【摘要】：正確的理想觀作為一種精神力量，不僅能幫助自考生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，而且可以轉化為學習和成長的動力。針對目前自考生理想信念方面存在的問題，本文在實證調查的基礎上，從歷史唯物主義和辯證唯物主義出發(fā)，探討如何樹立一個正確的理想觀，從而為自考生實現(xiàn)全面發(fā)展提供強大的精神力量。

【關鍵詞】：自考生;理想觀;對策分析

19世紀80年代初開始，教育體制的改革與創(chuàng)新為那些高考落榜或其它種種原因無法接受高等教育的人提供了一次新的受教育機會——國家高等教育自學考試。某種程度上來說，它的出現(xiàn)在提高全民受教育程度、提升職業(yè)技能之外的文化程度、實現(xiàn)個人的全面發(fā)展等方面功不可沒，但與此同時，對文化知識與職業(yè)技能的核定均以考試為準帶來的思想道德層面的教育缺失，尤其是理想信念的缺失，無疑限制了自學考試教育功能的完全發(fā)揮，且不利于自考生的健康成長。在抽樣調查了300名學生（其中有效問卷286份），對調查結果進行分析總結后，發(fā)現(xiàn)加強理想信念教育對于各辦學單位來說已迫在眉睫。

一、自考生理想觀現(xiàn)狀及原因分析

1.缺乏具體的理想，且不堅定

經調查，48.9%的人都認為樹立一個正確的理想觀非常必要，36.3%的人認為比較重要，所以我們不難發(fā)現(xiàn)，85.2%的學生都認為樹立一個正確的理想觀重要，可問題落實到單個個體，僅有7.3%的學生擁有了非常明確的理想且十分堅定，而大多數(shù)人只有一個模糊、不十分具體的理想。

這一數(shù)據(jù)說明，大多數(shù)學生對未來只有一個模糊的感覺，卻并不知道它具體模樣。如果我們把實現(xiàn)理想比作建設一棟華麗的房屋，具體的理想就像是建造這座房屋的必備條件，95后（出生于1995年及之后）的自考生往往只知道自己要建造一棟華麗的房子，對于建設需要的材料、內部結構等一無所知，這棟建立在頭腦里的房子永遠無法擁有現(xiàn)實的基礎，變成現(xiàn)實的房子。除此之外，物質世界日新月異的變化帶來的心理變化、實現(xiàn)理想過程中的困難阻礙使學生的理想極不堅定，這種理想選擇的心猿意馬將不可避免的帶來實現(xiàn)過程的半途而廢。

2.理想實現(xiàn)缺乏現(xiàn)實行動力，流于空想

雖然85.2%的學生都有一個模糊不堅定的理想，但是調查發(fā)現(xiàn)，74.15%的學生都只是偶爾采取行動，并未堅持。這種付諸實踐的不連續(xù)，甚至放棄，使理想的實現(xiàn)變得更加渺茫。

究其原因，一方面是他們對現(xiàn)實世界的忽視，對現(xiàn)實困難的忽視。出生于1995年后的自考生處在互聯(lián)網蓬勃發(fā)展的時代，虛擬世界的影響使他們對現(xiàn)實世界關注不夠。數(shù)據(jù)表明，44.41%的學生將自己白天的時間用在互聯(lián)網上，包括打游戲、看影視劇和綜藝節(jié)目等。這種不需要費很大力氣就能從虛擬世界里獲得的成就感，使他們容易被現(xiàn)實的困難打敗。另一方面，95后的自考生處于經濟迅速發(fā)展、人民生活水平顯著提高的時代，計劃生育的實施，作為家里的獨子，傾注了兩代人的關愛或者說溺愛，優(yōu)渥的家庭環(huán)境，從小有求必應，使他們不僅危機意識不強，缺乏上進心，更喪失了革命年代青年身上的歷史責任感與吃苦耐勞精神，面對困難選擇退縮甚至放棄的問題比比皆是。這兩方面的原因，使大部分學生在實現(xiàn)理想的過程中淪為“思想上的巨人，行動上的矮子”。

3.缺乏社會責任感，追求“小我”，夸大個人理想

在選擇理想社會時，每個人都希望生活在一個這樣的社會：公平、正義、法治，道德文化水平很高，個人自由全面發(fā)展……這種期盼與馬克思描述的共產主義社會是不謀而合的，這在某種程度上體現(xiàn)了共產主義社會的確是人類社會中最美好的社會。盡管對理想社會懷著美好的憧憬，但是，當問及如何實現(xiàn)這樣的社會時，有23.31%的人表示“從來沒想過”，甚至16.10%的人認為“這是國家領導人的事，與我無關”;當問及“你為實現(xiàn)這樣的理想社會付諸過行動嗎？”時，42.55%的人選擇“偶爾行動”，35.74%的人“想過，但從未行動”;當個人理想與社會理想發(fā)生沖突的時候，37.71%的人選擇堅持自己的理想，而對于共產主義社會能否實現(xiàn)的問題，17.13%的人認為“能不能實現(xiàn)，與我無關”。

這一系列的數(shù)據(jù)說明，自考生對于社會的發(fā)展表現(xiàn)出漠視的同時又對美好的社會懷有一種強烈的期冀。這種矛盾心理表現(xiàn)在他們對現(xiàn)實社會悲觀消極的反應，更甚者逃避社會現(xiàn)實躲回網絡虛擬世界里。究其原因，一方面由于自考生屬于因種種原因落榜無緣進入大學接受高等教育，自身懷有強烈的自卑心理，并不認為通過自己的努力可以為這個社會的發(fā)展做出一點貢獻，改變世界的任務應該交給精英來完成，更為極端的人，采取一種冷眼旁觀的狀態(tài)，對社會的變化發(fā)展無動于衷。另一方面，在和平年代，“社會建設”代替“社會革命”成為社會發(fā)展的主旋律，導致自考生危機意識不強，社會現(xiàn)實關注不夠，出現(xiàn)堅持“小我”忽視“大我”的現(xiàn)象。

4.受市場經濟、西方功利主義影響，選擇職業(yè)理想時金錢至上

對于未來理想職業(yè)的選擇，42.37%的同學選擇了不一定感興趣但是收入很高的職業(yè)，僅有7.20%選擇了對社會有用的職業(yè)，這組數(shù)據(jù)從側面反映出，猶如參加高等教育自學考試是為了獲得文憑，樹立職業(yè)理想首要目的也是為了獲得更多的金錢。

究其原因，當代的自考生受市場經濟影響大，他們出生在改革開放后社會極速發(fā)展的年代，市場競爭帶來的利益至上，良莠不齊的西方思潮入侵——自由主義、拜金主義、享樂主義、功利主義等，因而在選擇職業(yè)理想時，奉行金錢至上，存在著較為嚴重的拜金主義傾向。因此，當中國的社會發(fā)展從革命轉向建設的過程中，那種為“中華之崛起而讀書”的社會責任感在市場經濟的影響下正在自考生身上慢慢消失殆盡。

二、自考生樹立與實現(xiàn)正確理想觀的路徑探析

我國目前處于社會主義的初級階段，實現(xiàn)共產主義的最高理想是樹立正確理想觀的題中應有之義，應該作為堅守理想信念的最高準則，生活理想、職業(yè)理想等也應圍繞這一最高準則進行。正確的理想觀應該是基于社會現(xiàn)實美化了的、符合社會歷史發(fā)展潮流的現(xiàn)實。從辯證唯物主義和歷史唯物主義出發(fā)，必須發(fā)揮個人、學校、社會之間的合力作用，才能引導廣大自考生樹立正確的理想觀，將理想轉化為現(xiàn)實。

（一）從個人層面來看，應注重實踐，實現(xiàn)個人理想與社會理想的統(tǒng)一

1.要堅持宏觀理想與具體理想相結合，處理好一般與特殊的關系

大多數(shù)自考生都擁有宏大的理想，諸如出人頭地、腰纏萬貫等等，對于如何實現(xiàn)這個宏大的理想卻缺乏具體的認識，換句話說，他們把宏觀與微觀之間緊密的聯(lián)系人為的割裂開來，找到了一般方向，卻在尋求特殊道路的過程中迷失了。針對這一問題，我認為，自考生首先應樹立一個較為宏大且符合實際的理想;其次，從自身的實際情況出發(fā)，對自身能力以及現(xiàn)實條件做出合理評估;最后，根據(jù)分析結果分階段樹立具體的理想，按部就班的付諸實施。

不同的人可以有相同的理想，同一個人在不同的階段也可以有不同的理想，不可盲目從眾或過分標新立異，即使是同一個理想，主體差異決定了實現(xiàn)過程也會千差萬別。所以，自考生在樹立遠大理想的同時，要根據(jù)自己的特殊情況，具體問題具體分析，勾勒具體輪廓，探尋適合自己的特殊實現(xiàn)路徑。

2.要堅持理論與實踐相結合，處理好理想與現(xiàn)實的關系

很多學生都存在一個問題——“思想上的巨人，行動上的矮子”，這就要求自考生在樹立理想觀時必須注意以下幾個問題：一是樹立的理想必須是合乎現(xiàn)實的，不現(xiàn)實的理想不僅會挫敗學生的自信心，最終也會“竹籃打水一場空”;二是選擇正確的方法，用正確的方法投入實踐，往往能取得事半功倍的效果;三是正確對待實現(xiàn)理想過程中的挫折，堅持不懈。只有這樣，實現(xiàn)理想的信心與付諸實踐的決心才能真正指導行動，將理想化為現(xiàn)實。

3.要堅持社會理想與個人理想相結合，處理好整體與部分的關系

部分學生對于我國實現(xiàn)共產主義最高理想的漠視，以及個人理想與社會理想發(fā)生沖突時堅持個人理想的行為，是典型的脫離社會環(huán)境空談個人發(fā)展，因而陷入了唯心主義的泥淖。誠然，在過去的歷史經驗教訓中，盲目夸大集體主義，忽視個人的利益訴求甚至犧牲個人利益的行為值得我們反思，個人主義愈演愈烈的態(tài)勢必須引起我們的警覺。在現(xiàn)階段，處理好集體和個人的關系，就是要將個人的理想融入我國建設有中國特色的社會主義社會的共同理想中去，為將來實現(xiàn)共產主義社會的最高理想打下堅實的基礎。

（二）從學校層面來看，培養(yǎng)發(fā)揮“關鍵少數(shù)”的先進模范作用，形成積極向上的學習氛圍

習近平總書記曾經說過，“沒有遠大理想，不是合格的共產黨員;離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產黨員”，參與調查的黨員中，缺乏理想脫離現(xiàn)實的問題均存在。那么，究竟如何發(fā)揮黨員的先進模范作用，如何利用這“關鍵少數(shù)”來推動大多數(shù)的進步呢？我認為，首先黨員應加強黨性修養(yǎng)，真正用《黨章》嚴格要求自己，用馬克思主義武裝自己，樹立遠大的理想，堅持共產主義信仰，并努力貼近現(xiàn)實付諸行動;其次，黨員要在實踐中不斷堅定自己的信仰，避免周圍大多數(shù)”普通群體”產生的負面情緒動搖自己的理想信念;最后，“關鍵少數(shù)”不僅要付諸行動，而且要讓行動產生積極的正能量，影響大多數(shù)，最終讓”關鍵少數(shù)”逐漸發(fā)展成大多數(shù)。學校應該充分發(fā)揮黨員以及積極分子的模范帶頭作用，為自考生營造一個良好的學習環(huán)境。

（三）從社會層面來看，抵御不良思潮入侵，創(chuàng)造健康的外部環(huán)境

由于大多數(shù)自考生學習只是為了取得文憑，因此日常學習與生活缺乏目標，造成學習、生活消極低迷的狀態(tài)，即使部分學生最初擁有堅定的理想，最終也會因為社會大環(huán)境對物質的崇拜，逐漸喪失行動力甚至放棄理想。因此，社會如何創(chuàng)造一個健康向上的外部環(huán)境，來削減甚至抵御它對學生潛移默化的負面影響就顯得格外重要。唯物辯證法指出，內因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，雖然形成什么樣的理想觀主要由個體自主選擇，但是選擇的過程中必然會受到成長環(huán)境、受教育程度、生活閱歷等影響，這些都與個體生活的社會環(huán)境是密切聯(lián)系的。所以，在互聯(lián)網時代到來，我國經濟轉型升級的歷史新時期，各種思潮與矛盾充斥的情況下，社會更應該建立良好的應對機制，削弱市場經濟帶來的負面影響，為構建和諧社會，防止西方自由主義、拜金主義、享樂主義等不良思潮毒害當代青年，從而為自考生樹立正確的理想觀構建一個健康向上的外部環(huán)境。

綜上所述，參加高等教育自學考試的學生在高考落榜或者無緣高中的學生中占很大比例，作為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢不可忽視的一股力量，他們能否在生理上、心理上健康成長，并投入到我國的社會主義建設中，重要性可見一斑，必須引起足夠的重視。而如何幫助他們樹立正確的理想觀，將理想信念轉化為前進的動力、現(xiàn)實的力量，還需要學生、學校和社會共同發(fā)力。

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