【摘要】：在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，巴金的作品無(wú)疑是一道亮麗的風(fēng)景線。他在作品中塑造了很多不同類型的女性。這些女性形象都各具特色，體現(xiàn)著他對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)懷、同情、尊重與熱愛，深深吸引著廣大的讀者。本文運(yùn)用文本細(xì)讀的方法，結(jié)合巴金創(chuàng)作的時(shí)代背景和個(gè)人經(jīng)歷等因素，對(duì)《家》中女性形象的生成原因，做了較完整、系統(tǒng)的研究。

【關(guān)鍵詞】：巴金;女性形象;生成原因

女性形象的刻畫在巴金的小說(shuō)里有著令人矚目的位置。巴金創(chuàng)造的很多獨(dú)具特色的女性，成為現(xiàn)代文學(xué)史畫卷里一抹亮麗的風(fēng)景線。作者的生活經(jīng)歷、五四精神的驅(qū)使和西方文化的感召影響著作者的創(chuàng)作。

一、生活經(jīng)歷的影響

1.美好的童年經(jīng)歷

作家的生活閱歷影響其創(chuàng)作的作品的思想、主題、風(fēng)格，尤其是童年時(shí)光和體驗(yàn)在巴金敏感弱小的心里感光顯影，映出了圖像。巴金作品中滲透著的“愛”的精神與他童年生活中的兩個(gè)“老師”的影響是分不開的。第一個(gè)老師就是巴金的母親，她是一位受過(guò)教育的知識(shí)女性，她賢惠慈祥，非常疼愛孩子。孩子做錯(cuò)事情，她總是耐心地向孩子們解釋做錯(cuò)的原因，而不是一味的責(zé)怪和打罵孩子。她禮待下人，她認(rèn)為家里仆人的地位和她是同等的，仆人犯了錯(cuò)她也像對(duì)待孩子那樣心平氣和的告訴他們錯(cuò)誤的原因?？梢赃@樣說(shuō)，巴金心中的“戀母情結(jié)”促使他更多的關(guān)注女性的命運(yùn)。

誠(chéng)如巴金所說(shuō)的那樣：“把我和這個(gè)社會(huì)聯(lián)系起來(lái)的也正是這個(gè)愛字，這是我的全部性格的根柢。”這緣于“最先在我的腦子里浮動(dòng)的就是一個(gè)‘愛’字。父母的愛，骨肉的愛，人間的愛，家庭生活的溫暖，我的確是一個(gè)被人愛著的孩子[1]（p102）。

2.冷酷的現(xiàn)實(shí)生活

在這個(gè)高墻內(nèi)的大家庭里，巴金看到了太多發(fā)生在身邊的不幸遭遇。給她愛的啟蒙的母親的去世，使他第一次真切的感受到恐怖和悲痛的意義。大嫂的難產(chǎn)而死，表姐的不幸婚姻，家里奴婢被壓迫的悲劇生活以及這個(gè)大家庭內(nèi)的爾虞我詐，從這些自己親眼所見的悲劇里，巴金創(chuàng)作有了更真實(shí)豐富的素材和真實(shí)的親身體驗(yàn)。正是以這些親身經(jīng)歷的人和事情為原型，巴金創(chuàng)作了瑞玨、梅芬、鳴鳳、琴等女性形象。正是這些深刻的情感體驗(yàn)，使巴金對(duì)悲劇女性的命運(yùn)懷有深切的關(guān)懷與同情，對(duì)勇于反叛的女性寄予了更多的熱愛與崇敬。巴金憂郁的本性，其個(gè)人理想與殘酷現(xiàn)實(shí)之間存在的不可調(diào)和的矛盾造就了作家本身的悲劇意識(shí)。

總之，個(gè)人的生活閱歷孕育了巴金的創(chuàng)作，形成了其作品的獨(dú)特表現(xiàn)形式。從母親身上學(xué)到的關(guān)于愛的教誨，到兄弟之間的愛的鼓勵(lì)，再到和下人之間的愛的接觸中，巴金目睹了封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，看清了底層人民被壓迫的現(xiàn)狀，感受到了女性愛情婚姻的不幸，巴金懷著真切的同情，燃起了心中反抗的火焰，成為了這個(gè)封建大家庭中的叛逆者。

二、五四精神的驅(qū)使

巴金曾說(shuō)：“我常常說(shuō)我是‘五四’的產(chǎn)兒，五四運(yùn)動(dòng)像一聲春雷把我從睡夢(mèng)中驚醒了，我睜開了眼睛，開始看到了一個(gè)嶄新的世界”[2]（p174）。五四新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展推動(dòng)了一大批作家的思想變革，滌蕩洗禮著作家們的心靈，“人的文學(xué)”逐漸深入人心，自由、民主、平等成為進(jìn)步人士不斷追求并堅(jiān)持的時(shí)代精神，思想解放一時(shí)之間風(fēng)靡社會(huì)的各個(gè)角落?！拔逅摹睍r(shí)期，追求民主、平等、自由、解放的時(shí)代潮流有力地沖擊著人們看待問(wèn)題的方式和先有的價(jià)值觀念。可以說(shuō)，這是一個(gè)發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、解放人的思想的時(shí)代，尤其是女性的自由和解放被鮮明的提了出來(lái)。五四運(yùn)動(dòng)打擊了中國(guó)的傳統(tǒng)禮教，刺激了人的覺醒，將人的價(jià)值凸顯了出來(lái)。男女地位平等、女性自由獨(dú)立、婦女個(gè)性解放逐漸成為這個(gè)時(shí)代的基調(diào)和主旋律。

作為五四產(chǎn)兒的巴金深受時(shí)代精神驅(qū)使，他十分體恤女性的命運(yùn)，尤其是處在黑暗環(huán)境壓迫下的婦女的命運(yùn)。雖然巴金生活在一個(gè)封建大家庭中，但母親的開明教育和對(duì)新刊物的閱讀，為他后來(lái)的人道主義思想奠定了基礎(chǔ)。在這期間，巴金的文學(xué)創(chuàng)作思維都進(jìn)一步開闊，內(nèi)心人人平等而自由思想逐步形成?！拔逅摹彪A段思想開明的進(jìn)步人士著書立說(shuō)，社會(huì)各界把焦點(diǎn)放在女性問(wèn)題上，女性運(yùn)動(dòng)浪潮席卷而來(lái)，為巴金的創(chuàng)作給予了一個(gè)很好的社會(huì)文化氛圍。

三、西方文化的感召

1.屠格涅夫?qū)Π徒鸬挠绊?/p>

從作品的表現(xiàn)主題上來(lái)看，屠格涅夫出生于俄國(guó)的一個(gè)封建貴族家庭，自小就感受到了俄國(guó)農(nóng)奴制下的殘酷現(xiàn)實(shí)，他的創(chuàng)作更多的是揭露黑暗的農(nóng)奴制度，宣揚(yáng)主奴之間的平等思想。這和巴金的經(jīng)歷，有著極為相似之處，巴金從小就憎惡封建等級(jí)制度，屠格涅夫的作品啟發(fā)了巴金的創(chuàng)作。巴金的作品主要表達(dá)對(duì)腐朽的封建制度的揭露和批判，呼吁建立自由平等的社會(huì)關(guān)系。無(wú)論是巴金作品中的反封建主題、還是青年愛情主題亦或是死亡命運(yùn)悲劇主題，都與屠格涅夫有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

從女性形象的塑造上，屠格涅夫筆下的獨(dú)具特色的青年女性展現(xiàn)的是俄國(guó)19世紀(jì)青年形象的不同縮影。巴金一直非常熱愛和推崇屠格涅夫的作品下的人物，借鑒了屠格涅夫在女性形象塑造方面的技巧和表現(xiàn)方式。屠格涅夫塑造了一系列熠熠生輝的女性形象，他筆下的女性都表現(xiàn)出獨(dú)立的人格和思想，可以不顧世俗的嘲諷和家庭的束縛，大膽追求自己的幸福。屠格涅夫《獵人筆記》中的阿庫(kù)麗和巴金《家》中的鳴鳳都是表現(xiàn)年輕少女被奴役的命運(yùn)，她們雖然都經(jīng)歷著委屈和折磨，但都有一顆不屈服于命運(yùn)的叛逆的心。

2.愛瑪·高德曼對(duì)巴金的影響

巴金喜歡和推崇高德曼原因開始于一本叫《實(shí)社自由錄》的書籍，在對(duì)這本書的不斷深入拜讀中，巴金深受高德曼的感染，并與其進(jìn)行書信往來(lái)，并把高德曼稱之為“精神上的母親”[3]（p391）。

高德曼不僅是無(wú)政府主義者中的一員，也是一名眾所周知、影響巨大的女性主義者。筆者很難界定《家》中女性形象的塑造是否受到高德曼的影響。但可以肯定的是，高德曼的思想，影響著巴金看待女性問(wèn)題的視角，影響著作者對(duì)現(xiàn)代女性生存狀態(tài)的思考以及影響著巴金女性觀的調(diào)整，進(jìn)而影響到其作品中的女性形象的不斷變化和顛覆原來(lái)的創(chuàng)作。無(wú)政府主義者注重對(duì)女性美好品質(zhì)的褒獎(jiǎng)，讓巴金更加深刻的體會(huì)到女性在這個(gè)社會(huì)的獨(dú)特意義，同時(shí)給了巴金寫作和探討女性命運(yùn)的啟迪。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，女性問(wèn)題一直是作家和讀者所關(guān)心的問(wèn)題。女性應(yīng)該在這個(gè)社會(huì)中如何追求自己的價(jià)值和幸福，巴金在塑造《家》中的女性形象時(shí)給了給了我們一些啟示?！都摇分械娜皤k是非常代表意義的“賢妻良母”的美好形象，巴金卻給這樣美好的女子一個(gè)悲劇性的結(jié)局。巴金將美好的形象給了一個(gè)毀滅，是啟示我們女性只有沖破自己的傳統(tǒng)角色定位，才能走向幸福的生活。

四、結(jié)論

中國(guó)古代社會(huì)長(zhǎng)久以來(lái)，對(duì)女性的定位是女性是男性的附屬品，是“他者”的地位，不平等的舊思想根深蒂固。五四運(yùn)動(dòng)以后，新思想不斷涌入中國(guó)，女性意識(shí)開始覺醒，要求女性解放，男女平等的觀念漸入人心。社會(huì)風(fēng)潮的變動(dòng)影響著文學(xué)作品的創(chuàng)作，巴金的《家》就是在這個(gè)時(shí)代潮流下產(chǎn)生的。通過(guò)對(duì)巴金《家》中女性形象的分析，對(duì)巴金塑造的人物的生成原因的概述，加深了對(duì)巴金女性觀的理解。

參考文獻(xiàn)：

[1]巴金.巴金選集（第10卷）[M].成都：四川人民出版社，1982.

[2]巴金.憶·覺醒與活動(dòng)[M].上海：文化生活出版社，1936.

[3]汪應(yīng)果.巴金論[M].上海：上海文藝出版社，1985.