【摘 要】感恩包含著對黨和國家的政策之恩、父母生養(yǎng)之恩，老師教誨之恩，社會關(guān)愛之恩和大自然滋潤之恩。

【關(guān)鍵詞】受助家庭 感恩意識 思想觀念

一、初中受助困難生感恩教育存在的問題

（一）部分受助生正確的感恩意識缺失

感恩包含著對黨和國家的政策之恩、父母生養(yǎng)之恩，老師教誨之恩，社會關(guān)愛之恩和大自然滋潤之恩。受助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生中大部分學(xué)生都心存正確的感恩意識，通過“校內(nèi)勤工助學(xué)”、“班級或者社會志愿服務(wù)”、“先努力學(xué)習(xí)、工作后奉獻(xiàn)社會”等方式回饋學(xué)校和社會，具有較強(qiáng)的社會責(zé)任感。但現(xiàn)實中受助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生還存在不知恩、不感恩、不報恩、忘恩等幾種不正確的思想觀念：

1、部分家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生缺乏感恩意識，認(rèn)為自己家庭經(jīng)濟(jì)困難，獲得國家、社會和學(xué)校的資助是理所當(dāng)然的，不需要回報和感恩。

2、部分家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生享受著國家政策的各種資助，卻變得不思進(jìn)取，在校經(jīng)常遲到、早退，目中無紀(jì)，我行我素，情感自私冷漠，對未來缺乏規(guī)劃和目標(biāo)，更有少部分受助生利用資助款來玩網(wǎng)絡(luò)游戲，互相攀比各種高消費，但在于己的需求得不到滿足時就牢騷滿腹，埋怨老師、學(xué)校甚至社會和國家。

3、部分家庭經(jīng)濟(jì)真正困難的學(xué)生為了“面子”，有意識地隱瞞自己的家庭狀況，不敢參與貧困生認(rèn)定，有的甚至覺得獲得資助后身邊的人會用不一樣的眼光看待自己，從而會覺得矮人一等，心理上會產(chǎn)生較大的自卑感，也因此背上了不該有的心理包袱。

4、大部分受助生獲得資助款后雖心里存有感激之情，感覺自己應(yīng)該即刻盡力回報幫助過自己的老師、學(xué)校、社會和國家，但因經(jīng)濟(jì)和能力有限，又陷入無限的自責(zé)和內(nèi)疚之中。

（二）在資助工作實施過程中對受助學(xué)生的感恩教育不夠

在資助工作實施過程中，由于處在一線的教育工作者如輔導(dǎo)員、班主任，平時的事務(wù)性工作較多，很多沒有讀透國家針對家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的資助政策和文件，沒有領(lǐng)悟其中的資助育人信息；一線教育工作者所帶學(xué)生數(shù)量大，單獨與每一個家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生深入接觸的時間不多，往往不能及時準(zhǔn)確地判斷學(xué)生的復(fù)雜心理需求及思想變化；部分教育工作者思考問題所站角度不高，方式陳舊，“填鴨式”的教育使學(xué)生產(chǎn)生疲倦感，直接影響對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生感恩教育的效果。

（三）部分學(xué)校對受助學(xué)生感恩教育的實效性較差

部分學(xué)校在開展感恩教育的過程中，將感恩教育等同于知識的灌輸，內(nèi)容過于理想化，缺乏科學(xué)性，流于形式，并無實質(zhì)內(nèi)容；主體意識相對比較缺乏，教育方式陳舊，形式單一，缺乏針對性，沒有引導(dǎo)受助學(xué)生自覺地去思考如何感恩；不貼近學(xué)生實際、不貼近學(xué)生的日常生活，也沒有引導(dǎo)受助學(xué)生將感恩教育的要求逐步內(nèi)化為自身日常的生活習(xí)慣；沒能準(zhǔn)確把握對受助學(xué)生進(jìn)行感恩教育的規(guī)律性、科學(xué)性以及系統(tǒng)性，使得感恩教育的實效性大打折扣。

二、如何對初中受助困難生進(jìn)行感恩教育

（一）提升受助學(xué)生的感恩意識

在重視感恩教育的基礎(chǔ)上，使受助學(xué)生對給予他幫助的社會和個人心存感恩，建立“學(xué)校、社會、家庭、網(wǎng)絡(luò)、學(xué)生”五位一體的聯(lián)動教育模式，培養(yǎng)學(xué)生的感恩心理，堅持以學(xué)校教育為主導(dǎo)，創(chuàng)建良好的社會環(huán)境，充分發(fā)揮家庭教育的情感力量，搭建感恩網(wǎng)絡(luò)平臺，加強(qiáng)學(xué)生自我感恩教育，通過調(diào)適與協(xié)調(diào)家庭、學(xué)校、社會、網(wǎng)絡(luò)，以及學(xué)生自我教育的關(guān)系，建立感恩教育系統(tǒng)工程，以期實現(xiàn)讓家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)識大自然的賜予之恩，認(rèn)識父母的生育和養(yǎng)育之恩，認(rèn)識社會、親朋、他人給與的幫助之恩，認(rèn)識每一個階段老師的培養(yǎng)和教育之恩。

（二）培育受助學(xué)生的感恩情感

首先，資助評審過程中，讓受助學(xué)生看到家庭經(jīng)濟(jì)困難不是獲得資助的唯一條件，還要看學(xué)習(xí)成績、道德品質(zhì)等各方面的條件，只有品學(xué)兼優(yōu)者才能優(yōu)先獲得困難資助。告知受助學(xué)生每一項資助的發(fā)放流程，讓學(xué)生知道資助并非理所當(dāng)然，學(xué)會對資助的發(fā)起者（政府機(jī)構(gòu)、事業(yè)單位、社會群體和個人等）感恩，對資助工作人員（政府各級部門、社會各界及學(xué)校財務(wù)處、學(xué)校資助辦等）產(chǎn)生感恩之心。其次，建立受助學(xué)生學(xué)習(xí)生活隨訪制度，及時掌握他們的思想、學(xué)習(xí)、生活動態(tài)，引導(dǎo)其合理使用資助資金，幫助和督促他們樹立正確的資助認(rèn)同感、責(zé)任感，將因家庭貧困而帶來的自卑心理及獲取救助的不良心態(tài)化為積極進(jìn)取、努力向上改變命運的動力，并有針對性地開展學(xué)習(xí)、人際關(guān)系、職業(yè)生涯規(guī)劃等指導(dǎo)和服務(wù)。最后，樹立受過資助且在生活學(xué)習(xí)中懂得感恩、積極進(jìn)取，畢業(yè)后努力幫助別人的典型，讓學(xué)生置身于一種濃烈的感恩氛圍之中，利用校園廣播、網(wǎng)絡(luò)、標(biāo)語、宣傳欄等形式營造感恩輿論環(huán)境，培養(yǎng)感恩情感。

（三）增強(qiáng)受助學(xué)生的感恩行動

受助學(xué)生獲得資助后，讓學(xué)生知恩、培養(yǎng)感恩情感、產(chǎn)生奉獻(xiàn)精神與責(zé)任感之后，接下來就是去踐行感恩之心，誠信還貸，樂于助人，自立自強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，成長成才，并將關(guān)愛回饋給自己身邊和社會上更多需要幫助的人，用實際行動將愛心傳遞下去。首先，資助工作實施過程中需要明確受助學(xué)生的公益義務(wù)。在受助學(xué)生中開展助他型公益活動，培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)自立、回報社會的觀念，并把參加公益活動作為家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生獲得各項資助的必備條件，讓學(xué)生認(rèn)識到他們是在社會和他人的關(guān)愛下成長的，在接受關(guān)愛的同時，有責(zé)任和義務(wù)將愛心傳遞下去，實現(xiàn)知行意的結(jié)合。同時，利用教育載體開展各種感恩活動，建立以學(xué)生為主體、以實踐為核心的感恩長效機(jī)制。在各種感恩實踐的活動中，要有意識地指導(dǎo)受助生學(xué)習(xí)并懂得感恩、誠信及自強(qiáng)。通過社會實踐活動，使學(xué)生更多地接觸社會、了解社會，從中感受到生活激烈競爭帶來的生存壓力，通過生活的大舞臺，去認(rèn)識社會、感恩社會、回報社會。

三、結(jié)語

學(xué)校在對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)行感恩教育的過程中，要以樹立正確世界觀、價值觀、人生觀為指導(dǎo)來幫助學(xué)生樹立正確的感恩觀，用適度的感恩意識、正確的感恩方式、正當(dāng)?shù)母卸餍膽B(tài)，來增強(qiáng)學(xué)校感恩教育的實效。