【摘要】：本文探討傣族文化在室內(nèi)空間的體現(xiàn)和應(yīng)用，主要論述圖案和色彩在酒吧空間里的應(yīng)用，對(duì)傣族圖案和色彩進(jìn)行提取、分析，具體到對(duì)用途及功能進(jìn)行闡述，設(shè)計(jì)裝飾主要從材料運(yùn)用、制作方式、和空間構(gòu)成關(guān)系方面進(jìn)行考慮關(guān)

【關(guān)鍵詞】：傣族;民族文化;應(yīng)用

傣族，是一個(gè)文化悠久.沂水而居的民族，具有自己的民族特色和文化，有民間舞蹈、民間音樂、民間游戲和民間競技等。顯著的民族特征締造了獨(dú)特民族藝術(shù)，也就是圖案和色彩的形成，其表現(xiàn)形式都與人們的勞動(dòng)、宗教、實(shí)踐有關(guān)。

一.傣族文化圖案的分析

1.民族服飾：藝術(shù)源于自然，又高于自然，傣族的服飾就充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。源于自然：傣族服飾從制作工藝或其服飾本身的特點(diǎn)都源自于他們對(duì)自然美的深刻認(rèn)識(shí)，制作采用傳統(tǒng)的紡織和縫制手法，圖案的繪制與他們的信仰和勞動(dòng)息息相關(guān)，例如有象征五谷豐登的大象和象征吉祥的孔雀等;色彩的搭配與當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)俗有關(guān)，傣族人善用高濃度的藍(lán)，綠，紅等色彩來搭配其中黑色代表土地和森林，藍(lán)色與綠色代表江河.藍(lán)天，秧田，樹林等，紅色代表太陽.云彩.彩虹.鮮花.火塘等，白色代表月亮.星光等;

2.傣錦：傣錦作為傣族的一門獨(dú)特藝術(shù)，其風(fēng)格古樸，經(jīng)緯向紡織，織工精巧，圖案別致，富有濃郁的生活氣息和民族特色。傣錦多采用動(dòng)物.花卉.樹.草.人.房等圖案作裝飾，并以抽象的方法變形的幾何圖案，交錯(cuò)排列，尤其喜歡使用菱形紋.八角形紋.孔雀紋.屋頂紋.象馱塔房紋.菩提雙鳥紋.繞線板紋以及人.馬，船紋等紋圖，活潑中體現(xiàn)傣族人民溫和柔美的審美情趣。

3.壁畫：傣族壁畫多繪于佛寺，其內(nèi)容豐富，按壁畫題材分為三類：佛經(jīng)故事類、民間習(xí)俗類和神話傳說類。佛經(jīng)故事類主要以佛教的教義、經(jīng)典著作和故事題材，主要是弘揚(yáng)佛教思想，其題材多體現(xiàn)傣族人的實(shí)踐活動(dòng)，豐富和弘揚(yáng)傣族文化;并賦予動(dòng)物一定的象征意義，孔雀是吉祥，美麗，善良的化身，大象具有五谷豐登的寓意。壁畫整體呈現(xiàn)的特點(diǎn)是畫面協(xié)調(diào)、溫柔、輕松等，體現(xiàn)了傣族先民的歡樂心情和審美情趣。

二.傣族圖案的色彩分析

傣族人在用色上也很講究，其中黑色代表土地和森林，藍(lán)色與綠色代表江河.藍(lán)天，秧田，樹林等，紅色代表太陽.云彩.彩虹.鮮花.火塘等，白色代表月亮.星光等。傣族女子的服飾喜歡用純度較高的黑色，白色，紅色作為搭配，黑.白與紅的搭配，對(duì)比效果既莊重;服飾色彩搭配跳躍性強(qiáng)，給人以明亮、愉快、安定的感覺;傣族圖案色彩的構(gòu)成方式有很多種，傣族傣錦的色彩可用經(jīng)緯線的紡織方式制作而成。

三.傣族文化酒吧案例分析

1.項(xiàng)目指標(biāo)：

項(xiàng)目名稱及占地面積：傣族主題酒吧設(shè)計(jì) "25000（a）·14500（b） " 362.5M2

空間布局：吧臺(tái)，小型舞臺(tái)，散座區(qū)，集座區(qū)，男女衛(wèi)生間，儲(chǔ)物間。

2.圖案和色彩在傣族主題空間中的應(yīng)用

酒吧的設(shè)計(jì)裝飾要從設(shè)備、墻壁、地板、天花板、燈光照明及窗戶和一些裝飾物方面進(jìn)行考慮。

a.酒吧格局是一個(gè)25000·14500一層布局，布局有散座區(qū)、集座區(qū)，入口附近的吧臺(tái)區(qū)以及最里面的小型舞臺(tái)，男女衛(wèi)生間和儲(chǔ)物間等，整體定位與自然，生態(tài)緊密結(jié)合，主要采用具有傣族特色的色彩和圖案，配以粗糙的墻面，有層次的座椅布置和有節(jié)奏感的天花布置，例如以傣錦作為參考，其風(fēng)格古樸，圖案別致，色彩鮮艷，富有濃郁的生活氣息及民族特色。傣錦多采用動(dòng)物.花卉.樹.草.人.房等圖案作裝飾，并以抽象的方法變形的幾何圖案，交錯(cuò)排列，尤其喜歡使用菱形紋.八角形紋.孔雀紋.屋頂紋.象馱塔房紋.菩提雙鳥紋.繞線板紋以及人.馬，船紋等紋圖。

b.天棚的設(shè)計(jì)：在傣族主題酒吧中，天棚的設(shè)計(jì)采用傣錦抽象幾何圖案石膏板吊頂，選取的圖案以菱形紋和八角紋為主;色彩搭配采用明度較高的淡黃，淡藍(lán)和淡綠等淺色系;另外我們可以在吊頂?shù)母叨壬献鲆恍┬〖记桑捎缅e(cuò)落高差，大小不一的幾何圖案，使空間富有節(jié)奏感，材料運(yùn)用石膏板和透光性強(qiáng)的彩色亞克力板。使整個(gè)天棚設(shè)計(jì)具有透亮，活躍，清新，明快的感覺，整個(gè)空間充滿生機(jī)。

c.傣族文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合：傣族主題酒吧的設(shè)計(jì)應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)材料的比例和色彩進(jìn)行符號(hào)的重組和構(gòu)成，木地板，木窗戶，木質(zhì)的梁和柱子，紡織的桌布，充滿古色古香的味道，配置木制的桌椅，用英文，中文，傣文三重書寫的店名的木刻招牌，我們利用室內(nèi)綠色植物所特有的曲線，多姿的形態(tài)，柔軟的質(zhì)感，悅目的色彩，可以使人們產(chǎn)生柔和情緒，注重細(xì)節(jié)的裝飾，采用綠化來消除墻角的生硬感，使空間馬上變得生動(dòng)和生機(jī)盎然起來，還可以采用一些酒攀爬植物，在陽光充沛的室內(nèi)空間它是最好的裝飾材料的選擇。

d.平面的設(shè)計(jì)：地面鋪裝采用深棕色木地板，體現(xiàn)穩(wěn)重的感覺。

吧臺(tái)是酒吧向客人提供酒水及其他服務(wù)的工作區(qū)域，是酒吧的核心位置。由前吧，操作吧，后吧三部分組成，酒吧吧臺(tái)用木料做框架，外包深色的硬木。前吧主要采用雕刻的裝飾手法，鏤空的木質(zhì)桌椅，雕刻圖案可以參考植物紋樣，上方配以簡易的小型吊燈，配以溫和的燈光照明。盡顯氣氛。

e.立面的設(shè)計(jì)：開放式的小型舞臺(tái)也是整個(gè)空間設(shè)計(jì)的中的重點(diǎn)，在立面墻的設(shè)計(jì)采用手繪效果，可以考慮用丙烯顏料，干的快，飽和度高，不易脫落。圖案繪象征幸福的吉祥圖案，例如孔雀和大象，從圖案里提取能夠反映此事物最具特色、最有認(rèn)知性的屬性元素。在此基礎(chǔ)之上加以整合，提取，簡化形成具有簡潔、明快的幾何紋樣，舞臺(tái)效果不需要過多的裝飾，開放的舞臺(tái)達(dá)到的自由，奔放的效果，墻面的飾面處理不需要過于精細(xì)，體現(xiàn)原生態(tài)，自然。

另外，除了圖案和色彩的應(yīng)用以外，我們還引用“水”元素，利用水故有的靈性和熱情來體現(xiàn)空間的動(dòng)態(tài)。立面墻的設(shè)計(jì)盡量保持原生態(tài)，粗糙的墻體，主要以懸掛和凹槽的方式來進(jìn)行裝飾，例如懸掛一些民族樂器，葫蘆絲之類樂器，和一些筒帕或者一些編織的竹簍，在這里，我們需要加入水的元素，采用小型集裝箱嵌入墻體內(nèi)，集水箱里可以放置一些綠色植物，隨著音樂可以調(diào)節(jié)集水箱里的亮度和水流的速度，集水箱的透明玻璃可以可以畫一些暗紋，呈現(xiàn)若有似無的感覺，集水箱的造型也可以變化，采用不等的幾何圖案，與天棚的設(shè)計(jì)形成呼應(yīng)，體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)與民族文化相結(jié)合的特點(diǎn)。

f.座椅的設(shè)計(jì)：座椅設(shè)計(jì)總特點(diǎn)：樣式統(tǒng)一，又有細(xì)節(jié)變化。座椅的設(shè)置根據(jù)分區(qū)不同采用不同色調(diào)，座椅的設(shè)計(jì)采用高濃度的紅，藍(lán)，綠，黃等色彩，根據(jù)分區(qū)的不同色彩也不同，其中座椅之間設(shè)有竹子的隔斷，傣族人民在散座區(qū)采用藤編的小型桌椅，和一些飲用茶具，小型圓桌上嵌有玻璃，方便物品擺放，散座區(qū)作為顧客的主通道，充分展現(xiàn)傣族的特色，自然，生態(tài)，讓顧客進(jìn)來之后有一種親切、熟悉的感覺。

在整個(gè)傣族主題酒吧中，集座區(qū)處于相對(duì)安靜一點(diǎn)的位置，所以布置在靠墻的位置，布藝的沙發(fā)座椅，藤制的茶桌，營造舒適的氛圍，孔雀翎圖案可以應(yīng)用到細(xì)節(jié)的刻畫上，例如刻在玻璃邊框上，座椅靠背或者扶手的地方。

參考文獻(xiàn)：

[1]《傣族》編著：金子鷗 "主編：金開城

[2]《民間工藝文化》作者：巖溫香

[3]《傣族文化大觀》 云南省民族事務(wù)委員會(huì) 編

[4]《服飾文化》 云南教育出版社等

[5]《傣族史》江應(yīng)梁 成都，四川民族出版社，1983