摘 要：在所有的藝術(shù)學(xué)科中，聲樂學(xué)科是非常重要的一門課程，教學(xué)的過程中重點強調(diào)體驗，因為其中蘊含著緘默知識。緘默知識根本不能從作品文字語言的學(xué)習(xí)中獲取，需要學(xué)生在長期的實踐活動中慢慢摸索，才能形成自身獨具特色的緘默知識。然后在演唱的過程中運用演唱技巧的同時，充分調(diào)動已經(jīng)形成的緘默知識，才能帶給觀眾精彩的藝術(shù)表演。所以，本文在分析緘默知識的含義以及基本特征的基礎(chǔ)上，還具體分析了“緘默知識”在聲樂教學(xué)中的主要作用。

關(guān)鍵詞：緘默知識；聲樂教學(xué)；功效

聲樂學(xué)科具有非語義性的特點，不僅結(jié)合了理論性知識，而且還結(jié)合了實踐，它的特點決定了在教學(xué)中只能采取特殊的體驗方式，在實際的教學(xué)中不能采取單純的講授方式，需要學(xué)生自己去感受、體驗。舉辦聲樂演唱的時候，演唱者在注意使用技巧完善的同時，更加需要融入個人對音樂的感悟、經(jīng)驗等，而這正是緘默知識的范疇，緘默知識主要是強調(diào)在實踐過程中，獲取一系列相關(guān)的非理論性的知識。所以，緘默知識在聲樂教學(xué)領(lǐng)域具有非常重要的作用。

一、緘默知識的含義以及基本特征

（一）緘默知識的具體含義

最早提出緘默知識這個概念的人是波蘭尼，他是世界上著名的科學(xué)家、哲學(xué)家，當(dāng)時這個概念一經(jīng)提出就引起了廣泛的關(guān)注。波蘭尼將知識劃分為以下兩種類型：一種是能夠利用文字、圖案等表現(xiàn)出來，并且可以通過學(xué)校等不同途徑向他人傳播的顯性知識；另一種是不可以進行系統(tǒng)表述的較為零散意向化的知識，這類知識又稱為緘默知識，這是一種不能利用文字清晰地表達出來的知識，需要從實踐練習(xí)中獲取。

（二）緘默知識的基本特征

縱觀緘默知識的發(fā)展史，主要具有以下三個特征：第一個特征是內(nèi)隱性。緘默知識是一種從實踐中獲取，不能通過不同語言形式表達的知識，但是在聲樂領(lǐng)域中卻經(jīng)常使用，是在教學(xué)過程中不可獲取的知識。緘默知識潛藏在每一個聲樂演唱家的心中，從他們的內(nèi)心深處散發(fā)出來，對個人的聲樂演唱具有非常重要的意義。第二個特征是情境性。歌者的緘默知識并不是在任何一個環(huán)境中都能產(chǎn)生，需要從個人的實際活動中獲取。從本質(zhì)上來看緘默知識是一種在特定的條件下產(chǎn)生的藝術(shù)直覺，當(dāng)歌者重新處于當(dāng)時產(chǎn)生緘默知識的類似情境中，才能在聲樂中顯現(xiàn)。第三個特征是個體差異性。緘默知識深藏于歌者的內(nèi)心，是他們對音樂以及周邊事物所產(chǎn)生的內(nèi)在感悟。[1]每一個人的實踐經(jīng)歷都不一樣，所以產(chǎn)生的內(nèi)在感受具有較大的差異性，而這正是個體差異性的表現(xiàn)。

二、聲樂教學(xué)領(lǐng)域中潛藏的緘默知識

從聲樂學(xué)科的角度來看，它不僅具有非語義性，而且還具有不確定性，在實際的教學(xué)中如果采取一般的教學(xué)方式，根本就不能取得應(yīng)有的學(xué)習(xí)效果，需要采取體驗的教學(xué)方式，使學(xué)生在練習(xí)聲樂的過程中領(lǐng)悟緘默知識。通常來說學(xué)習(xí)聲樂的最終目的不是要求學(xué)會了什么曲目，最重要的是在長時間的實踐活動中獲取“緘默知識”，并將之運用于演唱中。在所有的藝術(shù)學(xué)科中，聲樂學(xué)科是一門非常重要的課程，體驗式的教學(xué)方式充分顯示了感性的緘默知識的重要性。在學(xué)習(xí)聲樂的過程中，學(xué)生雖然需要充分了解作品中的文字語言等一切相關(guān)的顯性知識，但這只能作為一種輔助的學(xué)習(xí)方法，更為重要的是在練習(xí)的過程中更加深入的理解、感受作品所要表達的情感，從而形成獨具特色的審美經(jīng)驗。[2]而這種“審美經(jīng)驗”是個體對于作品的一種感性認識，屬于緘默知識的范疇。一般來說緘默知識的獲取不是憑空想象而來，也不能通過與他人的交流獲取，需要個體通過長時間的練習(xí)逐漸形成，并且很難用文字、語言明確地表達出來。所以，為了能夠擁有良好的樂感，就必須充分重視聲樂實踐活動，學(xué)生只有在長期的實踐活動中，才能更加深入的領(lǐng)悟作品，獲取不可言傳的緘默知識。此外，從廣度上來看，緘默知識可以分為兩種類型，一種是個體的緘默知識，另一種是群體的緘默知識；從表征上來看，可以分程序性以及命題性的緘默知識，程序性的緘默知識如“如何發(fā)聲”等，而命題性的緘默知識如“什么是樂感”等；從“教”與“學(xué)”上來看，可以分為以下三種類型的緘默知識，第一種類型是主體的緘默知識，第二種類型是主導(dǎo)的緘默知識，第三種類型是師生交往中必需的緘默知識。

三、緘默知識在聲樂教學(xué)領(lǐng)域中的具體作用

（一）豐富的緘默知識可以有效提高學(xué)生的聲樂技巧

歌者內(nèi)心擁有豐富的緘默知識，能夠在實踐中有效解決遇到的困難，可以取得更好的演唱效果，而緘默知識需要在演唱活動中慢慢摸索、頓悟才能獲取。在聲樂教學(xué)的過程中，最為重要的一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)是聲樂的發(fā)聲技巧，學(xué)生需要先學(xué)習(xí)呼吸、發(fā)聲以及咬字，有些學(xué)生在還沒有開展基本的技巧訓(xùn)練之前，就已經(jīng)在日常的聲樂練習(xí)中領(lǐng)悟了相關(guān)的緘默知識，這是他們在長期的學(xué)習(xí)中積累下來的經(jīng)驗。所以，教師在對學(xué)生進行發(fā)聲技巧訓(xùn)練的同時，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)前的情境中聯(lián)系曾經(jīng)的感覺，充分調(diào)動已掌握的緘默知識，在大腦的指揮下，控制肌肉進行連貫的發(fā)聲，在練習(xí)的過程中不斷地提升自身的聲樂技巧。如果學(xué)生在練習(xí)發(fā)聲技巧的過程中，不能很充分調(diào)動自身的緘默知識，只是單純地完成重復(fù)發(fā)聲的動作，將難以提升自身的聲樂技巧。通常來說內(nèi)心具有豐富緘默知識，并能夠在聲樂技能的學(xué)習(xí)中調(diào)動緘默知識的學(xué)生，比其他學(xué)生進步得更快，因為他們將自己對作品的直覺融合于練習(xí)中，這樣就可以更深入地理解作品表達的情感，從而不斷提高自身的演唱技巧，最終達到培養(yǎng)樂感的目的。[3]

（二）豐富的緘默知識可以有效提高學(xué)生的藝術(shù)表達能力

學(xué)生在演唱活動中，如果不能很好地掌握藝術(shù)上的布局，只是平鋪直敘式向觀眾展示作品，將很難表達作品的感情，難以引起觀眾情感上的共鳴，這是最忌諱的事情。學(xué)生為了能夠給觀眾呈現(xiàn)一首動人的歌曲，就必須要在演唱的過程中進行藝術(shù)上的布局，這樣才能將歌曲的情感充分表達出來，使觀眾在聽的過程中感受到強烈的藝術(shù)感染力。而為了實現(xiàn)這樣的效果，學(xué)生在演唱的過程中需要充分調(diào)動自身的緘默知識，將其融于藝術(shù)表演中。在實際的表演中，學(xué)生在向觀眾演唱作品的時候，需要深入的分析處理作品的細節(jié)，此時必須結(jié)合自身的緘默知識，將自己充分融于當(dāng)前的情境中，這樣才能取得良好的藝術(shù)表達效果，帶給觀眾一場生動地歌曲表演。歸根結(jié)底藝術(shù)主要是來源于生活，但是在某一方面又高于生活，學(xué)生在對作品進行藝術(shù)處理的過程中，應(yīng)當(dāng)將自身的生活體驗與作品內(nèi)容充分融合起來，在實踐活動中充分調(diào)動自身的緘默知識，這樣才能更好的理解作品，從而提高自身的藝術(shù)表達能力。[4]

（三）豐富的緘默知識可以有效提高學(xué)生的舞臺實踐效果

緘默知識是一個人隱性的內(nèi)在知識，學(xué)生在實踐活動中經(jīng)常使用，緘默知識在很大程度上影響著個體的行為，這種程度是常人難以想象的。當(dāng)學(xué)生能夠充分掌握在實踐活動中積累的經(jīng)驗，并將之儲存于大腦中以后，緘默知識就逐漸產(chǎn)生了。每一個學(xué)生自身的領(lǐng)悟力存在差異性，積累的經(jīng)驗也不一樣，正是因為這種差異性，造成了學(xué)生不同的心理素質(zhì)。有些學(xué)生在演唱的過程中很容易因為各種原因而緊張、狀態(tài)不佳，最終不能很好地進行演出，導(dǎo)致失敗。演唱的失敗與歌者的心理素質(zhì)存在著重大的關(guān)系，當(dāng)在演唱的過程中出現(xiàn)過度緊張、狀態(tài)不佳時，學(xué)生應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的方法對自己進行心理調(diào)控，保持一個平穩(wěn)的心理狀態(tài)，這樣才能進一步提高舞臺實踐的效率，從而順利地完成演出。通常來說在藝術(shù)表演的過程中不論是聲樂初學(xué)者，還是具有豐富經(jīng)驗的歌唱家，在面對成千上萬的觀眾時，心理上都會帶有不同程度的緊張感，這是不可避免的。初學(xué)者之所以感到緊張，是因為自身缺乏鍛煉，沒有足夠的演唱經(jīng)驗，此時他們?nèi)绻荒芎芎玫恼{(diào)節(jié)心理狀態(tài)，將會導(dǎo)致演唱失敗。[5]而具有豐富經(jīng)驗的歌唱家雖然感到緊張，但是他們在不斷的實踐中學(xué)會了正確調(diào)整自己的心理狀態(tài)，所以，才能順利完成演唱。這種心理調(diào)節(jié)的能力需要學(xué)生在長期的實踐活動中積累，并不是一朝一夕能夠做到的。在長期的實踐活動中歌者擁有了豐富的舞臺經(jīng)驗，從而逐漸形成自身的緘默知識，而將緘默知識融于演唱中可以增強舞臺實踐效果，使得舞臺更加具有魅力，帶給觀眾無可比擬的精彩表演。

（四）緘默知識影響著聲樂教學(xué)的方法

緘默知識具有個體差異性的特點，這就決定著在聲樂教學(xué)的過程中必須要遵循“區(qū)別對待的原則”，也就是說針對不同水平的歌者采取不同的教學(xué)方法。例如，有些學(xué)生對于作品的感覺相對比較靈敏，此時應(yīng)當(dāng)采取精講多練的教學(xué)方式，注重練習(xí)，在教學(xué)的過程中只要向?qū)W生講解技術(shù)要領(lǐng)后，他們就可以在練習(xí)的過程中逐漸掌握演唱技能；有些學(xué)生對作品的感覺不夠靈敏，此時應(yīng)當(dāng)對他們進行更為詳細地講解示范，引導(dǎo)他們更加深入地理解作品，這樣他們才能充分掌握所有的歌唱技巧。在對聲樂進行學(xué)習(xí)的過程中，很多學(xué)生通常有一段時間找不到“感覺”，從而導(dǎo)致信心不足，此時教師應(yīng)當(dāng)注意觀察學(xué)生，了解學(xué)生在演唱的過程中存在的問題，并給他們指出錯誤，使其逐漸改正，并使學(xué)生在正確的練習(xí)中形成感覺的“肌膚記憶”[6]?！凹∧w記憶”在短時內(nèi)是不能夠形成的，所以教師一定要引導(dǎo)學(xué)生克服急躁情緒，靜下心來慢慢練習(xí)，在練習(xí)中領(lǐng)悟作品，這樣在長時間的練習(xí)中就可以形成緘默知識。在練習(xí)的過程中每一個人的領(lǐng)悟力不同，形成了不用的緘默知識。所以，在聲樂教學(xué)的過程中，教師一定要遵循“區(qū)別對待的原則”，對不同類型的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法。

四、結(jié)語

緘默知識不僅具有內(nèi)隱性以及情境性的特征，而且還具有個體差異性的特征。擁有豐富的緘默知識一方面可以有效提高學(xué)生的聲樂技巧以及藝術(shù)表達能力，而且還可以在很大程度上提高學(xué)生的舞臺實踐效果。從教師的角度來看，緘默知識的差異性決定著教學(xué)的方法，所以，緘默知識在聲樂教學(xué)中具有非常重要的作用。

參考文獻：

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