形態(tài)和社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的觀點(diǎn)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路理論中也有體現(xiàn)。中國(guó)選擇社會(huì)主義道路，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，是中國(guó)人民的選擇，社會(huì)主義符合廣大人民的根本利益，優(yōu)越于資本主義，社會(huì)主義是資本主義的掘墓人，從這個(gè)角度上說(shuō)，中國(guó)選擇社會(huì)主義道路是順應(yīng)歷史發(fā)展的方向，符合馬克思主義的基本觀點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的愿望，體現(xiàn)了人民的根本利益，中國(guó)特色的社會(huì)主義道路強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)人民的利益高于一切，這一特征符合馬克思主義關(guān)于人民群眾的歷史主體作用和人的全面發(fā)展的基本觀點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路包含堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用——這一市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特證在社會(huì)主義制度下照樣適用，這一觀點(diǎn)符合馬克思主義商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化大生產(chǎn)的觀點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后，怎樣提高自己的執(zhí)政能力，提高自己拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)，不僅關(guān)系黨的生死存亡，也關(guān)系中華民族的前途和命運(yùn)，這一觀點(diǎn)符合馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的觀點(diǎn)。鄧小平同志說(shuō)，貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義，兩級(jí)分化也不是社會(huì)主義。這一觀點(diǎn)符合馬克思主義社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的觀點(diǎn)。

馬克思主義的基本立場(chǎng)，基本觀點(diǎn)和基本方法不是分割的，而是互相聯(lián)系的一個(gè)有機(jī)整體。馬克思主義的整體性體現(xiàn)在馬克思主義既是科學(xué)的世界觀和方法論，鮮明的政治立場(chǎng)，重要的理論品質(zhì)，還體現(xiàn)在崇高的社會(huì)理想。中國(guó)特色的社會(huì)主義理論是對(duì)馬克思主義理論的繼承和發(fā)展，是中國(guó)化的馬克思主義，它不僅繼承了馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和基本方法，還與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展了馬克思主義。當(dāng)前，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是要堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本制度。

四、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)意義

中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，在古代，中國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際地位曾領(lǐng)先世界1000多年，中國(guó)被稱(chēng)為天朝帝國(guó)。到了近代，西方列強(qiáng)先后完成工業(yè)革命，而古老的中國(guó)在腐敗無(wú)能的清政府領(lǐng)導(dǎo)下，像一只睡熟的獅子，受到帝國(guó)主義的欺凌。中國(guó)的先進(jìn)分子為了尋找救國(guó)救民的出路，拋頭顱，灑熱血。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷的走向勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨用了28年的時(shí)間，推翻三座大山，建立了中華人民共和國(guó)。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨又領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了三大改造，消滅了私有制，1956年底，中國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。怎樣建設(shè)社會(huì)主義，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了艱辛的探索，積累了一些成功的經(jīng)驗(yàn)，比如，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》，但是，也有一些失敗的教訓(xùn)，如，大辦鋼鐵，人民公社化運(yùn)動(dòng)，文化大革命，經(jīng)過(guò)這些血的教訓(xùn)，黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，提出了改革開(kāi)放，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使社會(huì)主義打上了中國(guó)的烙印，帶有中國(guó)特色。胡景濤總書(shū)記把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路改成發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。習(xí)近平總書(shū)記提出堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放，中國(guó)的綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高，人民生活實(shí)現(xiàn)了小康，實(shí)踐證明中國(guó)特色的社會(huì)主義道路是正確的，只有堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路。中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的道路。毛澤東說(shuō)過(guò)，社會(huì)主義社會(huì)也有基本矛盾，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。但是，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的，可以通過(guò)內(nèi)部的調(diào)整來(lái)解決。鄧小平提出了改革開(kāi)放，目的就是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)，促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。

中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路。鄧小平說(shuō)，解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，兩級(jí)分化不是社會(huì)主義。所以，中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，強(qiáng)調(diào)共同富裕。

中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持走的一條道路。中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民，在長(zhǎng)期的社會(huì)主義實(shí)踐過(guò)程中，探索出的一條適合中國(guó)國(guó)情的道路，實(shí)踐證明，什么時(shí)候我們堅(jiān)持走了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，我們的事業(yè)就會(huì)興旺發(fā)達(dá)，祖國(guó)就會(huì)繁榮昌盛，什么時(shí)候我們背離了社會(huì)主義道路，祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)就會(huì)偏離正確的方向，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)停滯不前，人民生活水平就會(huì)下降，因此，任何時(shí)候我們都需要從實(shí)際出發(fā)，“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”長(zhǎng)期堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。（作者單位：牡丹江師范學(xué)院）

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