【摘要】：中國夢(mèng)在不同的時(shí)期被賦予不同的具體內(nèi)容，但最終目標(biāo)始終是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持改革開放，積極推進(jìn)“五位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)總布局，繼續(xù)拓展和探索適合中國國情的發(fā)展道路，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，圓中華民族百年以來的強(qiáng)國夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)、幸福夢(mèng)。

【關(guān)鍵詞】：中國道路;中國夢(mèng)

一、堅(jiān)持走中國道路，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國共產(chǎn)黨是社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)是走中國特色社會(huì)主義道路的根本政治保障，離開了中國共產(chǎn)黨，中國可能走上別的道路，中國夢(mèng)就會(huì)永無實(shí)現(xiàn)之日。中國共產(chǎn)黨成為社會(huì)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量是由他自身的特質(zhì)所決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力，代表著中國先進(jìn)文化，代表著中國最廣大人民的根本利益。首先，它是一個(gè)先進(jìn)的政黨，能夠指引人民不斷的前進(jìn)，全心全意為人民服務(wù)，得到群眾的擁護(hù)。其次它是一個(gè)務(wù)實(shí)的黨，注重理論與實(shí)踐的關(guān)系，大興調(diào)研之風(fēng)。中國社會(huì)目前處于轉(zhuǎn)型期，社會(huì)現(xiàn)象和問題會(huì)更加復(fù)雜、多變。調(diào)查是認(rèn)識(shí)中國實(shí)際的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)際相結(jié)合的重要基礎(chǔ)，在深刻認(rèn)識(shí)中國實(shí)際的基礎(chǔ)上，提出了生機(jī)勃勃的理論，為更好地改造中國社會(huì)提供理論方法。最后就是中國共產(chǎn)黨擁有善于總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)?？偨Y(jié)是認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的前提，是由感性認(rèn)識(shí)飛躍到理性認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵，黨就是不斷對(duì)革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，把好的經(jīng)驗(yàn)集聚起來，對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行揭露和批判，最終形成了黨的一些方針、政策和策略。這種工作方法可以使黨保持清醒頭腦，少走彎路。

二、堅(jiān)持中國道路，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須堅(jiān)持人民主體地位

唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，馬克思曾指出未來的社會(huì)形態(tài)是“自由人的聯(lián)合體”，“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”，通過滿足人的需要和全面發(fā)展，達(dá)到“個(gè)人的自由全面發(fā)展”?！皥?jiān)持問政于民，問需于民，問計(jì)于民”的“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的終極關(guān)懷，依然是使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。“人民幸?！钡闹袊鴫?mèng)與以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值歸宿一脈相承，因?yàn)橹袊鴫?mèng)歸根結(jié)底是人民的夢(mèng)，人民所期盼的更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更美好的環(huán)境等。匯聚每個(gè)國人夢(mèng)，形成共建中國夢(mèng)人人有責(zé)的全民共識(shí)，才可以匯聚全民力量，發(fā)揮國民的聰明才智，就能實(shí)現(xiàn)“國家好、民族好、大家才會(huì)好”的奮斗目標(biāo)。只有堅(jiān)持這條道路才能實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，最廣大群眾最直接最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的切身利益，最大程度地保障和改善民生。

三、堅(jiān)持中國道路，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須堅(jiān)持改革開放

改革開放是新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)和當(dāng)代中國最大的紅利，也是中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得舉世矚目成就的根本動(dòng)力。改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國道路的必由之路。改革開放的目的就是“走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”。1984 年，鄧小平指出“總的來說，這條道路叫做建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的道路”。為反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，指出“只講四化，不講社會(huì)主義。這就忘記了事物的本質(zhì)，也就離開了中國的發(fā)展道路?！?990 年，鄧小平集中闡釋了進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)意義：“我們集中力量搞四個(gè)現(xiàn)代化，著眼于振興中華民族”。可見，在改革開放探索中國道路的征程上，中國夢(mèng)里的現(xiàn)代化、社會(huì)主義、民族復(fù)興這三個(gè)內(nèi)涵，在改革伊始就天然地交織在一起。

在堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖基礎(chǔ)上，需要我們以更加開放的姿態(tài)和拼搏精神，不斷探索和豐富中國道路的實(shí)踐形式和內(nèi)容，加速推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的時(shí)代進(jìn)程。改革是豐富和發(fā)展中國道路的動(dòng)力機(jī)制，同樣建立在這條道路基礎(chǔ)上的中國夢(mèng)也需要改革為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，源源不斷地注入動(dòng)力和增添活力。改革開放30 多年來，國家現(xiàn)代化建設(shè)能取得這么大的發(fā)展進(jìn)步，就是堅(jiān)持了鄧小平提倡的“大膽地試，大膽地闖”的改革精神。今天的改革開放更應(yīng)該“大膽地試，大膽地闖”，向前推進(jìn)政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和其他各個(gè)領(lǐng)域的改革。這樣，中國特色社會(huì)主義事業(yè)定會(huì)有一個(gè)新的飛躍，民族復(fù)興的偉業(yè)定會(huì)有更加燦爛的愿景。

四、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，積極推進(jìn)“五位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)總布局

中國特色社會(huì)主義道路，是隨著實(shí)踐的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化而不斷拓展的道路，中國道路只有充分彰顯自己的特色，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，才能圓“中國夢(mèng)”。黨的十八大報(bào)告提出：“必須更加自覺地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的總體布局，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?！薄拔逦灰惑w”作為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總布局，意味著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)從局部到全面、從不大協(xié)調(diào)到全面協(xié)調(diào)的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對(duì)于中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新境界，標(biāo)志著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段。

由經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)組成的“五位一體”總布局，涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫通中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的各個(gè)方面，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想作出的總體部署。建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，就是要筑牢國家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)，以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義新型工業(yè)化、現(xiàn)代化道路。建設(shè)社會(huì)主義民主政治，就是要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，更加注重改進(jìn)和提升黨的執(zhí)政方式與執(zhí)政能力，使我國社會(huì)主義民主政治展現(xiàn)出更加旺盛的生命力。建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化就是要走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)闊步前進(jìn)。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)就是要以保障和改善民生為社會(huì)建設(shè)重點(diǎn)，加快推進(jìn)社會(huì)體制改革，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，開創(chuàng)社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明就是要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面和全過程，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

“五位一體”總布局符合中國特色社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律，彰顯了中國特色社會(huì)主義更為先進(jìn)的理念和更為深遠(yuǎn)的視野，回答了時(shí)代重大課題，具備堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。堅(jiān)持“五位一體”總布局，探索走出一條發(fā)展與環(huán)保相得益彰、發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提高的新路，表明中國特色社會(huì)主義道路更加完善，全面建成小康社會(huì)目標(biāo)更加系統(tǒng)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)更加穩(wěn)固扎實(shí)，這對(duì)于開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有著重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳雙菊，黃孟州.淺析中國特色社會(huì)主義道路與中國夢(mèng)[N].四川省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（1）.

[2]石仲泉.“中國夢(mèng)”的實(shí)踐基礎(chǔ)[J].人民論壇，2013（6）.

[3]辛鳴.“中國夢(mèng)”、中國道路與中國特色社會(huì)主義[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2013（3）.