當(dāng)前美術(shù)教育在我國(guó)并沒有收到很大程度上的關(guān)注，而美術(shù)教育有著特殊的重要的作用，它不僅能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力使他保有敏銳的觀察力和思考力，它還可以讓學(xué)生保有健康的審美能力和正確的人生觀和價(jià)值觀。美術(shù)教育對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育有關(guān)鍵性的地位和作用。

我國(guó)在美術(shù)教育制度和方法上上出現(xiàn)了很大的問題，這也使美術(shù)教育并沒收到很大的關(guān)注。所以，解決這些問題，從而讓學(xué)生、老師、家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育的重要性。

一、我國(guó)中小學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀

近十來年，中國(guó)美術(shù)教育取得了令人矚目的成績(jī)。從頒布《中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》之日起，以中國(guó)特色為前提的基礎(chǔ)美術(shù)教育體系初步形成，特別是小學(xué)美術(shù)教育涉及面之廣大、體系之完備（大綱、課程、教材等）讓人感到欣慰。然而，與境外發(fā)達(dá)國(guó)家、地區(qū)的美術(shù)教育比較起來雖各有優(yōu)劣，但綜合權(quán)衡起來，又不得不承認(rèn)我們?cè)谠S多方面還存在一定的差距。

美國(guó)、德國(guó)、日本他們對(duì)美的理解是開放的，他們?cè)诿佬g(shù)教育方面更加的注重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，重視人的創(chuàng)造力，是個(gè)人的能力體現(xiàn)多樣化發(fā)展的標(biāo)志。而我國(guó)中小學(xué)美術(shù)教育除了講究智力和才能的發(fā)展外，而是以技能的掌握為目的，特別考慮政治前提下的愛國(guó)主義為主題的美術(shù)教育。我記得傅雷先生曾說過這樣的話：“凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠，而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩也休想夢(mèng)見藝術(shù)女神?！?/p>

二、中小學(xué)美術(shù)教育以審美教育為主要目標(biāo)

美術(shù)教育其目的主要是：首先，對(duì)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，重視人的創(chuàng)造力，是個(gè)人的能力體現(xiàn)多樣化發(fā)展的標(biāo)志。其次，以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要。再次，健全人格，形成人的基礎(chǔ)美術(shù)素質(zhì)和能力也就是在技巧上的傳授，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

審美教育，通常被簡(jiǎn)稱為美育，因?yàn)楸仨氁ㄟ^對(duì)自然界的、或是生活中的、或是藝術(shù)作品中美的事物或現(xiàn)象的感動(dòng)來進(jìn)行教育。審美教育是對(duì)學(xué)生情感陶冶的升華、是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀、是塑造學(xué)生完善的審美心理結(jié)構(gòu)、是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和感受到真，善，美的培養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生全面健康的成長(zhǎng)。

美術(shù)教育和審美教育雖然都屬于美的教育，雖然不是同一種概念、同一種事物。但是美術(shù)教育以審美教育為主要目標(biāo)，并且把這個(gè)目標(biāo)始終貫穿到整個(gè)美術(shù)教育的過程中，從而可以達(dá)到提高學(xué)生的審美能力的最終目的。所以，這個(gè)過程是提高學(xué)生審美能力的過程比較具象和理性。

擁有正確的審美觀念、高尚的審美情操和感受美、鑒賞美的能力，讓學(xué)生在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)造美，創(chuàng)造獨(dú)特而又充滿藝術(shù)氣息的美。所以審美教育它發(fā)揮著重要的作用，肩負(fù)著美術(shù)教育能否具體落實(shí)的主要責(zé)任。所以，美術(shù)教育對(duì)審美教育起著決定性的作用。

三、在美術(shù)教育過程中提高學(xué)生的美術(shù)文化

美術(shù)教育是人類社會(huì)一種重要的文化教育活動(dòng)，它包含了很多的能效來惠及人類。它不僅僅是美術(shù)知識(shí)傳授與美術(shù)技能培養(yǎng)，而是一種提高學(xué)生智力、道德和素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生審美能力、創(chuàng)造能力、合作意識(shí)和塑造個(gè)性、情感、意志的過程，是幫助學(xué)生如何正確的認(rèn)識(shí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀和審美觀和心理疏導(dǎo)與治療的教育，使學(xué)生在掌握技能技巧的同時(shí)獲得更多的美術(shù)文化知識(shí)。從美術(shù)本身來看它主要是以教育為手段，傳承和發(fā)展美術(shù)文化。借助一定的方式和手段，橫向和縱向傳播美術(shù)知識(shí)和技能，促進(jìn)美術(shù)文化的發(fā)展，使學(xué)生拓展對(duì)美術(shù)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，提高審美文化素養(yǎng)。

現(xiàn)代美術(shù)教育教學(xué)中，既要訓(xùn)練培養(yǎng)繪畫的技巧、技法，更要培養(yǎng)當(dāng)代中小學(xué)學(xué)生的情感意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的多面性思維，激起學(xué)生的求知欲望和創(chuàng)造力，只有這樣才是完整的教育。

四、思考與展望

我國(guó)的美術(shù)教育還處于摸索階段，在各個(gè)方面還處于初期階段，有很多不成熟的地方。雖然，以中國(guó)特色為前提的基礎(chǔ)美術(shù)教育體系初步形成，特別是小學(xué)美術(shù)教育涉及面之廣大、體系之完備（大綱、課程、教材等）讓人感到欣慰。但是在教育方法上還是有很大的漏洞。

如何解決我國(guó)中小學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀，我個(gè)人提出幾點(diǎn)建議。

首先，在美術(shù)授課時(shí)間上?，F(xiàn)在我國(guó)規(guī)定普通班是每周2個(gè)課時(shí)，但是我們要把這兩個(gè)課時(shí)安排在一塊，這樣老師不僅可以更系統(tǒng)的來上課，學(xué)生也可以系統(tǒng)的來學(xué)習(xí)和感受，而且可以節(jié)約很多準(zhǔn)備的時(shí)間，學(xué)校不要因?yàn)槊佬g(shù)不是所謂的“主課”而無償?shù)陌哉计鋾r(shí)間。而美術(shù)專業(yè)班應(yīng)該加2個(gè)課時(shí)用于課外寫生或是活動(dòng)，可以更好的做到課內(nèi)外有機(jī)的結(jié)合。

其次，有一個(gè)優(yōu)秀的老師。一個(gè)好的藝術(shù)指導(dǎo)者，不僅僅要教會(huì)孩子畫畫，還要培養(yǎng)他們對(duì)于生活藝術(shù)具有審美的能力，并能隨時(shí)隨地提高孩子的審美品味。一個(gè)優(yōu)秀的老師要有一雙慧眼，去認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美。羅丹說：“生活不是缺少美，而是缺少對(duì)美的發(fā)現(xiàn)。”

再次，改進(jìn)教學(xué)方法。在教學(xué)方法上，教師應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的興趣和啟發(fā)誘導(dǎo)為主要，并不是手把手的去教繪畫技術(shù)而是給他們創(chuàng)造各種條件，在接觸各種藝術(shù)形式中，用自己的眼睛，自己的心靈，自己的雙手去體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)生活中的美，激發(fā)他們的想象力、觀察力，發(fā)展他們的創(chuàng)造力。

只要我們認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育的重要性，不斷加強(qiáng)美術(shù)教育的重視，我相信我們能培養(yǎng)出具有高素質(zhì)、審美能力、創(chuàng)造力等，個(gè)人能力體現(xiàn)的多樣化發(fā)展。

讓學(xué)生成為美術(shù)教育的主體，讓他們內(nèi)在的創(chuàng)造性和表現(xiàn)性與外部存在的美術(shù)相碰撞，讓\"美術(shù)世界\"與學(xué)生的\"生活世界\"相溝通，從而使學(xué)生真正意義上獲得對(duì)他們終身發(fā)展有益的美術(shù)能力，從而達(dá)到人格的完善的終極目標(biāo)，這才是21世紀(jì)教育者所追求的共同方向。美術(shù)教育使人類保有著夢(mèng)想的權(quán)利。