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        游戲治愈性的探討—以“我的世界”為例

        2016-04-29 00:00:00辛叢然曾新
        西江文藝 2016年15期

        【摘要】:隨著時代發(fā)展,人們便越來越注重追求真正的自己,以及精神上的幸福與自豪感。大部分人們的身心問題的嚴重性和對自我健康的追求決定了他們對于治愈系游戲的需求。本文描寫了治愈系游戲的研究方法,對治愈系游戲所運用的治療手法和涉及心理學(xué)相關(guān)論點做了深刻的探討,并舉例論證了游戲應(yīng)用于日常心理治愈的可行性。

        【關(guān)鍵詞】:治愈;游戲;幸福;自豪感

        1.導(dǎo)論

        1.1選題來源與意義

        隨著時代發(fā)展,如今人們背負著很多壓力,大家希望用輕松又有效的方式來舒緩身心,于是人們便越來越注重追求真正的自己,以及精神上的滿足與自豪感。而如今的網(wǎng)絡(luò)游戲作為計算機網(wǎng)絡(luò)與電子游戲相結(jié)合的產(chǎn)物,能夠?qū)F(xiàn)實生活中人的思想和需求通過虛擬手段進行模擬和呈現(xiàn)。所以網(wǎng)絡(luò)沙盤游戲在滿足人們娛樂需求的同時,也在潛移默化的對人們進行心理上的干預(yù)。

        1.2國內(nèi)外關(guān)于游戲治療的研究

        1.2.1游戲治療的起源、形成及發(fā)展

        游戲治療起初是由沙盤游戲療法引起,是一種分析心理學(xué)理論與游戲療法相結(jié)合的心理療法,一種通往無意識內(nèi)容的積極技術(shù)。游戲治療的發(fā)展起源于20世紀20年代,其概念最早由萊維提出,20世紀50年代,卡爾夫根據(jù)榮格理論將這一技術(shù)正式命名為“沙盤游戲”。而游戲治療最先引入中國是于上世紀八十年代中期,研究內(nèi)容側(cè)重于游戲治療理論、游戲治療方法等,而后以文獻討論法和案例研究法為主,其中研究較多的是精神分析取向的沙盤游戲治療。

        2.本研究試解決的問題

        本研究對治愈系游戲所運用的治療手法和涉及心理學(xué)相關(guān)論點做了深刻的探討,并舉例論證了游戲應(yīng)用于日常心理治愈的可行性,憑借優(yōu)秀游戲的幫助,讓人們用積極的心態(tài)體驗更好的生活,提升自身幸福自豪感。

        3.游戲的治愈性心理研究分析

        我國學(xué)者張怡曾說“心理學(xué)是虛擬實在的物理學(xué)”。人們進行網(wǎng)絡(luò)游戲主要是為了滿足某些方面的心理需求。網(wǎng)絡(luò)游戲中的行為是虛擬的,但其所帶來的主觀心理感受卻是真實的。尤其在自我認知,歸屬感以及幸福自豪感方面,自我追求的社會心理需求已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)游戲中虛擬自我所產(chǎn)生的強大動力。

        3.1心理感受的實在性

        美國社會心理學(xué)家費斯廷格曾認為:“一個人對自己的價值是通過與他人的能力與條件的比較而實現(xiàn)的?!北M管游戲空間中的角色并不是現(xiàn)實生活中的自己,這種虛擬自我與交互角色的關(guān)系也不是現(xiàn)實的關(guān)系,但可以使玩家在游戲中的虛擬互動中獲得一些心理感受。游戲以第一人稱視角進入角色,為玩家?guī)砹撕軓姷慕巧珟敫?,同時這樣的安排也更貼近游戲帶來的心理快感。

        3.2健康人格的訴求

        主流人格心理學(xué)認為“整體穩(wěn)定和統(tǒng)一性對健康人格至關(guān)重要?!庇螒蛑械奶摂M自我不僅僅是一種角色的想象,也是在游戲空間中,通過人物的虛擬活動所表現(xiàn)出來的一種自我存在狀態(tài)。一般現(xiàn)實生活有著很多限制,而網(wǎng)絡(luò)中的虛擬游戲卻為玩家在虛擬自我的人格塑造中帶來了機會。在一些游戲的特定場景中,人們會體驗到自己不為人知的一面,給予了人們一個情感釋放,壓力緩和的地方,同時也給予了人們一個反觀自己真實人格與生活的機會,對個人的存在與價值有了更加深入的體會與定位。

        3.3對所缺乏事物的心靈補償

        在虛擬游戲的世界中,人們創(chuàng)造自身的身份或支配某種活動,很大程度上是因為在現(xiàn)實生活中可能被壓抑而無法釋放的情感,網(wǎng)絡(luò)虛擬游戲提供了這的機會,人們可以在此塑造很多形象角色,進行多個活動,這種行為實際上是由于人們對于內(nèi)心所缺乏事物的心靈補償,是人們尋找內(nèi)心所渴望事物的積極調(diào)整。

        4.關(guān)于“我的世界”研究分析

        4.1游戲的自身特點

        “我的世界”成功的關(guān)鍵在于,游戲為玩家提供了無線的可能性。這是一個無任務(wù),無目標,無規(guī)則,無主現(xiàn)故事以及固定方式的游戲。游戲強調(diào)的是自由與畫面像素點,以及豐富的游戲性,它是一個自由的個體,探索、戰(zhàn)斗、創(chuàng)造、挖掘、破壞再創(chuàng)造的新體驗。

        4.1.1體驗性

        在“我的世界”游戲中,對于游戲者最重要的就是自身的體驗感。游戲以第一人稱視角進入角色,為玩家?guī)砹撕軓姷慕巧珟敫校谔剿骱蛣?chuàng)造游戲里的活動時,都需要玩家能夠完全的投入自我,與自我的經(jīng)驗和感受相結(jié)合,來享受游戲帶來的快感和體驗性。

        4.1.2趣味性

        游戲活動與生活情節(jié)可以相互聯(lián)系,再借由對畫面的探索和戰(zhàn)斗和我們的感覺、認知相溝通,在互動過程中產(chǎn)生愉悅感。這類游戲所產(chǎn)生的交互快感來自人們通過對這種探索又自由創(chuàng)造的游戲,可以按照自己所想來表達與創(chuàng)造,從而達到內(nèi)心世界的一種愉悅狀態(tài)。

        4.1.3自由創(chuàng)造性

        調(diào)查機構(gòu)曾經(jīng)做過一個統(tǒng)計,“我的世界”游戲其中創(chuàng)意需要23%,探索力及游戲的探索空間需17%。游戲中的虛擬角色處在一個特殊的網(wǎng)絡(luò)世界環(huán)境中。因為匿名的特點,可以讓參與者在其中有自由活動的狀態(tài)。游戲為玩家提供很多種服務(wù)器與工具,讓參與者在虛擬平臺上,根據(jù)自己的想象,不斷創(chuàng)造—破壞—再創(chuàng)造,逐漸建造出自己的目標世界,以此來釋放創(chuàng)造力,鍛煉一種策略性思維。

        4.1.4自由探索性

        “我的世界”讓玩家在虛擬環(huán)境中不斷消耗體力,又不斷為玩家創(chuàng)造機會增加饑餓值,吸引玩家不斷維持游戲的進行,在這種反饋力度的推動下,游戲給人們繼續(xù)玩下去的動力,讓玩家投入到虛擬角色場景中,體驗獲勝的滿足感。游戲可以讓玩家立即上手,他引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)目標,幫助我們破解規(guī)則,在全新的虛擬世界里探索一切可能性。

        5.“我的世界”游戲的積極價值

        5.1宣泄負情緒,放松減壓

        費洛伊德認為游戲活動對人的情緒發(fā)展有著重要的促進作用。他將這類游戲的作用視為一種宣泄作用。認為消極情緒能用游戲形式的得到化解,減少事物對人們心里的負面影響。游戲可以暫時讓人擺脫現(xiàn)實,由原來的被動接受,向主動釋放轉(zhuǎn)移。例如在游戲《我的世界》中,人們通過這樣的游戲潛移默化的轉(zhuǎn)換自己的角色,成為主動創(chuàng)造的一方,將消極被動的情緒替換到一個可以自我控制的部分中。

        5.2釋放創(chuàng)造力,探索自我

        希斯贊特米哈伊認為的一種特殊幸福形式的心流體驗:“創(chuàng)造性成就和能力的提高帶來的滿足感和愉快感?!彼J為在我們的日常生活中人們極度缺乏這種“心流”,但卻能在游戲活動中找到這種體驗?!拔业氖澜纭痹谟螒蛑薪探o我們?nèi)绾蝿?chuàng)造機會,如何自由的挑戰(zhàn)工作,如何選擇生存方式,因此根據(jù)游戲工作的結(jié)構(gòu)形式,我們可以來創(chuàng)造現(xiàn)實中的機會,發(fā)揮我們能力的極限,不斷釋放創(chuàng)造力,探索自我本能。

        5.3提升自豪感,喚起幸福生產(chǎn)力

        積極心理學(xué)的主流理論是,我們自己是幸福的唯一來源。玩家能夠在“我的世界”里創(chuàng)造、發(fā)展自己的身份,在這個虛擬游戲世界里,他們能夠創(chuàng)造超越現(xiàn)實中的宏圖,能夠全情投入其中,在自我幻想的創(chuàng)建中開發(fā)自己的積極情緒,用樂觀的態(tài)度去獲得游戲中的幸福感。

        6.結(jié)語

        游戲的存在為人們提供了豐富多樣化的娛樂空間與選擇生存空間,我們不能固執(zhí)的認為游戲是獨立于我們現(xiàn)實世界,也不能認為游戲只是浪費時間和精力的娛樂。只要正確利用游戲,就有可能促進人格的完善與優(yōu)化,讓人們更好的健康幸福的生活。因為游戲不會讓我們從現(xiàn)實生活中分心,它們會用積極的情緒,幸福的心態(tài),樂觀的體驗等優(yōu)勢來填補我們的生活。

        參考文獻:

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        [4][美]馬斯洛.馬斯洛人本哲學(xué)[M].北京:九州出版社,2005

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