一、選題理由和意義

1.選題理由

2001年6月，國家教育部頒發(fā)《基礎(chǔ)教學(xué)課程改革綱要（試行）》，明確提出課程資源的開發(fā)利用問題，在《綱要》第三部分“教材開發(fā)和管理”中提出：“積極開發(fā)并利用校內(nèi)外各種課程資源。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮圖書館、實(shí)驗(yàn)室、專用教室及各類教學(xué)設(shè)施和實(shí)驗(yàn)基地的作用;廣泛利用校外的圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊(duì)和科研院所等各種社會(huì)資源以及豐富的自然資源;積極利用并開發(fā)信息化課程資源?！?/p>

這體現(xiàn)了新課程改革對(duì)于少數(shù)民族文化資源在高中思想政治課中利用的重視。在新課改的背景下，課程資源的開發(fā)利用受到廣泛的重視，其中開發(fā)利用本土的、有地方特色的、有民族特色的文化資源這一問題備受關(guān)注。對(duì)少數(shù)民族文化資源的開發(fā)與利用也是新課程改革的必然要求。只有善于開發(fā)和利用資源，才能加強(qiáng)教材與學(xué)生的關(guān)聯(lián)度，才能幫助學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，更好地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，更好地鍛煉和提升學(xué)習(xí)能力，更好地理解領(lǐng)悟教材內(nèi)容，獲得協(xié)調(diào)發(fā)展。尤其從高中思想政治課《文化生活》的角度出發(fā)，要實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一，更應(yīng)開發(fā)利用好少數(shù)民族文化資源，將新疆獨(dú)特的歷史人文文化、白然文化、宗教文化等與《文化生活》相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，不但可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解，還可以在促進(jìn)文化傳播的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感態(tài)度和價(jià)值觀，達(dá)到德育的目標(biāo)。因此，利用好少數(shù)民族文化資源、促進(jìn)高中思想政治課尤其是《文化生活》部分的教學(xué)是思想政治教師需要關(guān)注的一個(gè)重大課題。

2.選題意義 （略）

二、國內(nèi)研究現(xiàn)狀

近年來，關(guān)于課程資源的研究成果復(fù)雜多樣，少數(shù)民族文化資源作為重要的課程資源也受到了教育界的重視。思想政治課程資源的開發(fā)與利用研究也取得了很大進(jìn)展。關(guān)于高中思想政治課《文化生活》教學(xué)的少數(shù)民族文化資源開發(fā)結(jié)合高中思想政治課《文化生活》教學(xué)研究少數(shù)民族文化資源開發(fā)的論文主要有：張小琴的《高中思想政治課文化生活動(dòng)態(tài)課程資源的開發(fā)利用》。山東師范大學(xué)王嘉煒的《高中（文化生活中）“傳統(tǒng)文化的繼承”框題的教學(xué)實(shí)踐研究》。黃長(zhǎng)飛的《文化生活教學(xué)中滲透少數(shù)民族文化資源的思考》。

無論是對(duì)少數(shù)民族文化資源開發(fā)利用的一般性的理論研究還是結(jié)合具體模塊進(jìn)行的案例式研究，都是課程資源開發(fā)與利用在實(shí)際意義上的嘗試，為一線教師和其他的教育工作者提供了借鑒意義，但是這些研究很多是理論上的設(shè)想，在實(shí)踐探索上少有提及，也未能充分體現(xiàn)出 新疆少數(shù)民族應(yīng)有的特色。本文正是試圖針對(duì)這些不足展開研究，以推動(dòng)新疆少數(shù)民族文化資源在思想政治課中的開發(fā)利用。

三、研究思路

筆者遵循“提出問題——分析問題——解決問題”的思路，首先整合研究相關(guān)文獻(xiàn)資料，明確少數(shù)民族文化資源的內(nèi)涵、特點(diǎn)及其在高中思想政治課尤其是《文化生活》模塊中的價(jià)值，在實(shí)際觀察與調(diào)查訪談的基礎(chǔ)上分析當(dāng)前少數(shù)民族文化資源在高中思想政治課《文化生活》中的利用現(xiàn)狀，最后理論與實(shí)踐相結(jié)合，結(jié)合高中思想政治課教學(xué)實(shí)踐，闡述了在《文化生活》教學(xué)中開發(fā)與利用少數(shù)民族文化資源的原則和策略。

四、研究方法

本課題以行動(dòng)研究法（通過各科教學(xué)的行動(dòng)研究，探討課程資源開發(fā)與利用的途徑和方法等）為主，輔之以文獻(xiàn)法（查閱中學(xué)課程資源開發(fā)和利用的探索途徑與方法，閱讀專著、報(bào)刊和期刊、借助網(wǎng)絡(luò)檢索的方式搜集國內(nèi)外關(guān)于少數(shù)民族文化資源開發(fā)與利用的研究成果，然后對(duì)相關(guān)應(yīng)的文獻(xiàn)資料進(jìn)行總體、對(duì)比、分析、提煉，尋求他們可以利用的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，為撰寫新疆少數(shù)民族文化資源在《文化生活》教學(xué)中的開發(fā)與利用奠定理論和寫作基礎(chǔ)。）、調(diào)查法（對(duì)教師課程資源開發(fā)和利用的狀況、學(xué)生的基礎(chǔ)、差異和學(xué)習(xí)方式等進(jìn)行調(diào)查等）、個(gè)案分析法（在課程資源的開發(fā)和利用中出現(xiàn)的典型案例進(jìn)行解析和歸納）、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法（對(duì)教師和學(xué)校在課程資源的開發(fā)和利用上的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提煉，對(duì)日?！段幕睢方虒W(xué)實(shí)踐中對(duì)新疆少數(shù)民族文化資源開發(fā)利用的案例進(jìn)行總結(jié)反思，不斷完善開發(fā)利用的方法。）等方式開展研究。

五、創(chuàng)新之處

1.鑒于新的政治課程標(biāo)準(zhǔn)提出全新的課程理念，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。如何把握時(shí)政，體現(xiàn)理論性、創(chuàng)新性、趣味性，結(jié)合社會(huì)生活，貼近學(xué)生實(shí)際，著眼于當(dāng)前社會(huì)發(fā)展和高中學(xué)生成長(zhǎng)的需要，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使得課堂結(jié)合新疆地方特色，結(jié)合社會(huì)生活，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和效率，提升教師的教學(xué)能力（教材挖掘的能力、知識(shí)整合的能力、資源應(yīng)用的能力），增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化和中華民族精神的認(rèn)同感，愛國愛疆以實(shí)現(xiàn)課效，這一問題值得思考和探索。

2.目前這一問題，由于少數(shù)民族文化資源在全國范圍內(nèi)不具有普適性，所以把少數(shù)民族文化資源和《文化生活》結(jié)合起來的研究則較少，在領(lǐng)域內(nèi)涉及人員寥寥無幾，使得這一課題研究更加具有緊迫性和實(shí)踐意義。

3.通過搜集相關(guān)材料，我們也了解到這一選題的涉及尚有空白，也就使得本課題更加具有實(shí)踐意義和可操作性。