摘 要：隨著新課程改革的不斷推進(jìn)和深入，語(yǔ)文教學(xué)的重要地位日益突出，一些新的教學(xué)模式也應(yīng)運(yùn)而生。有效的教學(xué)模式應(yīng)該得到廣泛的應(yīng)用和推廣，但是，從目前的情況來(lái)看，其推廣并不理想，在推廣的過(guò)程中存在許多的不足和誤區(qū)，使新教學(xué)模式不能得到廣泛的應(yīng)用。在語(yǔ)文教學(xué)中要不斷地突出學(xué)生的主體地位，教師要不斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，提高教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；教學(xué)模式；教學(xué)個(gè)性

一、教學(xué)模式的含義

實(shí)踐經(jīng)過(guò)不斷總結(jié)和升華而得出的具有一定邏輯性的理論便是模式，并且具有一定的可操作性，同時(shí)也是一套完整的知識(shí)系統(tǒng)，從哲學(xué)的角度講，模式是一種方法論。最早將“模式”這一概念引入教學(xué)中的是美國(guó)的喬伊斯和韋爾兩人，他們對(duì)教學(xué)模式也進(jìn)行了比較系統(tǒng)化的研究和探索。由“模式”的概念，我們可以知道教學(xué)模式便是教師和學(xué)者在對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思想不斷進(jìn)行研究而形成的系統(tǒng)性的框架和程序。教學(xué)模式的主要功能就是在宏觀上把控各教學(xué)活動(dòng)之間的相互關(guān)系。

通常情況下，我們將教學(xué)模式分為兩種：一種是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)歸納，然后再對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)；另一種是根據(jù)已有的理論提出新的假設(shè)，并運(yùn)用到日常教學(xué)中去，進(jìn)而形成一種新的教學(xué)模式。

二、語(yǔ)文教學(xué)模式的特點(diǎn)

語(yǔ)文教學(xué)在古代就已經(jīng)存在了，在教學(xué)過(guò)程和思想中也有了教學(xué)模式的雛形，不過(guò)沒有形成系統(tǒng)的教學(xué)模式。我國(guó)古代對(duì)學(xué)生進(jìn)行的“四書五經(jīng)”等的教學(xué)也是語(yǔ)文教學(xué)的一種。一直到了20世紀(jì)50年代才逐漸形成具有系統(tǒng)性和完整性的教學(xué)模式。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）注重知識(shí)教學(xué)，忽視了學(xué)生能力和個(gè)性的培養(yǎng)和發(fā)展；（2）教學(xué)中以教師為中心，忽視了學(xué)生的主體地位；（3）主要依靠教材進(jìn)行教學(xué)，對(duì)其他課程資源造成浪費(fèi)。

語(yǔ)文教學(xué)改革在我國(guó)已經(jīng)進(jìn)行了二十年，涌現(xiàn)出一大批新的教學(xué)模式，各放異彩，也都各具特色。目前，在我國(guó)流傳的語(yǔ)文教學(xué)模式不下百種，這些教學(xué)模式都是各個(gè)學(xué)校的老師不斷努力研究的成果，也都對(duì)我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)形成了一定的影響。

與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比較，現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)模式的主要特點(diǎn)有：（1）更加突出語(yǔ)文的學(xué)科點(diǎn)特，注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；（2）不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的指導(dǎo)和訓(xùn)練，使學(xué)生聽說(shuō)讀寫的能力得到全面提升；（3）重視學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)中教師教學(xué)個(gè)性的重要性

個(gè)性對(duì)于每個(gè)人和每項(xiàng)活動(dòng)都是至關(guān)重要的，不可千篇一律，在語(yǔ)文教學(xué)中也要注重教學(xué)活動(dòng)的個(gè)性化發(fā)展，不斷形成自己的教學(xué)特色，把教師的個(gè)人氣質(zhì)和魅力充分運(yùn)用到教學(xué)中去，引起學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，然而，個(gè)性化教學(xué)的形成也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。

個(gè)性化教學(xué)是一種特殊的教學(xué)能力，教師除了要具備最基本的共同的教學(xué)能力之外，還要形成自己個(gè)性化的教學(xué)方法，這種特殊的教學(xué)能力是在一般教學(xué)能力的基礎(chǔ)上形成的，一般教學(xué)能力和特殊教學(xué)能力的關(guān)系是個(gè)性與共性、絕對(duì)與相對(duì)的關(guān)系。

要實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)，與創(chuàng)新性的教學(xué)方法和藝術(shù)是密不可分的，教學(xué)的個(gè)性化與教學(xué)方法和藝術(shù)是緊密相連的。這種聯(lián)系表現(xiàn)為在教學(xué)方法和藝術(shù)在某一方面的聯(lián)系，并不是在所有方面都存在聯(lián)系的，在某一個(gè)方面聯(lián)系緊密，表現(xiàn)突出，效果也會(huì)比較明顯。

要實(shí)現(xiàn)教學(xué)多樣化的前提是要先實(shí)現(xiàn)教學(xué)的個(gè)性化。千篇一律、一成不變的教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代教學(xué)的要求，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中也是不實(shí)際的。教學(xué)的本質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)多樣化教學(xué)，打開新的教學(xué)格局和局面，呈現(xiàn)一種生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍。

四、教師教學(xué)個(gè)性對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)模式的影響

教育的目的在于對(duì)學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)和發(fā)展，教書育人需要因材施教，運(yùn)用個(gè)性化的教學(xué)模式，從而達(dá)到多樣化教學(xué)，而不應(yīng)是機(jī)械地向?qū)W生灌輸教材上的知識(shí)。

教學(xué)模式和教學(xué)個(gè)性對(duì)教學(xué)模式的選擇和應(yīng)用具有重要的影響和緊密的聯(lián)系。在一定程度上來(lái)說(shuō)，教學(xué)模式是教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐的中介和橋梁，可操作性和整體性較強(qiáng)，但是和現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐相比較，教學(xué)模式具有理論和抽象性，要想具有更強(qiáng)的實(shí)踐性，還要不斷地加強(qiáng)其靈活性和個(gè)性化的運(yùn)用。

教學(xué)模式是教學(xué)活動(dòng)中的一種操作規(guī)程，是人們從事教學(xué)活動(dòng)的一種追求，個(gè)性化的教學(xué)體現(xiàn)了教師的主體地位，能夠很好地發(fā)揮教師的個(gè)性。教學(xué)模式和個(gè)性教學(xué)兩者之間是相互依存的關(guān)系，教學(xué)模式最終要運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，并且不斷轉(zhuǎn)化成教學(xué)個(gè)性，體現(xiàn)了教師的個(gè)性和創(chuàng)新性，同時(shí)，教學(xué)個(gè)性的在教學(xué)過(guò)程中也不可隨意發(fā)揮，要在遵循相應(yīng)規(guī)范的基礎(chǔ)上發(fā)揮其獨(dú)特的作用。

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編輯 溫雪蓮