【摘要】：根據(jù)對河北省傳統(tǒng)文化的發(fā)展現(xiàn)狀以及新型城鎮(zhèn)化建設的調(diào)查和研究，分析傳統(tǒng)文化與社會發(fā)展的相互促進、互為基礎關系，結(jié)合河北省實際情況，對傳統(tǒng)文化在新型城鎮(zhèn)化建設中的延續(xù)和發(fā)展提出自己的認識和見解，希望對有關部門和人員有指導和借鑒意義。

【關鍵詞】：傳統(tǒng)文化;新型城鎮(zhèn)化;傳承發(fā)展

河北省《關于推進新型城鎮(zhèn)化的意見》中提出堅持“文化傳承，保護歷史文化，延續(xù)發(fā)展脈絡，建設有歷史記憶、地域風貌、人文特色的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村”的原則，這是與當前城鎮(zhèn)化發(fā)展現(xiàn)狀相適應的正確方向和道路。

一、傳統(tǒng)文化傳承與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀分析

對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和傳播是傳統(tǒng)文化傳承的重要內(nèi)容。這些記憶和沉淀是先人們的智慧結(jié)晶也是他們對生活的美好向往，蘊含中華民族的精神和靈魂，是我們的思想之源、生活之本。傳統(tǒng)文化傳承，保護是基礎，發(fā)展是關鍵。

過去一個時期，快速提高國家經(jīng)濟發(fā)展水平成為社會發(fā)展共識和主要內(nèi)容。城市現(xiàn)代化、工地化，鄉(xiāng)鎮(zhèn)園區(qū)化、工廠化深刻改變了社會的結(jié)構與環(huán)境。城市中熟悉的街區(qū)、建筑景觀慢慢消失，現(xiàn)代化高樓、廣場占據(jù)大家的生活空間，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中耳熟能詳?shù)泥l(xiāng)音、工藝后繼無人，漸漸稀疏湮滅?，F(xiàn)代生活內(nèi)容與節(jié)奏帶給人們的不安和壓力給社會的和諧、健康發(fā)展帶來較大困擾，浮躁與喧囂充斥生活每個角落，這些都喚起了大眾對傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的深切關注和思考。傳統(tǒng)文化在社會現(xiàn)代化建設中的獨特價值和作用受到了社會極大重視，社會各界紛紛開展對傳統(tǒng)文化的保護和傳承。

2005年國務院確立“文化遺產(chǎn)日”加強文化遺產(chǎn)保護工作，建立“國家+省+市+縣”四級文化遺產(chǎn)保護體系，先后命名了四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》頒布并先后公布六批名村名鎮(zhèn)名錄，對“保存文物特別豐富且具有重大歷史價值或紀念意義的、能較完整地反映一些歷史時期傳統(tǒng)風貌和地方民族特色的鎮(zhèn)和村”進行保護和管理。在國家引導和社會力量參與下，一些名勝古跡、傳統(tǒng)村落成為旅游熱點，相關產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，成為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展主要支撐;一些傳統(tǒng)風俗、技藝喚起人們濃烈興趣，成功轉(zhuǎn)化為新興產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)生經(jīng)濟效益，造福一方水土。

不斷的探索與實踐表明，傳統(tǒng)文化具有獨特的魅力，合理并適當?shù)倪\用對社會的發(fā)展、經(jīng)濟的增長多有不可替代的作用。我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展從上世紀90年代起步，國家《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》將文化產(chǎn)業(yè)列入產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃之中，將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展升級至國家戰(zhàn)略層面。經(jīng)過二十多年的發(fā)展和努力，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已取得了長足的進步。

目前，各地關于傳統(tǒng)文化的開發(fā)和使用已經(jīng)積累了不少經(jīng)驗，對傳統(tǒng)文化的開發(fā)也已得到全體社會的認可和重視。但是，一些問題也阻礙了傳統(tǒng)文化開發(fā)的進一步深入，產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展規(guī)模還處于一個比較低的水平：

1）鴉片戰(zhàn)爭以來上百年的動亂以及建國以后的十年浩劫已深深動搖傳統(tǒng)文化發(fā)展的根基。目前，傳統(tǒng)文化的群眾基礎薄弱，尤其是西方先進文化的沖擊以及日韓流行文化的傳播更加大了傳統(tǒng)文化廣泛和深度發(fā)展的難度;

2）傳統(tǒng)文化的專業(yè)人才以及資金不足，造成傳統(tǒng)文化創(chuàng)新不足，一些傳統(tǒng)文化無法跟上經(jīng)濟全球化和信息互聯(lián)網(wǎng)時代快速發(fā)展的要求，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展后勁不足，發(fā)展乏力;

3）傳統(tǒng)文化集聚和產(chǎn)業(yè)化的形式單一，非物質(zhì)文化集聚和產(chǎn)業(yè)化的規(guī)模和發(fā)展與我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)量有很大差距;

4）傳統(tǒng)文化開發(fā)缺少規(guī)范化和商品化，制約了傳統(tǒng)文化的傳播，也在很大程度上影響產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展。

二、傳統(tǒng)文化與新型城鎮(zhèn)化建設

我國的文化資源豐富，底蘊深厚，內(nèi)容多樣，是文化資源大國，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)化是歷史的必然選擇也是傳統(tǒng)文化發(fā)展的必然道路。文化產(chǎn)業(yè)建設是社會現(xiàn)代化建設的主要內(nèi)容，是社會穩(wěn)定和諧的基礎和保證，也是社會經(jīng)濟發(fā)展、政治進步和綜合國力增強的重要推動力量。

借鑒一些發(fā)達國家的發(fā)展歷程，工業(yè)化高度發(fā)展后必然會出現(xiàn)后工業(yè)化發(fā)展階段，這個階段以高科技產(chǎn)業(yè)和綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主。文化產(chǎn)業(yè)作為綠色產(chǎn)業(yè)，它的發(fā)展和繁榮是這個階段可持續(xù)性發(fā)展的主要推動力。

新型城鎮(zhèn)化和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，兩者相互促進，互為基礎。新型城鎮(zhèn)化化核心是人的城鎮(zhèn)化，人的聚集也是文化的聚集、產(chǎn)業(yè)的聚集。人員的流動和匯聚必然促進不同文化和思維的交流和相互影響，推動不同文化要素的跨界整合，實現(xiàn)文化要素自由流動與合理配置。同時，文化產(chǎn)業(yè)的集聚也對城鎮(zhèn)化的發(fā)展模式提供了更多的可能性和創(chuàng)新性：依托傳統(tǒng)手工技藝形成專業(yè)城鎮(zhèn)，促進城鎮(zhèn)經(jīng)濟的專業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，如廣西百色繡球村、蘇州蘇繡等;以休閑農(nóng)業(yè)為主業(yè)，開發(fā)城鄉(xiāng)融合、產(chǎn)城一體、文化生態(tài)與文化旅游結(jié)合的新業(yè)態(tài)，如云南麗江古城、安徽西遞等。

2012年，習近平總書記提出“中國夢”的構想?！爸袊鴫簟钡奶岢鍪菍鹘y(tǒng)優(yōu)秀文化的召喚和期待，通過傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，提升社會的凝聚力并增強民族的自信心、自豪感。因此，“中國夢”的實現(xiàn)需要城鎮(zhèn)化發(fā)展中重視傳統(tǒng)文化、人文精神的保護和建設。

過去，快速城鎮(zhèn)化的進程取得了很大進步但出現(xiàn)的一些問題也亟待人們加以解決。主要問題包括：1）注重工業(yè)化的快速發(fā)展，忽視環(huán)境保護?？諝忪F霾、水資源污染已成為嚴重威脅經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展和人們健康生活;2）重視經(jīng)濟的快速發(fā)展模式，忽視綠色經(jīng)濟發(fā)展。我們的經(jīng)濟已進入發(fā)展的新常態(tài)模式，經(jīng)濟發(fā)展的創(chuàng)新性和可持續(xù)性成為人們關注的焦點和研究熱點;3）注重建設的現(xiàn)代化表現(xiàn)形式，忽視對建設形式的內(nèi)涵和文化的要求。對傳統(tǒng)文化載體缺乏專業(yè)保護，一些具有獨特價值和影響力的建筑、景觀受到嚴重損毀或消失。

京津冀一體化戰(zhàn)略的確立和實現(xiàn)給河北省城鎮(zhèn)化發(fā)展帶來了重大機遇，我省城鎮(zhèn)化發(fā)展即將進入新的快速發(fā)展時期。河北省地處華北平原，長期居于中國正統(tǒng)文化的中心區(qū)域，歷史遺留的物質(zhì)和非物質(zhì)文化資源豐富，一些中小城鎮(zhèn)的歷史底蘊豐厚，具有形成文化產(chǎn)業(yè)集群化的便利條件和優(yōu)勢。豐富的歷史文化風貌、人文特色給當?shù)爻擎?zhèn)發(fā)展提供了較好的外部環(huán)境，帶來更多的關注和吸引力，促進產(chǎn)業(yè)、人才的集聚和發(fā)展。

東亞各國家的文化發(fā)展深受我國影響，借鑒日本、韓國等相鄰國家經(jīng)驗，可以看到：1）傳統(tǒng)文化的培育和現(xiàn)代化發(fā)展離不開國家政策的引導和扶持。我國的傳統(tǒng)文化市場發(fā)展還處于低級階段，未形成完善的市場標準和行為規(guī)范。依靠自身力量緩慢漸進發(fā)展將無法適應市場經(jīng)濟環(huán)境，也不能滿足當前社會和人們的要求。2）傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)代化和創(chuàng)新性必須與現(xiàn)代生活方式和科技條件有機融合。當前，人們的生活內(nèi)容豐富，節(jié)奏快速，對文化的需求內(nèi)容、形式和載體也各不相同。3）傳統(tǒng)文化的健康發(fā)展促進了社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展帶動了社會經(jīng)濟的發(fā)展，在一定程度上對社會經(jīng)濟的發(fā)展起到了促進和推動作用。

當前，我國傳統(tǒng)文化受到了一定程度破壞，一些文化載體消失，一些民俗技藝傳承遺失?？偨Y(jié)過去，展望未來，我們應一方面加大力度進行傳統(tǒng)文化的整理和保護，爭取修復和還原丟失和斷代的文化傳承;另一方面也應在保護的基礎上加大對傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和開發(fā)，與當前新型城鎮(zhèn)化進程有機結(jié)合，讓優(yōu)秀文化煥發(fā)新的魅力和生命力，形成產(chǎn)業(yè)化發(fā)展和可持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。

三、結(jié)論與建議

傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和現(xiàn)代化、創(chuàng)新性發(fā)展。傳統(tǒng)文化與新型城鎮(zhèn)化發(fā)展相互促進，互為基礎。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是傳統(tǒng)文化發(fā)展的必然道路。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是國家發(fā)展可持續(xù)性、創(chuàng)新性發(fā)展的重要保證和有力支撐。

對于傳統(tǒng)文化發(fā)展，國家政策引導和支持是基礎，社會資源和專業(yè)人士參與是保證。建議地方各部門設立專項計劃、基金對各種傳統(tǒng)文化的發(fā)展進行具體指導和操作。鼓勵社會有關力量參與文化的開發(fā)和建設并給予政策傾斜。

建議各地高校、科研院所提托自身資源，設立有關專項課題開展深入和可持續(xù)研究，對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展提供技術支持。

[1]河北省社會科學基金項目，項目名稱：新型城鎮(zhèn)化與傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展策略研究， 項目編號：HB15SH044