【摘要】：黨的十八大報(bào)告明確指出，要“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。大學(xué)生的德育是大學(xué)培養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容，不僅涉及學(xué)生的道德、價(jià)值觀等方面，更可擴(kuò)展到社會(huì)主義精神文明建設(shè)的高度。德育實(shí)效性則是評價(jià)大學(xué)德育工作的重要評判標(biāo)準(zhǔn)。目前高職院校的職業(yè)性特點(diǎn)，為德育工作帶來一些困境，存在德育內(nèi)容滯后、方式模式化、隊(duì)伍不完善等情況。針對特有問題，本文結(jié)合實(shí)際，探討增強(qiáng)德育實(shí)效性的多方路徑。

【關(guān)鍵詞】：高職院校;德育;實(shí)效性;路徑

一、大學(xué)生德育實(shí)效性內(nèi)涵

（一）德育內(nèi)涵

德育概念分為“德”與“育”兩部分。德在古代之時(shí)具有占卜之意兼有道化內(nèi)涵，育則是一種潛移默化熏陶。兩者并之就指通過不斷熏陶涵養(yǎng)將道德行為、思想自化為本身所得。大學(xué)生德育指的是高校教育者按照我國高等教育的要求和大學(xué)生自身發(fā)展的需求，遵循大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，有目的、計(jì)劃、系統(tǒng)的對大學(xué)生進(jìn)行思想政治、道德意識、心理品質(zhì)與法律法規(guī)等方面進(jìn)行教育引導(dǎo)。[1]大學(xué)生的德育工作通過各方教育的鏈接，相互影響促成一項(xiàng)整體，并根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展，將德育影響循序漸進(jìn)外化為自己的思想、行為。

（二）大學(xué)生德育實(shí)效性

大學(xué)生德育實(shí)效性是大學(xué)生德育工作成績的重要指標(biāo)。具體而言，就是指高校德育工作者通過一系列的實(shí)踐活動(dòng)形成德育影響產(chǎn)生的實(shí)際效果，是大學(xué)生德育工作目標(biāo)達(dá)到程度和任務(wù)完成的效果。即高校將一定的人力、物力、財(cái)力等教育成本投入到德育工作之中，是否可以提升大學(xué)生思想、道德水平，能否達(dá)到提升社會(huì)精神文明建設(shè)的效果。在高校教育發(fā)展中，德育工作是高校工作的基本點(diǎn)也是難點(diǎn)，因此增強(qiáng)大學(xué)生德育實(shí)效性對于高校建設(shè)是十分必要的。

二、當(dāng)前高職院校德育工作實(shí)效性困境

（一）高職院校德育內(nèi)容滯后

德育目標(biāo)的設(shè)定過于宏大。德育目標(biāo)應(yīng)立足于社會(huì)本位兼?zhèn)€人本位。忽視學(xué)生自我修養(yǎng)的塑造，精神世界的構(gòu)造。這種忽視學(xué)生個(gè)人的德育目標(biāo)，以社會(huì)的發(fā)展取代個(gè)人的發(fā)展，脫離了真正培養(yǎng)人的目的，使得德育的實(shí)效性難以充分發(fā)揮。例如在高職院校中，對于德育的傳授大多限定在課本中思想內(nèi)涵，對于如何實(shí)現(xiàn)自己的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)很是少見。這種倒置的現(xiàn)象導(dǎo)致實(shí)效性自然弱化。傳統(tǒng)的德育工作主要是由政治理論課與道德教育引導(dǎo)兩部分組成。這種教育在很大程度上忽視學(xué)生的內(nèi)在感受與精神需求，與學(xué)生的知識水平與思維能力相脫節(jié)，不能激發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)同，難以將其內(nèi)化。難以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段立德樹人教育目標(biāo)。

（二）高職院校德育方式模式化

高職院校德育管理模式傾向形式化，實(shí)效性不足。其主要模式以課堂理論教學(xué)為主，課堂為主要陣地，并多采用講述方法，將觀念與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)傳送，忽視學(xué)生的價(jià)值判斷與創(chuàng)新思維培養(yǎng)。而實(shí)際上，德育教育功能的需要教育者和受教育者之間的互動(dòng)交流，既需要教育者進(jìn)行啟發(fā)，又需要受教育者的積極響應(yīng)。[2]在課堂中的傳授基本上屬于教師的單方教學(xué)且集中于學(xué)校教室，活動(dòng)型學(xué)習(xí)較少。學(xué)生接受程度不容樂觀。輔導(dǎo)員在德育工作中，也只是簡單的引導(dǎo)，難以深入全面了解，沒有系統(tǒng)的整體性德育規(guī)劃。同時(shí)都忽視了學(xué)生日常生活中，社會(huì)中的多元化道德實(shí)踐。這也就使得德育實(shí)效性折扣。

（三）德育工作隊(duì)伍不完善

德育貫穿于教育、管理和服務(wù)的全過程中，但齊抓共管、形成合力機(jī)制稍有欠缺。除具有專任教師外，大部分教師是剛畢業(yè)的大學(xué)生、研究生以及外聘的年老教師等，這些教師在工作熱情或經(jīng)驗(yàn)上具有一定的優(yōu)勢，但對德育工作的認(rèn)識不夠，研究不足。甚至有的輔導(dǎo)員強(qiáng)調(diào)嚴(yán)加管理，輕視德育引導(dǎo)。從內(nèi)部而言，教師與輔導(dǎo)員的隊(duì)伍不能有效的進(jìn)行結(jié)合，兩者缺乏相互及時(shí)交流溝通，出現(xiàn)兩張皮的現(xiàn)象。從外在結(jié)構(gòu)來講，德育工作隊(duì)伍的參與人員少，除上述兩者外，團(tuán)委、黨支部等部門能力發(fā)揮不足，德育工作難以呈現(xiàn)全方位，全員參與的局面，德育實(shí)際效應(yīng)達(dá)不到理想高度。

三、高職院校加強(qiáng)德育實(shí)效性路徑探析

（一）樹立理性的德育目標(biāo)

德育目標(biāo)要與實(shí)際同行。道德既來源于生活，也是為了生活。因此，高校在制定德育目標(biāo)時(shí)，一定要關(guān)注當(dāng)前生活實(shí)際，洞察新現(xiàn)象、發(fā)掘新問題，結(jié)合學(xué)生多樣性的思想狀況和差異性的個(gè)性特點(diǎn)做出具有可操作性的德育目標(biāo)，使之與時(shí)代同步，以事實(shí)說話?？茖W(xué)、合理的德育內(nèi)容是取材于現(xiàn)實(shí)生活的德育內(nèi)容。只有取材于生活，才能永葆德育內(nèi)容的鮮活性、說服力。[3]高校德育活動(dòng)要想提高德育的實(shí)效性，就必須要讓德育內(nèi)容正視生活中的現(xiàn)實(shí)問題，做到以學(xué)生為中心，以生活為基點(diǎn)，要密切聯(lián)系學(xué)生的集體生活、情感生活、學(xué)習(xí)生活以及校外生活等多層面，實(shí)現(xiàn)在道德價(jià)值的取向的宏觀寬泛性，做到“人人談德育、處處有德育”的轉(zhuǎn)變。

（二）創(chuàng)建立體化德育工作模式

所謂德育立體化是指把簡單、枯燥、抽象、單一的平面化德育向生動(dòng)、形象、具體、全方位的立體德育轉(zhuǎn)化的過程。[4]在信息化時(shí)代，高職院校德育工作要運(yùn)用技術(shù)對策，比如改進(jìn)校園網(wǎng)、利用微信平臺(tái)等先進(jìn)媒介，推送公眾號等方式積極宣傳相關(guān)的活動(dòng)以及文章，發(fā)布國家時(shí)事等內(nèi)容。師生活動(dòng)過程中，雙方主體相結(jié)合，理論傳授與討論相結(jié)合，課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合。注重高職院校校園文化建設(shè)，挖掘德育的隱性功能。高職院校的校園環(huán)境、規(guī)章制度、學(xué)生宿舍文化等，都具有隱性德育功能，對學(xué)生的思想和行為習(xí)慣產(chǎn)生潛移默化影響。

（三）構(gòu)建多層次的德育工作隊(duì)伍

發(fā)揮師資基礎(chǔ)性作用。現(xiàn)階段的大學(xué)生處在信息迅傳的環(huán)境中，從網(wǎng)絡(luò)中可汲取極為廣泛的知識素材。這就需要教師也必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷擴(kuò)大與深化知識儲(chǔ)備。只有德育教師儲(chǔ)備的知識越豐富、知識體系越完備，才越能理解大學(xué)生思想的動(dòng)態(tài)，與之更好的溝通交流，從而增加號召性和感召力。[5]輔導(dǎo)員隊(duì)伍是德育管理的第一戰(zhàn)線力量。開展各種輔導(dǎo)員關(guān)于德育的相關(guān)培訓(xùn)，加強(qiáng)輔導(dǎo)員自身的德育素質(zhì)水平，學(xué)習(xí)德育內(nèi)容及其方式。增加輔導(dǎo)員數(shù)量的同時(shí)注重質(zhì)量的提升。同時(shí)發(fā)揮多種資源，加強(qiáng)學(xué)生會(huì)、團(tuán)總支、黨支部等多方作用。學(xué)生組織通過說學(xué)生活動(dòng)將德育內(nèi)化于學(xué)生的興趣之中。團(tuán)支部充分發(fā)揮紅色思想的引領(lǐng)作用，將革命傳統(tǒng)細(xì)化到學(xué)習(xí)實(shí)踐中。多方合作，形成教書育人，管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍和工作格局。

總之，高職院校因其自身的特點(diǎn)，德育工作當(dāng)中不可避免遇到諸多問題。德育實(shí)效性仍有待于繼續(xù)提高。我們應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注德育工作現(xiàn)狀，勤于思考，創(chuàng)新思路，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生德育實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生的全面高素質(zhì)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張振山.改革開放以來高校德育演進(jìn)與前瞻研究[D]，山東：山東大學(xué)，2009.

[2] 許輝. 試論道德教育的主體性原則[J]，湖北教育學(xué)院學(xué)報(bào)，，2007（1）.

[3]李林.“大思政”教育視野下的大學(xué)生德育實(shí)效性研究[D]，南昌：南昌航空大學(xué)，2011.

[4]蔡婧.新時(shí)期高職院校德育工作機(jī)制優(yōu)化研究[D]，山東：山東大學(xué)，2012.

[5]教育部高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心.高校德育創(chuàng)新與發(fā)展成果選編（中國人民大學(xué)卷）[M]，北京：人民出版社，2011.