【摘要】：女性文學(xué)是世界文學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要組成部分，其地位不可或缺。西方19世紀(jì)初盛行的浪漫主義思潮對(duì)當(dāng)時(shí)的女性作家的影響很明顯，女性作家的作品中抒發(fā)個(gè)人情感、歌頌大自然、描繪理想的比比皆是。作為19世紀(jì)蜚聲世界文壇的法國(guó)浪漫主義女作家，喬治桑一生都在為爭(zhēng)取婦女解放而不懈奮斗，既以她那非同凡俗的作品，也以她那驚世駭俗的行動(dòng)，在婦女解放運(yùn)動(dòng)史上譜寫(xiě)了一篇現(xiàn)代女性求解放的新篇章。

【關(guān)鍵詞】：?jiǎn)讨紊?女性文學(xué);女性解放;康素愛(ài)羅

十九世紀(jì)初，男性作家壟斷法國(guó)文壇的年代，文學(xué)巨匠風(fēng)云際會(huì)，不說(shuō)雨果，巴爾扎克，福樓拜，隨便找一位名作家，如大仲馬等，都可以支撐一個(gè)時(shí)代的文學(xué)局面。但歷史對(duì)法國(guó)文壇開(kāi)了一個(gè)小小的玩笑。1832年，一部叫做《印第安娜》的小說(shuō)發(fā)行了，第一版雖然只印了700冊(cè)，卻獲得了輿論界的好評(píng)，作者署名George Sand，一個(gè)古怪的名字。問(wèn)題是Sand作為名字是前所未見(jiàn)的，更讓人預(yù)料不到的是，這個(gè)George Sand竟然是個(gè)女性，那個(gè)時(shí)代的法國(guó)，但凡有“德行”的女人，是不會(huì)這樣拋頭露面的。[1]讓法國(guó)人沒(méi)有想到的是，這個(gè)用著男性筆名的女作家竟也同男人一樣的打扮：穿長(zhǎng)褲，系領(lǐng)帶，戴鴨舌帽，抽雪茄，騎駿馬。大概也沒(méi)有人能想到，這個(gè)在大家眼中奇怪的女人竟成了19世紀(jì)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的中心人物，她為女性爭(zhēng)取同男性同等的地位和權(quán)利，追求女性的受教育權(quán)，在婚姻中的平等權(quán)。喬治桑所引起的震動(dòng)，沖擊著整個(gè)歐洲，甚至波及到了美國(guó)。

一、喬治桑的生平

喬治桑出身于貴族家庭， 從小生活在充滿矛盾的家庭環(huán)境中由貴族祖母撫養(yǎng)成人。長(zhǎng)期受到她的壓抑?！?她使我非常痛苦，我最大的不幸都是來(lái)自她那里” 。[2]急于逃避這種狀態(tài)的喬治桑未經(jīng)慎重的選擇很快于一八二二年才十八歲的時(shí)候就結(jié)了婚。然而， 由于十九世紀(jì)對(duì)待婦女不公平的資產(chǎn)階級(jí)婚姻制度， 喬治桑想從不滿意的婚姻中解脫出來(lái)并為此經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的道路。一八二五年， 她開(kāi)始與丈夫分居， 一八三O 年她帶著兩個(gè)孩子從鄉(xiāng)下來(lái)到巴黎過(guò)獨(dú)立生活， 每年接收丈夫三百法郎作為自己和孩子的生活費(fèi)， 為了用筆來(lái)養(yǎng)活自己和孩子， 她每天都辛勤從事寫(xiě)作， 往往通宵不眠， 直到一八三五年正式離婚， 才解脫了不幸婚姻的包袱。她的早期小說(shuō)就是在這種處境下寫(xiě)出來(lái)的。[3]

二、喬治桑的作品

喬治桑作為女性主義文學(xué)的先驅(qū)人物之一，在她的作品中往往體現(xiàn)出作者較強(qiáng)的女性意識(shí)。她賦予女性以獨(dú)立自信的面貌，充分發(fā)揮她們的聰明才智，以細(xì)膩的筆觸描繪她們內(nèi)心強(qiáng)烈的感情，深刻地刻畫(huà)了女性心理，在男權(quán)社會(huì)中率先為爭(zhēng)取女性的獨(dú)立自由發(fā)出吶喊，為實(shí)現(xiàn)女性的個(gè)體價(jià)值作出了創(chuàng)新性探索，開(kāi)啟了女性文學(xué)發(fā)展之路。她的創(chuàng)作對(duì)后世的女性主義作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。英國(guó)著名女作家夏洛蒂·勃朗特是女性主義的代表，對(duì)喬治·桑的才華贊嘆不已，稱(chēng)它是強(qiáng)有力和感人至深的才華，并且也深受喬治·桑的影響。

《印第安娜》是喬治桑以這個(gè)男性筆名發(fā)表的第一部小說(shuō)《印第安娜》，并一舉成名。喬治桑在《印第安娜》中對(duì)傳統(tǒng)婚姻提出了抗議，她認(rèn)為婦女應(yīng)該有追求幸福和自由的權(quán)力，對(duì)當(dāng)時(shí)的男權(quán)發(fā)出了挑戰(zhàn)。她將幸福婚姻視為婦女解放的關(guān)鍵。這部小說(shuō)反映了喬治桑最初的女性意識(shí)。而十年之后，在其作品《康素愛(ài)蘿》中，喬治桑向我們展示了一個(gè)更加獨(dú)立自主的女性形象?！犊邓貝?ài)蘿》小說(shuō)講述了一個(gè)富有才華的女歌唱家為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不斷努力奮斗的經(jīng)歷。這是一首女性人生、愛(ài)情和事業(yè)的交響曲。從《印第安娜》到《康素愛(ài)羅》，我們可以看到喬治桑對(duì)婦女解放問(wèn)題的一些新的思考，并為婦女解放找到了更加有效的途徑?？邓貝?ài)羅不僅僅滿足于追求幸福的婚姻，更努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。同時(shí)，還有一顆博愛(ài)的心和較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，是一位具有深厚的人文主義情懷的女歌唱家。在她身上我們看到了喬治桑女性意識(shí)的進(jìn)一步彰顯?！犊邓貝?ài)羅》中康素愛(ài)羅這個(gè)平民女性形象的塑造是喬治·桑創(chuàng)作思想的拓展和深化，在她身上體現(xiàn)出女性所追求的個(gè)體價(jià)值并非只能從愛(ài)情和婚姻中獲取，還可以從思想的成熟、事業(yè)的成就以及對(duì)人類(lèi)的深切關(guān)注中獲取，這樣，就將作品的思想性提升到一個(gè)更高的層次上，這表達(dá)了喬治·桑作為一個(gè)女性作家對(duì)女性如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的初步探求，康素愛(ài)羅形象最吸引人的光輝之處是她對(duì)音樂(lè)的強(qiáng)烈愛(ài)好，正是在音樂(lè)的催發(fā)下，她感受到生命的意義，的薄霧般的紗幕”而一窺事物的本質(zhì)，也是音樂(lè)加深了康素愛(ài)蘿和阿爾貝思想和心靈的契合和交流。音樂(lè)成為康素愛(ài)羅靈魂的依歸，更甚于愛(ài)情和婚姻。這是女性實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的更高層次的追求。

三、女性的現(xiàn)實(shí)處境

毫無(wú)疑問(wèn)，十九世紀(jì)的法國(guó)依然是一個(gè)男權(quán)中心的社會(huì)，女性處于附庸地位，不能作為一個(gè)真正的人去獲得獨(dú)立生存的權(quán)利。她們沒(méi)有表達(dá)自己思想的權(quán)利，沒(méi)有選擇自己愛(ài)情和婚姻的自由，只能緊緊地受縛于令人窒息的男權(quán)氛圍。“她們嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，只是丈夫的附屬品，不管丈夫愛(ài)不愛(ài)她們，愛(ài)丈夫始終是她們的頭等天職，生兒育女、操持家務(wù)是她們的天職。[4]喬治桑處于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，痛感法國(guó)婦女悲慘的、毫無(wú)自由和人格的現(xiàn)實(shí)處境，于是在她的作品中著意展露她們這種沒(méi)有人格自由和備受壓抑的現(xiàn)實(shí)處境。因此，對(duì)女性現(xiàn)實(shí)處境的著力刻畫(huà)成為喬治桑為女性代言，為女性爭(zhēng)取獨(dú)立自由人格的開(kāi)端。讓世人看到女性在這種社會(huì)壓制下毫無(wú)人身自由的悲慘處境，激發(fā)人們的憤慨和反抗，尤其是女性的反抗，讓這些不斷受壓迫的女性們“置身事外”地看清自己的處境和地位，從而為獲得獨(dú)立個(gè)體的權(quán)利去抗?fàn)幒蛥群啊?/p>

四、結(jié)語(yǔ)

十九世紀(jì)初的喬治桑意識(shí)到女性不僅擁有自由追求愛(ài)情婚姻的權(quán)利，更擁有實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的權(quán)利和自由，這種濃厚的女性意識(shí)為二十世紀(jì)法國(guó)的女性主義開(kāi)辟了道路，她的先驅(qū)地位無(wú)可動(dòng)搖，無(wú)怪乎雨果在悼念她的文章中寫(xiě)道：“喬治桑雖然與我們永別了，但她留給我們以女權(quán)，充分顯示出婦女有著不可抹煞的天才?！边@句話總括了喬治桑一生的作為，給后人以深刻的啟發(fā)。她的創(chuàng)作對(duì)后世的女性主義作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。英國(guó)著名女作家夏洛蒂·勃朗特是女性主義的代表，對(duì)喬治桑的才華贊嘆不已，稱(chēng)它是強(qiáng)有力和感人至深的才華，并且也深受喬治桑的影響。她最出色的作品《簡(jiǎn)·愛(ài)》得益于喬治桑的《康素愛(ài)羅》。

喬治桑在思想上引領(lǐng)了女性解放的新潮流，帶來(lái)了女性文學(xué)的繁榮和發(fā)展，她在文學(xué)史上占據(jù)了重要的地位，與其他作家并列其上而毫不遜色。當(dāng)我們今天重新審視喬治桑的作品時(shí)，深深地折服于它們巨大的思想價(jià)值和藝術(shù)魅力，這些作品歷經(jīng)千百年的時(shí)光流逝，經(jīng)久不衰，在世界文學(xué)領(lǐng)域永遠(yuǎn)閃耀出動(dòng)人的光芒。

參考文獻(xiàn)：

[1]盧嵐.喬治桑的超時(shí)代魅力[J].作家雜志，2010年

[2]喬治桑.我的生活史[M].Editions Sociales

[3]柳鳴九.論喬治桑的創(chuàng)作[J]，2009

[4]羅國(guó)林.喬治桑的情愛(ài)生活和情愛(ài)小說(shuō).[M]花城出版社，1999年版