【摘 要】播種一種行為收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣收獲一種性格，播種一種性格收獲一種命運(yùn)。所以說(shuō)要想孩子成才，首先要培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣！幼兒期不僅是智力早期開(kāi)發(fā)的重要階段，更是塑造良好文明禮貌、行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。文明禮貌要從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。當(dāng)今社會(huì)，大多是獨(dú)生子女，自私、霸道是孩子們的通病，家長(zhǎng)把孩子看成寶，盡量滿(mǎn)足孩子們的各種需求。我們?nèi)绾螌?duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌這一品德教育呢？它的核心應(yīng)該是，愛(ài)心教育，只有懂得愛(ài)的人才會(huì)，欣賞愛(ài)，理解愛(ài)，所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語(yǔ)而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的，習(xí)慣成自然的養(yǎng)成幼兒良好習(xí)慣。

【關(guān)鍵詞】文明禮貌 愛(ài)心教育 良好習(xí)慣

在有“禮儀之邦”美稱(chēng)的中國(guó)，在現(xiàn)代教育的今天，培養(yǎng)孩子文明禮貌習(xí)慣不僅是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)氣的現(xiàn)實(shí)反映，也是一個(gè)民族進(jìn)步的重要標(biāo)志，還是一個(gè)人內(nèi)在的思想道德水平和文化素養(yǎng)的體現(xiàn)。文明禮貌是良好的道德行為，英國(guó)教育家洛克說(shuō)：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣?！蔽拿鞫Y貌是一種良好的道德行為習(xí)慣，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，整個(gè)幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。俗話(huà)說(shuō)：“三歲看小，七歲看老?！比说男袨樵诤艽蟪潭壬先Q于他的習(xí)慣，因此，我們應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌的行為習(xí)慣，使幼兒終身受益。

如今我國(guó)的獨(dú)生子女居多，存在的問(wèn)題也比較多，他們?nèi)缤瑴厥依锏幕ǘ?，家庭中的皇帝和小公主，往往以自我為中心，出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動(dòng)大、攻擊性行為較多等親社會(huì)行為極差的現(xiàn)象。讓孩子做一個(gè)文明禮貌的人是時(shí)代的要求，是國(guó)家和人民的希望。因此對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌教育至關(guān)重要。幼兒園如何對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌這一品德教育呢？它的核心應(yīng)該是，愛(ài)心教育，韋唯的一首《愛(ài)的奉獻(xiàn)》傳遍大江南北，“這是心的呼喚，這是愛(ài)的奉獻(xiàn)，這是人間的春風(fēng)，這是生命的源泉……只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間?！蹦且痪渚涓柙~仿佛唱到了我們的心坎里，喚醒了我們每個(gè)人心中的愛(ài)。只有懂得愛(ài)的人才會(huì)，欣賞愛(ài)，理解愛(ài)，所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語(yǔ)而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的。

一、教師用愛(ài)和心優(yōu)化教育環(huán)境，養(yǎng)成幼兒良好習(xí)慣

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。”優(yōu)化教育環(huán)境，形成幼兒文明禮貌的良好氛圍。

美化幼兒園的環(huán)境，讓幼兒生活在一個(gè)整潔優(yōu)美的環(huán)境中，感受到幼兒園的美，用美的環(huán)境引導(dǎo)幼兒注意環(huán)境的整潔衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)幼兒園的一花、一草、一木。根據(jù)文明禮貌教育的要求，在教室墻面上布置一些與主題相一致的兒童畫(huà)面，如“走樓梯不推擠”、“互相問(wèn)好”，用視覺(jué)語(yǔ)言暗示、提示幼兒。

創(chuàng)設(shè)講文明禮貌的氛圍，讓孩子在講文明有禮貌的氛圍中講文明有禮貌，如每天早上來(lái)園，幼兒與老師互相問(wèn)早，還要請(qǐng)?jiān)鐏?lái)的小朋友一起和老師一起接待其他小朋友，并向他們問(wèn)好等。

利用好社會(huì)環(huán)境，引導(dǎo)幼兒講文明禮貌。如利用社區(qū)學(xué)雷鋒活動(dòng)、環(huán)保日、敬老日，帶領(lǐng)幼兒上街參觀、參與，讓幼兒真正的學(xué)以運(yùn)用，親身實(shí)踐，體驗(yàn)到愉悅的情感，同時(shí)要求有條件的家長(zhǎng)在參與社區(qū)“五好家庭”評(píng)比時(shí)，向幼兒講解評(píng)比的要求等，引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察家庭以及社區(qū)環(huán)境中的好人好事并隨時(shí)進(jìn)行交流，從而使幼兒對(duì)“文明禮貌”有更具體的認(rèn)識(shí)與領(lǐng)悟，促進(jìn)其良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、教師有心將文明禮貌教育滲透到各領(lǐng)域活動(dòng)之中

教師有心將文明禮貌教育滲透到各領(lǐng)域活動(dòng)之中，能使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。

注重對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌教育，還可設(shè)計(jì)文明禮貌主題教育活動(dòng)，在班級(jí)中通過(guò)日常行為練習(xí)、游戲、情景創(chuàng)設(shè)、模仿、體驗(yàn)等形式中讓幼兒從小接受文明禮貌的教育，使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶。

三、用心抓住鍥機(jī)，在日常生活中教育幼兒講文明有禮貌

現(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家備受寵愛(ài)，從而養(yǎng)成了很多不良習(xí)慣。我們充分利用日常生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活自理能力、自我保護(hù)的意識(shí)和能力，使幼兒獲得好的發(fā)展。我們?cè)O(shè)計(jì)、組織的活動(dòng)，注重綜合運(yùn)用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂(lè)，讓幼兒在玩樂(lè)中，在輕松愉快的活動(dòng)氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育過(guò)程的最優(yōu)化。

《幼兒園指導(dǎo)新綱要》中指出：“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中?！痹谌粘Ｉ钪懈鶕?jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育。如，游戲時(shí)玩具或頭飾主動(dòng)讓給別人，孩子偶爾說(shuō)出有禮貌的話(huà)語(yǔ)時(shí)，教師要善于抓住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時(shí)也在潛移默化的凈化孩子的心靈.因?yàn)槭堑湫偷娜粘Ｐ∈?，孩子親眼目睹、親耳所聽(tīng)，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最直接的教育，它的重要性和效果都是顯而易見(jiàn)的。

四、架起“家園愛(ài)心橋”，共同培養(yǎng)幼兒文明禮貌

家園互動(dòng)，家園共育，才能使孩子品德健康地發(fā)展。家庭教育是幼兒人格成長(zhǎng)的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個(gè)環(huán)境，家庭教育會(huì)給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。父母是孩子的第一位老師，也是孩子的終身教授，父母的人格力量對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的意義。在日常工作中，我們必須加強(qiáng)家園聯(lián)系，通過(guò)定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、家園聯(lián)系冊(cè)等，及時(shí)傳遞信息，相互溝通，指導(dǎo)父母要時(shí)刻注意自己的言行。生活中相互尊重、相互謙讓?zhuān)c鄰里友好相處、關(guān)心別人，為孩子營(yíng)造一個(gè)溫暖和諧的家庭氛圍，為幼兒做出榜樣。

冰凍三尺，非一日之寒，要想對(duì)幼兒的文明禮貌教育形成良好的習(xí)慣，并不是一朝一夕的事，只要我們抱著滴水穿石的態(tài)度，從一點(diǎn)一滴、一招一式的地方抓起，運(yùn)用多種辦法、多種形式、生動(dòng)活潑地對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌的教育和行為訓(xùn)練，我相信：一分耕耘，一分收獲，我們一定會(huì)在成功的喜悅中享受甘甜。我們用愛(ài)心、恒心和耐心催開(kāi)幼兒心中文明之花，為幼兒終身的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

（1）《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》。

（2）葉圣陶，《習(xí)慣成自然》，北京大學(xué)出版社，2002年10月第1版。