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        淺談中國的武俠精神和美國的英雄主義的差異

        2016-04-29 00:00:00鹿業(yè)斌
        西江文藝 2016年15期

        【摘要】:《小牛向前沖》在中央電視臺播出以來,引起熱烈反響。認(rèn)為這是一部地道的中國動畫片,血氣方剛的“大角?!毙蜗蟊蝗藗兯煜?,“小牛精神”也受到高度贊揚。而動畫《功夫熊貓》里也存在著一個英雄形象,雖然這個動畫是以中國文化為背景,中國功夫為主題,但是這部電影是美國公司制作,里面滲透著濃重的美國本土文化的氣息。本文通過對中國的武俠精神和美國的英雄主義的理解,使讀者對中美文化有更深的認(rèn)識,從而促進(jìn)雙方的交流。

        【關(guān)鍵詞】:大角牛;武俠精神,英雄主義;民族文化

        一、武俠精神和英雄主義

        中國的武俠精神主要強調(diào)個人對整體的作用,雖然個人作用不可埋沒,但是它是在為集體考慮的前提下。美國的英雄主義,過于強調(diào)個人,對個人的要求都是很高的,要有比較出眾的能力,打不到的精神,否則是得不到大家的認(rèn)可的。

        武俠精神表現(xiàn)在和朋友一起行動,英雄主義者只喜歡單獨行動,比如他們的戰(zhàn)斗是一對一的。中國的武俠精神受儒家及道家思想的影響較深,體現(xiàn)出沉穩(wěn)敦厚、尊長有序、中庸和平的民族主義特征。美國的英雄主義受啟蒙主義影響較深,呈現(xiàn)出意氣豪放、民主自由、彰顯自我的特質(zhì)。然而,兩者之間也不能截然分開,在疾惡如仇、追求理想等方面,又有相通的一面,無論是中國,還是美國,均呈現(xiàn)出泛人性的某些特質(zhì)。

        二、《小牛向前沖》的大角牛VS《功夫熊貓》的阿寶的形象設(shè)計

        清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授吳冠英擔(dān)任大角牛的形象設(shè)計,他的創(chuàng)作源泉是廣西的水牛,這種大角牛應(yīng)該是南方的水牛,北方的黃牛的牛角比較短,很難表現(xiàn)出大角的特點。從形象上看,它是水牛與黃牛的集合體。牛是人類忠實的朋友,在中國12生肖中,牛雖然排在第二位,但它最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,農(nóng)民的特質(zhì)被表現(xiàn)出來。身穿有蒙古族民族元素紅馬甲的大角牛既活潑可愛又充滿牛氣,能夠代表我們中華民族的那種拼搏精神,能夠表達(dá)世界人民期盼牛氣、走向更加美好明天的愿望。

        《功夫熊貓》的角色設(shè)計技術(shù)總監(jiān)內(nèi)森·魯夫保爾。內(nèi)森·魯夫保爾說:熊貓是中國的國寶,功夫是中國在世界上影響很大的文化類型。這只熊貓,本身已經(jīng)讓人很容易對他產(chǎn)生喜歡的感覺,加上阿寶圓圓的身材,短小的四肢,不靈活的動作和臉上豐富的表情變化,還有愛吃的癖好。這個可愛滑稽的形象給觀眾留下了深刻的印象。

        大角牛與阿寶有著相同的特質(zhì),那就是調(diào)皮、樂觀,最大的夢想就是有一身好功夫,隨時準(zhǔn)備為自己的鄉(xiāng)親們而戰(zhàn)斗。無論是情節(jié)還是人物設(shè)計,《小牛向前沖》與《功夫熊貓》有的相通的地方。

        三、《小牛向前沖》和《功夫熊貓》故事梗概

        《小牛向前沖》的故事梗概是:大角牛頭頂大角,因此站不穩(wěn)。常常被小伙伴們嘲笑。也不會武功,卻熱衷于草藥,某天不小心放出了被封印的蝙蝠魔,給牛大都帶來了滅頂之災(zāi),卻又在蓮花燈的召喚儀式上印證了英雄牛大汗的預(yù)言,成為了牛大都的拯救者。為了尋找牛大汗,大角牛和伙伴們歷經(jīng)千難萬險,終于抵達(dá)神奇世界派樂達(dá)。在這里,大角牛他們鼓舞了軟弱消沉的精靈王子;化解了雪國和彩云宮的宿怨;捍衛(wèi)了派樂達(dá)的生命之源。而牛大汗一直默默地在大角牛身邊幫助他,和他并肩作戰(zhàn)。他們一起阻止了蝙蝠魔鍛造黑盔甲,荼毒派樂達(dá)的惡行,粉碎了他企圖稱霸世界的野心。在重重考驗中,大角牛的功力在不斷增長,內(nèi)心也在逐漸強大,他終于成長為合格的牛大汗的接班人、真正的拯救者。他帶領(lǐng)大家消滅了蝙蝠魔,讓牛大都恢復(fù)了安寧與祥和。

        《功夫熊貓》的故事梗概是:熊貓阿寶又肥又懶,與父親經(jīng)營著一家面館。但他卻癡迷于武術(shù),希望有朝一日能成為一名英雄。為保護村民免遭惡魔的欺凌,烏龜大師挑選大寶去應(yīng)戰(zhàn),然而大家對此都不看好。最初,阿寶練武總以各種借口推脫。就連練武師傅都不看好阿寶。但在烏龜大師的鼓勵下,阿寶漸漸鼓起勇氣,勤加練習(xí),逐漸領(lǐng)悟到武功的最高境界是自己本身。最終,阿寶以自己對武功的悟性戰(zhàn)勝了惡魔。

        四、《小牛向前沖》和《功夫熊貓》所包含的中國元素

        《小牛向前沖》中的中國元素的體現(xiàn):京劇的運用,蒙古族服裝的運用,場景的設(shè)定,山水的表現(xiàn),每一個元素都體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的傳承。

        《功夫熊貓》中關(guān)于中國文化的體現(xiàn):寺廟,柱子,太極,針灸等都是典型的中國符號,而且吃飯用的是筷子,還有阿寶的家是面館,大到山水,小到瓷碗,對中國元素的運用到達(dá)極致。而且烏龜大師去世的時候是化作一片桃花,將中國道士得道時的“羽化登仙”詩意地展現(xiàn)在熒幕上。

        這兩部動畫都運用了中國的佛教思想?!耙磺薪杂卸〝?shù)”是佛家的因果宿命的思想?!缎∨O蚯皼_》中牛大汗的預(yù)言,大角牛既是放出蝙蝠魔的人,又是唯一一個制服蝙蝠魔的人。《功夫熊貓》中惡豹注定逃出天牢,而阿寶注定是要成為“龍斗士”,并且最終要戰(zhàn)勝惡豹。這兩個主人公讓觀眾都覺得這是不可能的。這都是體現(xiàn)了中國的佛教思想:一切皆有定數(shù)。

        五、兩部動畫中美國的英雄主義和中國的武俠精神的差異

        1、動畫主題不同

        《功夫熊貓》將個人放在首位。極力推崇提高人的自身能力。在解決許多問題后,主角從自私、無能的人變得更強壯、更無私。經(jīng)過一場激烈的戰(zhàn)斗后,惡魔奪得了武功秘籍,但他發(fā)現(xiàn)秘籍里什么也沒有。取勝最重要的就是提高自身的能力。

        《小牛向前沖》作者的敘述重點在于解決問題的過程上。就像中國人所認(rèn)為的過程要比結(jié)果重要,解決困難靠的是堅持和合作。最后,大角牛要和小伙伴們一起才能將蝙蝠魔封印。從這里可以看出,中國的武俠精神喜歡將歸因放在所處的環(huán)境和大家一起團結(jié)協(xié)作上。

        2、影片結(jié)局死亡上的不同

        阿寶是美國典型的個人英雄形象。他很懶、膽小、怕死。出乎意料的是,阿寶用自創(chuàng)的功夫打敗了敵人。而且他最終改掉了自身的弱點。美國不會讓英雄以悲劇結(jié)束。他們相信真正的英雄應(yīng)該為人所不能,所以英雄是不會死的,而且會越來越強大,越來越無私的為人們服務(wù)。

        與美國的相比,中國的結(jié)局的方式就顯得真實一些?!缎∨O蚯皼_》中,為了將蝙蝠魔重新封印起來,大角牛和同伴們一起努力制服它。而且牛大汗為了幫助大角牛耗費過多的精力而開始休眠。但蝙蝠魔并沒有死,牛大汗也沒有死,大角牛要代替牛大漢守護牛大都。暫時的離開是國內(nèi)影片英雄人物所要遭受的命運。而大角牛寧愿犧牲自我也不愿意讓周圍的人深陷困境。

        3、對待個人利益態(tài)度差異

        大角牛必須和同伴們團結(jié)協(xié)力才能打敗大角牛,拯救牛大都。他們舍棄個人利益保衛(wèi)家園。正如許多國產(chǎn)動畫片一樣,英雄們更注重親情關(guān)愛。他們面對敵人時,更多的是為了他人利益而戰(zhàn)。他們的自身的價值在于貢獻(xiàn),在于為集體而犧牲。彪炳千古,萬古流芳。這就是中國的武俠精神的精髓。

        阿寶身邊的朋友都擅長習(xí)武,然而朋友們都無法打敗惡魔。最終只有阿寶做到了,它意識到自己存在的價值。這就是典型的美國個人英雄主義觀。美國多數(shù)動畫片中,普通人在認(rèn)識到自身價值后,做出了大貢獻(xiàn)。英雄人物喜歡受到他人的贊揚,以此來體現(xiàn)自身價值。

        所以,中國的武俠精神和美國的英雄主義存在著很多的不同,只有認(rèn)識到這種思維差異,取其精華,更好的發(fā)展本民族的文化。

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