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        讓思想品德教育回歸德育的本真

        2016-04-29 00:00:00索南道吉
        小說月刊·下半月 2016年1期

        【摘 要】針對目前品德課存在的問題和孩子們在品德養(yǎng)成實踐中遇到的問題,本文倡導(dǎo)讓思想品德教育回歸德育的本真,主張在學(xué)校持久開展“好人好育”活動。

        【關(guān)鍵詞】德育教育 回歸 本真

        巴爾扎克說,“教育就是一切社會里把惡的數(shù)量減少,把善的數(shù)量增加的唯一手段?!蔽覀兂Uf一個人的優(yōu)秀,歸根結(jié)底是人性的優(yōu)秀;一個民族的偉大歸根結(jié)底是人性的偉大。而人性的優(yōu)秀和偉大,從一定意義上說就是“德性”的優(yōu)秀和偉大,德性就是“向人的德性培養(yǎng)的教育”。德國教育家赫爾巴特說“道德普遍地被認(rèn)為既是人類的最高目的,也是教育的最高目的”。我們國家的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都強調(diào)德育的重要性,毛澤東強調(diào),“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟,有文化的勞動者”。鄧小平要求著力培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的一代新人。德育是開啟和實現(xiàn)人性中德性潛能的“通道”,而德性存在于人與人、人與自然、以及人與自身的關(guān)系中。因此“德育為先”先在“育德為基”。其要義就是育關(guān)愛他人之德、關(guān)愛國家之德、關(guān)愛生態(tài)之德、關(guān)愛自己之德。

        我時常聽到一些家長說起自己的孩子,指責(zé)孩子這也不行、那也不對,無非就是說孩子十幾歲了見了親朋好友不會問候,在家里只知道寫作業(yè)、看電視,連基本生活也不能自理,不會洗襪子洗衣服,不懂得幫助大人做一些家務(wù)等等。

        我在學(xué)校調(diào)研聽課中發(fā)現(xiàn),我們的課堂德育內(nèi)容少了一些,比如有的孩子身上的純真沒了,善良缺失,美好的情愫沒了,有的是一張呆板的臉,一雙沒有神采的眼睛。2015年4月21日至25日我聽了九年級所有思品老師的課,看到的是孩子們緊張的復(fù)習(xí),不停的記背一些理論知識,然后按照老師事先準(zhǔn)備好的材料機械的選擇、判斷、分析、探究,完全沒有了自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、體驗學(xué)習(xí)活動的能力。調(diào)研后我更加愕然了。作為一名思品教研員真切的希望:每個學(xué)校都應(yīng)該配合思想品德課教師開展“好人好育”德育活動。讓孩子們在家做個好孩子,在校做名好學(xué)生,在社會做個好公民,在未來做個好棟梁。

        德育過程是知、情、意、行統(tǒng)一的過程,是學(xué)生將德育要求不斷內(nèi)化的過程,是學(xué)生在各種交往中進行自我教育的過程。德育教育滲透在每一學(xué)科的教學(xué)中,滲透在孩子生活的家庭社會氛圍中,是我們每一位教師和家長的天職。無論哪個年段家長和學(xué)校都要肩負(fù)起德育這一重任。家長和老師不能唯分?jǐn)?shù)論,不能只培養(yǎng)“考試機器”,不要把高分獎勵變成孩子們連一口氣也不敢喘的夢魘。我們的思品課鼓勵孩子們在實踐中積極探究和體驗,通過道德踐行促進思想品德的健康發(fā)展。思想品德課以初中生逐步擴展的生活為基礎(chǔ),以學(xué)生成長中需要處理的關(guān)系為線索,有機整合道德、心理健康、法律、國情進行了科學(xué)設(shè)計。我們豈能用空洞的說教,程式化的訓(xùn)練,完成品德教育。我以為我們應(yīng)該從以下幾個方面發(fā)現(xiàn)和培育學(xué)生的真善美。

        一、給孩子布置家庭道德作業(yè),改變說教與雙重人格,讓品行養(yǎng)成落地

        俄國大教育家烏什斯基說過“教育不但培養(yǎng)學(xué)生對勞動的尊敬和熱愛也還必須培養(yǎng)對勞動的習(xí)慣”。社會需要品德好、有能力、有特長的合格公民,從小培養(yǎng)孩子的自理、自立能力與學(xué)習(xí)成績同等重要。給孩子布置家庭道德作業(yè)與家長合力實現(xiàn)共同的育人目標(biāo),如孝敬長輩、友好待人,特殊日子學(xué)會問候祝福長輩,學(xué)會感恩,回到家中自己的事情自己做并幫助父母做力所能及的事情等。

        二、學(xué)校要圍繞以“信”養(yǎng)德創(chuàng)設(shè)德育場景

        如在校內(nèi)外一些特殊地段放置分類垃圾箱,讓孩子們自覺的分類放置垃圾;在學(xué)校餐廳倡導(dǎo)“光盤行動”的前提下文明用餐;利用節(jié)假日當(dāng)志愿者做個“小交警”維護交通秩序;可以在炎炎夏日進行“誠信售水”,在學(xué)校門口放置干凈清潔的飲用水,供孩子們自動出錢飲用。

        三、加強跟進教育,確保誠信教育、心理健康教育、法治教育、國情教育的持久和深入

        開展以誠信為主題的班會課;加強孩子生活行為家訪活動,與家長齊心協(xié)力培育孩子成長;進行“誠信夢,中國夢”征文活動;推出年級或者校“誠信最佳”候選人活動;也可以搞“誠信借書”活動;“模擬法庭”活動等。這些活動的開展由老師和家長學(xué)生群策群力進行。

        四、思想品德教師“德育為先”

        德育為先是一條重要的教育原則,我國的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)也要求我們每一位思想品德教師堅持正確的價值導(dǎo)向,育人以德、引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多彩的活動,在認(rèn)識、體驗、踐行中促進正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。

        總之,青少年時期是人生良好品德形成的關(guān)鍵時期,是決定人生德操高下、品性優(yōu)劣的特殊階段。青少年是國家的未來,是民族復(fù)興偉業(yè)的肩負(fù)者,是華夏文明的繼承者和傳承者。人無德不立,業(yè)無德不興。因此,做好未成年人德育教育工作,可以說于己是功德無量,于人是受益終生,于國則是播下和諧發(fā)展的希望火種。

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