【摘要】：李贄在《水滸傳》評點中提出了“敘事養(yǎng)題”說，縱觀整個小說批語和《水滸傳》文本，可以看出“敘事養(yǎng)題”的“養(yǎng)題”方法，也就是懸念設(shè)置的方法，它主要包括四個方面：增加小說情節(jié)的波折，延緩小說中人物矛盾的爆發(fā)和解決;暴露并且激化人物的矛盾沖突，從而增強(qiáng)懸念的力度;暫時停止或者中斷敘述矛盾沖突;巧妙運(yùn)用伏筆、照應(yīng)來設(shè)置懸念。用這些方法可以達(dá)到“趣”、“奇”、“妙”的藝術(shù)效果。

【關(guān)鍵詞】：李贄;敘事養(yǎng)題;養(yǎng)題;懸念

明清時期，是中國古典小說，特別是長篇章回體小說的興盛期。伴隨著小說創(chuàng)作的興盛，小說理論也逐步發(fā)展起來。小說評點成為中國古典小說理論的主要表現(xiàn)形式，和傳統(tǒng)的詩話詞話等共同成為中國古典文學(xué)理論批評的一種形態(tài)。小說評點不但推動了小說的傳播，而且建構(gòu)了中國古典小說理論。

明代思想家、文學(xué)家李贄對于小說《水滸傳》的評點，不但使這部小說在社會上廣為傳播，還促進(jìn)了中國古典小說理論的發(fā)展。

現(xiàn)在我們能看到的署名李贄評點的《水滸傳》版本主要有兩種：一種是明萬歷三十八年（1610年）容與堂刊行的《李卓吾先生批評忠義水滸傳》一百回，另外一種是明萬歷三十九年（1611年）袁無涯刊行的《出像評點忠義水滸全傳》一百二十回。這兩種版本中哪一種是李贄評點《水滸傳》的真正版本，歷來學(xué)術(shù)界爭論不休，未達(dá)成統(tǒng)一意見。本人贊同戴望舒、歐陽待發(fā)、王利器、葉朗等學(xué)者的看法，認(rèn)為袁無涯刻本才是李贄評點《水滸傳》的真正版本。

李贄在評點《水滸傳》中，較為系統(tǒng)地論述“敘事養(yǎng)題”說?！端疂G傳》第二十八回寫武松被發(fā)配孟州，剛進(jìn)牢城營就得罪了差撥，但令人奇怪的是，他非但沒有受到報復(fù)，反而得到了許多優(yōu)厚待遇，不但武松莫名其妙，讀者也產(chǎn)生了疑問。李贄在此評道：“前一路來層層疊疊，寫出供億之情，使人疑惑，愈不可解。此得敘事養(yǎng)題之法，說破處始豁然有力。”在這里，李贄借用八股文寫作術(shù)語“養(yǎng)題”，來指在敘事過程采用一些方法使小說行文曲折有致，避免情節(jié)平鋪直敘，以引起讀者的閱讀好奇心，增強(qiáng)作品的趣味性。從李贄提出的“敘事養(yǎng)題”的語境來看，“題”在這里沒有很明確的含義，大致是指使小說情節(jié)曲折變化、跌宕起伏的各種要素。

從李贄提出的“敘事養(yǎng)題”的上下文語境來看，“養(yǎng)題”主要是充分展開小說中的矛盾或者營造一種反常的氣氛，做到行文曲折有致，避免平鋪直敘，從而使作品富于懸念。此處，如果寫武松和差撥、管營之間的的矛盾突然爆發(fā)，雙方動起手來，或者寫施恩在武松第一次過堂時就解救武松，那么，這里的“題”就一下做完了，沒有展開來寫，雖然故事結(jié)局相同，但讀者讀起來會感到索然無味。

從李贄對小說的所有批語以及《水滸傳》的文本來看，他所提出的“敘事養(yǎng)題之法”不僅僅是簡單地展開小說的矛盾沖突，它基本上包括小說中的所有設(shè)置懸念的方法，這些方法都能使故事情節(jié)跌宕起伏、曲折宛轉(zhuǎn)，以此引起讀者的閱讀興趣，增強(qiáng)作品的可讀性。

縱觀李贄評點《水滸傳》的批語，可以看出，他提出的“敘事養(yǎng)題”之“養(yǎng)題”方法有以下幾種：

一、增加小說情節(jié)的波折，延緩小說中人物矛盾的爆發(fā)和解決。

小說中經(jīng)常用的制造懸念的方法，是在敘事時，增加小說情節(jié)的波折，延緩小說中人物矛盾的爆發(fā)和解決。這是李贄在評點《水滸傳》時最為注意的的一種懸念制造方法。正如之前所提到的，《水滸傳》第二十八回，武松因為替兄長報仇，殺了嫂子潘金蓮及其奸夫西門慶，被發(fā)配到孟州，剛進(jìn)牢城營，差撥索要“人情”，被武松頂撞回去，之后他又得罪了那里的管營，在封建社會，囚犯得罪了監(jiān)獄的主宰差撥和管營，無異于自尋死路。但是，接下來武松非但未受任何報復(fù)，反而受到了一種又一種分外的優(yōu)厚待遇。讀者讀到此處，不知道差撥和管營葫蘆里到底買的是什么藥，從而為武松接下來的命運(yùn)擔(dān)憂，然而，小說在這里并不急于交代武松受優(yōu)待的具體原因，而是將敘事節(jié)奏放慢，先寫管營兩次派人送好酒好菜給武松，然后詳細(xì)敘述管營派人給他帶去干凈衣服，并帶他去洗澡，接著寫管營為武松安排了一個干凈單獨(dú)的住處，不但武松不知道原因，讀者也莫名其妙，不知究竟。當(dāng)武松一入牢城營就頂撞得罪了差撥、管營，讀者會為武松接下來的命運(yùn)擔(dān)憂，接下來小說卻不斷寫武松受到一系列的優(yōu)待，這時讀者一方面想要知道管營為什么優(yōu)待武松，一方面也為武松接下來的命運(yùn)擔(dān)憂，因為在此之前，同是被發(fā)配的林沖，到滄州后剛開始也受到優(yōu)厚待遇，但是后來，讀者才知道這種優(yōu)待背后是謀害人命的的陷阱，難道武松也會遭到林沖同樣的命運(yùn)？此處，出現(xiàn)了不符合人們生活經(jīng)驗的反常事件。延緩交代出現(xiàn)反常事件的原因而造成未解開的謎團(tuán)，緊緊地吸引住了讀者。小說此處通過敘述武松頂撞得罪差撥、管營卻得到優(yōu)待這一反常事件，對背后的原因卻一再延緩交代，而構(gòu)成懸念。

通常情況下，文學(xué)敘事是越簡潔就越好，但是在這個地方，敘事的節(jié)奏越慢、越繁瑣，就越能營造神秘、緊張的氣氛，從而引起讀者的閱讀興趣。李贄說的“層層疊疊”，就是在一定情況下將敘事節(jié)奏放慢，將矛盾的爆發(fā)和解決一再進(jìn)行延緩，從而達(dá)到“使人疑惑，愈不可解”的目的，將讀者的心“懸”在半空中。如果單獨(dú)來看這一段，讀者是不知作者的用意的，也體會不到作者的行文妙筆，反而會感到拖沓沉悶。然而，在武松發(fā)配孟州的故事情節(jié)中，這一段的行文是非常巧妙的，也是非常成功的，因為它成功地吊起了讀者的一種急于探其究竟的好奇心理，從而給讀者帶來了審美愉悅。

二、暴露并且激化人物的矛盾沖突，從而增強(qiáng)懸念的力度。

作家在小說創(chuàng)作中，讓主人公和生活環(huán)境發(fā)生沖突，并不斷激化這種矛盾沖突，是使懸念力度增強(qiáng)的一個很重要的手段。當(dāng)小說主人公與生活環(huán)境之間的這種矛盾被暴露之后，再三強(qiáng)調(diào)和主人公敵對的一方勢力的強(qiáng)大和對主人公構(gòu)成的巨大威脅，將矛盾沖突激化，這樣，二者沖突的結(jié)果怎樣，就成為讀者的一個關(guān)注焦點，從而構(gòu)成懸念。

這也是《水滸傳》評點中李贄極為注意的一種營造懸念的方法。小說第二十七回中，武松因殺嫂被發(fā)配孟州，一到牢城營，就有犯人忠告他如果有人情的信件，就早早和銀兩一道給差撥奉上，省得皮肉受苦，但武松不肯低頭。隨后因為差撥索要“人情”，武松出言頂撞，得罪了差撥。之后，通過同牢的犯人的描述，使我們知道了差撥、管營的強(qiáng)大勢力，也渲染了武松處境十分危險，這樣既暴露了武松與環(huán)境的尖銳矛盾，同時也寫出和武松相敵對的一方勢力之大和武松處境的危險。本來讀者已經(jīng)在為武松接下來的命運(yùn)擔(dān)心，誰知接下來，武松在見管營時，說話語氣卻更為強(qiáng)硬，氣氛變得更為緊張，矛盾也變得更加尖銳。對此，李贄評道：“語愈硬，事愈險，使人著急，急轉(zhuǎn)才妙。”在這里，武松本來就已經(jīng)置身險地，對管營說話語氣又更加強(qiáng)硬，使自己的處境更為危險，進(jìn)一步將矛盾激化，即出現(xiàn)了李贄說的“急轉(zhuǎn)”，這樣懸念的力度就大大增強(qiáng)了。而矛盾越尖銳，也就越能“使人著急”，這樣讀者的閱讀興趣被引發(fā)，作品的閱讀趣味也大大增強(qiáng)了。

三、暫時停止或者中斷敘述矛盾沖突。

在矛盾沖突很尖銳的時候，也就是矛盾沖突結(jié)果眼看著就水落石出卻又沒有最后見分曉的關(guān)鍵時候，小說此時卻將矛盾沖突的敘述暫時中斷或者放慢，這樣使沖突的結(jié)果處于懸而未決的一種狀態(tài)，也是構(gòu)成懸念，達(dá)到“養(yǎng)題”的方法之一。《水滸傳》第七回中，林沖因為得罪了高太尉，被發(fā)配到滄州，在經(jīng)過野豬林時，官差董超、薛霸受高太尉的指使，準(zhǔn)備在這里殺害林沖，林沖央求無果，薛霸用水火棍向林沖的腦袋劈過來，林沖生命受到威脅，正在這個危急關(guān)頭，小說卻結(jié)束了這一回，中斷敘述這一矛盾沖突。在此李贄眉批道：“須絕險處住，使人一毫不知下韻，方急殺。若說到下回雷鳴一聲，便泄漏春光，驚不深，喜不劇矣。”這里李贄所說的“絕險處住”，就是在危急關(guān)頭將矛盾沖突的敘述暫時中斷，使人不知下文如何。小說前文已經(jīng)交代了陸謙接受高太尉的命令，用錢財賄賂公差董超、薛霸，準(zhǔn)備在發(fā)配滄州的路上暗害林沖，情況變得危急起來，讀者不禁開始擔(dān)心林沖的性命。野豬林是一個非常險峻的地方，很多好漢的性命在這里被結(jié)果，眼看林沖將要遭受滅頂之災(zāi)，此處作者卻中斷了對此事的敘述，懸念由此出現(xiàn)。這也是中國小說的一種極為常見的“養(yǎng)題”方法。中國小說，尤其是長篇章回體小說，常常敘述到關(guān)鍵地方，往往中斷敘述，出現(xiàn)“欲知后事如何，且聽下文分解”的語句。再如《水滸傳》第四十六回，石秀、楊林去祝家莊進(jìn)行探路，結(jié)果楊林被捉拿，石秀在祝家莊里因地形不熟迷路了，被莊中的一個老人救了。石秀向老人打聽巡夜的人之后，拜謝了老人，并向老人詢問出莊的道路。此處李贄評道：“忽然斬斷，有煞筆，又留歇，情況更有轉(zhuǎn)筆?！贝颂帲≌f停止敘述祝家莊的情況，楊林被捉拿，石秀去打聽消息在祝家莊迷路，究竟石秀能否成功打聽到消息，形成懸念。而接下來老人留石秀住宿，石秀打聽祝家莊消息又有了可能，因此李贄認(rèn)為此處“更有轉(zhuǎn)筆”。

四、巧妙運(yùn)用伏筆、照應(yīng)來設(shè)置懸念。

懸念，其實就是“將問題提出，并延緩回答”，在小說創(chuàng)作上，不管是“將問題提出”，還是“延緩回答”，都離不開伏筆與照應(yīng)，這也是李贄評點《水滸傳》經(jīng)常提到的一個“養(yǎng)題”方法。而“伏筆”和“照應(yīng)”經(jīng)常是連在一起的。“伏筆”既可以是文章的前一段為后一段埋下線索，也可以是上文對于下文的一種暗示，是寫作中經(jīng)常用的一種手法。它的主要作用是使上下文結(jié)構(gòu)緊湊、嚴(yán)密，使讀者讀到后文時，不會使人感到突兀，使上下文渾然一體。伏筆也是形成懸念的一種手段，在小說里，為馬上要出現(xiàn)的人物作簡要交代或者對即將要發(fā)生的事件作出預(yù)先暗示，當(dāng)這個人在某種情況下或者事情在某個場合出現(xiàn)時，懸念就形成了。在《水滸傳》評點中，李贄數(shù)次論及伏筆在小說懸念制造中的運(yùn)用?！端疂G傳》第二十六回武松發(fā)配孟州，經(jīng)過十字坡時遇到菜園子張青和母夜叉孫二娘夫婦。張青在敘述自己夫婦二人身世時說：“小人曾分付渾家道：‘三等人不可壞他，第一，是云游僧道?！崩钯椩u道：“此一段敘述往事，映前伏后，用意靈遠(yuǎn)?！痹谶@里，張青說自己夫婦二人雖然開黑店，但是不傷害僧人、道人性命，由此為后面與魯智深結(jié)識并拜為金蘭埋下伏筆。懸念由“提出問題”和“給出答案”兩部分構(gòu)成，在制造懸念中，伏筆能使二者保持一定聯(lián)系，達(dá)到渾然天成的效果。而照應(yīng)是指文章上下文的關(guān)照呼應(yīng)，它是對前面內(nèi)容的一種呼應(yīng)，體現(xiàn)了后文是在前文的基礎(chǔ)上進(jìn)行的發(fā)展，使上下文之間相互聯(lián)系，從而使文章顯得脈絡(luò)清楚、氣血貫通。如《水滸傳》四十二回寫李逵準(zhǔn)備回家接母親上梁山，路上遇到攔道搶劫的“假李逵”李鬼，在李鬼告饒后放了他，后來發(fā)現(xiàn)李鬼夫婦二人準(zhǔn)備謀害自己，就殺了李鬼，李鬼的妻子逃走，不知去向。接著李逵回家接到母親，在帶母親上梁山的途中母親被老師吃掉，李逵盛怒之下連殺四虎，當(dāng)?shù)氐墨C戶將此消息報知曹太公，李逵受到款待。隨后小說寫村里人都來曹太公家看熱鬧，其中就有李鬼的老婆。在此，李贄評道：“絕妙關(guān)目，前看李鬼老婆走去了，竟沒下落，誰想到此?！薄瓣P(guān)目”原是戲曲用詞，泛指情節(jié)的安排和構(gòu)思?！敖^妙關(guān)目”指戲劇構(gòu)思巧妙、情節(jié)安排精彩。李贄指出了小說中照應(yīng)的妙用，李鬼妻子在這里出現(xiàn)，既照應(yīng)了前文李鬼妻子逃得不知去向，也為后面李逵的遭遇埋下伏筆，有一石二鳥的妙用?！疤岢鰡栴}，并延緩給出答案”是懸念的形成機(jī)制，它本身就暗含著一種相互照應(yīng)的關(guān)系，上文中，李鬼被李逵殺了之后，李鬼的妻子卻找不到了，一些讀者會問：“李鬼的妻子呢？到底去哪兒了？她會不會對李逵的命運(yùn)產(chǎn)生影響？”但是小說卻再三延緩提供答案，由此形成照應(yīng)，這也是小說進(jìn)行“養(yǎng)題”的一種很重要的手法。

中國古典小說，尤其是明清章回小說，重講故事。而懸念，則是使故事富于趣味性的一個重要因素。懸念可以給讀者帶來閱讀快感，也可以使小說產(chǎn)生“趣”、“奇”、“妙”的效果。李贄在《水滸傳》評點中經(jīng)常用到這些字眼。如《水滸傳》七十三回，李贄在李逵所說的“太公，我是薊州羅真人的徒弟……”這句話后面評道：“說的有因。文字如此照應(yīng)，乃妙。”因此，小說運(yùn)用“敘事養(yǎng)題”法，能使作品趣味性增強(qiáng)，引起讀者的閱讀興趣，使讀者獲得較強(qiáng)的審美愉悅。“趣”是中國古代文論的一個重要范疇。最早是用來評論詩的。宋代嚴(yán)羽以“趣”論詩，他在《滄浪詩話》中說：“詩有別趣，非關(guān)理也”、“唐盛諸公，唯在興趣”，認(rèn)為唐詩的妙處在于“興”和“趣”，體現(xiàn)了他重視詩的“趣”。明代以來，“趣”也受到一些文學(xué)家的關(guān)注，但更多地被用來評點戲曲、小說等通俗文學(xué)作品上。在小說、戲曲的評點中，李贄用的最頻繁的詞就是“真”、“趣”、“妙”，而文學(xué)作品的審美愉悅功能主要就體現(xiàn)在 “妙”、“趣”上。這是“敘事養(yǎng)題”達(dá)到的重要藝術(shù)效果。

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