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期待慈善法催生“大慈善”

作為我國第一部慈善法，這部法律的突出意義，

在于全面系統(tǒng)地確立起國家慈善事業(yè)發(fā)展所需要的現(xiàn)代規(guī)范。

王振耀

慈善法草案的通過，注定要在中國社會發(fā)展史上留下劃時代的意義，并對社會與經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。

作為我國第一部慈善法，這部法律的突出意義，在于系統(tǒng)規(guī)范全社會的慈善行為。法律擬制定的各項規(guī)范，既針對各級政府的管理行為，也針對社會組織的運行管理與每個公民的慈善方式，是依據(jù)我國實際并借鑒國際經(jīng)驗，從而全面系統(tǒng)地確立起國家慈善事業(yè)發(fā)展所需要的現(xiàn)代規(guī)范。

慈善法草案將慈善定義為“大慈善”，是一次巨大的慈善理念與公共倫理的升華。在相當(dāng)長的歷史時期，由于我國社會需要解決溫飽問題，只能將慈善定義為解決貧困問題，因而只能是國家救助政策的補充。一旦將慈善的范圍擴大到教育、醫(yī)療、文化、體育、環(huán)保和社會服務(wù)等領(lǐng)域，慈善事業(yè)就自然和社會發(fā)展與提升有機地結(jié)合了起來。人們投入慈善事業(yè)，完全可以舉辦多個方面的公共事業(yè)。這既為社會公益事業(yè)的發(fā)展開創(chuàng)了廣闊的發(fā)展空間，也會激發(fā)社會大眾將善行善舉與社區(qū)發(fā)展、生活提升結(jié)合起來，使社會事業(yè)成為社會大眾自身積極參與的事業(yè)。

在慈善法草案的框架內(nèi)，慈善事業(yè)也將成為國家發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)。根據(jù)國際社會的經(jīng)驗，只要政策措施得當(dāng)，慈善事業(yè)完全可能成為國家的重要產(chǎn)業(yè)，貢獻出5%左右的國民生產(chǎn)總值，推進我國第三產(chǎn)業(yè)長足發(fā)展。

現(xiàn)代的慈善法，必然是規(guī)范公共倫理的基本法之一。對于依法推進公共倫理建設(shè)，中國社會還面臨著較大的挑戰(zhàn)。這主要是由于我國曾經(jīng)長期沒有解決溫飽問題，社會保障體系缺乏，家庭承擔(dān)的社會功能過大，只能更著重于私德建設(shè)，甚至在許多方面以私德代替公德?？陀^上，公德與私德既有密切聯(lián)系，也有重大區(qū)別。一個發(fā)達的社會往往是公德不斷發(fā)展的社會。慈善法草案對于積德行善的每個基本環(huán)節(jié)進行規(guī)范，必將對我國的公共道德建設(shè)產(chǎn)生重大的促進，對我國的治理體系建設(shè)也會帶來積極的影響。

對于慈善法草案的審議，社會上也有一定的擔(dān)心，比如是否會限制目前的一些慈善行為。其實，該法的目的是促進慈善事業(yè)的廣泛發(fā)展，立法的目的是鼓勵而不是限制公眾的慈善行為。比如對捐贈的一些規(guī)范，也完全是借鑒國際慣例并依據(jù)我國的實踐所制定的。事實上，曾經(jīng)發(fā)生的幾起公眾捐贈案例，某種程度上就是缺乏慈善組織管理造成的。因此，規(guī)范捐贈行為，就是保護大眾積極性。

立法總是在與社會公眾的互動中不斷推動的。慈善法草案一審稿的一些規(guī)定，在二審稿中就進行了修改，這也是大眾參與的結(jié)果。最終通過的慈善法，體現(xiàn)了代表們更多更好的修改意見。我們相信，只要立法機關(guān)與社會大眾之間形成良性的互動機制，得到法律支持的“善時代”將會自然呈現(xiàn)。

（來源：人民日報）

王振耀，北京師范大學(xué)中國公益研究院院長。2010年，時任民政部社會福利與慈善事業(yè)促進司司長的王振耀，辭職組建北京師范大學(xué)公益研究院院長，成為輿論焦點。由仕致學(xué)，他說最直接的原因是“自己一直想做一個有一定理想的人”。他曾對媒體說，有一天可能會從院長的職位上退休，但公益沒有退休年齡，公益是終生的事業(yè)。

現(xiàn)代慈善將提供大量以人為本的社會服務(wù)，是養(yǎng)老服務(wù)與兒童照料的重要載體。只要政策措施得當(dāng)，慈善事業(yè)完全可能成為國家的重要產(chǎn)業(yè)，貢獻出5%左右的國民生產(chǎn)總值，推進我國第三產(chǎn)業(yè)長足發(fā)展。