1982年是改革開放的第四個(gè)年頭。這一年，美國(guó)彩色故事片《冰峰搶險(xiǎn)隊(duì)》在上海公映，引起全國(guó)人民對(duì)精神文明有無(wú)階級(jí)性這一問(wèn)題進(jìn)行思考；這一年，“八大王”事件反映出我國(guó)個(gè)私經(jīng)濟(jì)正在悄悄萌芽；這一年，“三張棄權(quán)票”事件，折射出中國(guó)改革開放中的民主進(jìn)程；這一年，中國(guó)結(jié)束了體育上“東亞病夫”的稱號(hào)，“體操王子”李寧驚艷全世界。

麥克唐納=雷鋒嗎？

1982年10月初，美國(guó)彩色故事片《冰峰搶險(xiǎn)隊(duì)》在上海公映。

上?！肚嗄陥?bào)》在10月15日發(fā)表署名“何明”的來(lái)信———《麥克唐納=雷鋒嗎？》，對(duì)精神文明有無(wú)階級(jí)性、如何看待資本主義社會(huì)人與人的關(guān)系等問(wèn)題公開征求解答，引起了強(qiáng)烈反響。

這次討論持續(xù)了1個(gè)多月，收到上海以及全國(guó)其他20多個(gè)省市的征答信1000余件，受到了社會(huì)各界的關(guān)注。

大部分人認(rèn)為，麥克唐納用自己的犧牲換得他人生命的精神，令人敬佩，但與中國(guó)的“雷鋒精神”不可相提并論，不能認(rèn)為做好事、舍己救人就是“共產(chǎn)主義思想”，就輕易地畫上等號(hào)。認(rèn)為《冰峰搶險(xiǎn)隊(duì)》中贊頌的麥克唐納精神，其核心是人道主義，而資本主義精神文明和社會(huì)主義精神文明的根本區(qū)別就在于，前者是以人道主義為核心，后者則以共產(chǎn)主義思想為核心。

但部分青年也反映了自己不同的看法：他們把麥克唐納同雷鋒相提并論，認(rèn)為麥克唐納就是美國(guó)的雷鋒，那種毫不利己、專門利人的精神跟雷鋒沒有兩樣。并把雷鋒比作莎士比亞，是屬于全世界的，各國(guó)都可能出現(xiàn)雷鋒行為，麥克舍身救人，也就是閃爍著共產(chǎn)主義思想火花的行為。有的青年甚至認(rèn)為，麥克出污泥而不染，而雷鋒只是做平凡的好事，所以麥克唐納比雷鋒還要高幾倍。

隨著討論的深入，涉及到了精神文明是否有階級(jí)性這個(gè)問(wèn)題。有的青年認(rèn)為，精神文明是有階級(jí)性的。而資本主義國(guó)家搞一些“禮貌”‘尊老愛幼”等宣傳，不過(guò)是一種遮掩其腐朽性的煙幕，美化其罪惡的脂粉。

相反的一種意見認(rèn)為，精神文明是沒有階級(jí)性的，宣傳“五講四美”，提倡精神文明，是一種扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)秩序的安定，更快地提高科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的一種方式和手段，無(wú)論是社會(huì)主義國(guó)家，還是資本主義國(guó)家，都要提倡文明禮貌，只是形式和說(shuō)法不同罷了。

還有的青年人對(duì)論題本身提出了自己的看法。認(rèn)為把麥克同雷鋒相比，是與宣傳教育上的片面性有關(guān)，提出青年往往是通過(guò)書報(bào)來(lái)了解資本主義社會(huì)的，而這些書報(bào)在宣傳過(guò)程中往往不盡全面，把假、丑、惡統(tǒng)統(tǒng)丟給資本主義，而真、善、美一律賦以“共產(chǎn)主義”的稱號(hào)。一有好人好事就說(shuō)“是共產(chǎn)主義風(fēng)格”、“只有社會(huì)主義才能辦到”，一有資本主義國(guó)家的不幸消息，就籠統(tǒng)說(shuō)是社會(huì)制度造成的。認(rèn)為這種把人的樸素動(dòng)機(jī)任意拔高，或從幾件事中得出對(duì)整個(gè)社會(huì)的看法的推理方式是很不全面的，這種簡(jiǎn)單化只能產(chǎn)生消極的影響。

這場(chǎng)爭(zhēng)論和以后的“上海最高的建筑———國(guó)際飯店上懸掛外國(guó)廣告是否有辱國(guó)格”、“到外企打工是不是為資本主義服務(wù)”等問(wèn)題的爭(zhēng)論都發(fā)生在同一社會(huì)背景下。隨著改革開放的深化，這些認(rèn)識(shí)逐步得到統(tǒng)一，這和當(dāng)時(shí)青年追求突破禁錮、解放思想、擺脫僵化模式的愿望相一致。

“八大王”事件：對(duì)“投機(jī)倒把”大整肅

1982年夏天的某個(gè)黃昏，鎮(zhèn)干部突然把自行車停到胡金林家門口，小聲對(duì)他說(shuō)：“不行啦，要下大雨啦！”說(shuō)完轉(zhuǎn)身就走。胡金林知道自己大禍臨頭，飛奔回屋，從抽屜里拽出早就準(zhǔn)備好的500斤糧票、2000元現(xiàn)金和各種證件，連妻子也來(lái)不及通知，趕在當(dāng)夜12點(diǎn)警車呼嘯著向他撲來(lái)之前，倉(cāng)皇逃出了柳市鎮(zhèn)。

1982年初，中央下發(fā)打擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域犯罪活動(dòng)的緊急通知，以“投機(jī)倒把罪”抓了一批走在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“風(fēng)頭浪尖”上的人。在個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)源地的溫州，五金大王胡金林、礦燈大王程步青、螺絲大王劉大源、合同大王李方平、舊貨大王王邁仟、目錄大王葉建華、線圈大王鄭祥青以及電器大王鄭元忠等幾人被列為重要打擊對(duì)象。這被稱為“八大王”事件。

事實(shí)上，“八大王事件”僅僅是1982年經(jīng)濟(jì)整肅運(yùn)動(dòng)的冰山一角。

直到1984年，時(shí)任溫州市委書記的袁芳烈深感“八大王案不翻，溫州經(jīng)濟(jì)搞活無(wú)望”。他組織聯(lián)合調(diào)查組，對(duì)全部案卷進(jìn)行復(fù)查，被捕的幾個(gè)人才被取保候?qū)?，或無(wú)罪釋放，而后恢復(fù)名譽(yù)，歸還已經(jīng)被沒收的財(cái)產(chǎn)。

回想當(dāng)年，“八大王”之所以會(huì)被列為重大經(jīng)濟(jì)犯罪分子、全國(guó)重點(diǎn)打擊對(duì)象，一是其標(biāo)本性和群體性，另一原因是事發(fā)地為眾矢之的的溫州。

1983年前后，溫州的個(gè)體工商企業(yè)已占全國(guó)總數(shù)的1/10?！耙浑p手”、“兩條腿”、“三分郵票”、“四小產(chǎn)品”的家庭作坊式生產(chǎn)，使溫州人在不聲不響中完成了資本積累。

在這個(gè)中國(guó)私營(yíng)企業(yè)最早萌芽的地方，爭(zhēng)議與喧囂長(zhǎng)期存在。在一些人眼中，它是資本主義的溫床，而在另一些人的心目中，它是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前哨。每一次的觀念交鋒，溫州總是首當(dāng)其沖，對(duì)這座城市的評(píng)價(jià)，成為了測(cè)量改革的“溫度表”。

從1982年“八大王”事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，到1985年“溫州模式”被正式提出，再到上個(gè)世紀(jì)90年代后期溫州被稱為“奇跡”。這番歷程，是我國(guó)個(gè)私經(jīng)濟(jì)發(fā)展的真實(shí)寫照。

鄧小平胡耀邦支持報(bào)道三張棄權(quán)票

1982年，三張棄權(quán)票，折射出中國(guó)改革開放中的民主進(jìn)程。

12月4日，五屆全國(guó)人大第五次會(huì)議在表決通過(guò)新的《中華人民共和國(guó)憲法》時(shí)，第一次出現(xiàn)了3位代表投棄權(quán)票的現(xiàn)象。新華社記者李尚志要求對(duì)此如實(shí)報(bào)道，他認(rèn)為這能反映中國(guó)的民主化進(jìn)程，同時(shí)也尊重新聞的真實(shí)性，但大會(huì)秘書組同志有些擔(dān)心和反對(duì)。與會(huì)的鄧小平、胡耀邦、楊尚昆得知后，對(duì)記者的做法表示贊同。

第二天，全國(guó)各報(bào)均在頭版頭條位置刊登了五屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過(guò)新憲法的消息，這條消息中有這樣一段報(bào)道：

下午5時(shí)45分，大會(huì)執(zhí)行主席習(xí)仲勛宣布：根據(jù)總監(jiān)票人報(bào)告，有效票3040張，其中同意票3037張，反對(duì)票沒有，棄權(quán)票3張?，F(xiàn)在宣布，中華人民共和國(guó)憲法已由本次會(huì)議通過(guò)。這時(shí)，會(huì)場(chǎng)里響起熱烈掌聲。

出乎意料的是：這段文字，在國(guó)內(nèi)外輿論界引起了很強(qiáng)烈的反響，境外許多媒體都把它作為一種衡量“中國(guó)在鄧小平先生領(lǐng)導(dǎo)下，改革、開放、建立民主政治的生動(dòng)體現(xiàn)”來(lái)看待。

從此，黨和國(guó)家召開的一些重要決策會(huì)議，特別是全國(guó)人民代表大會(huì)及常委會(huì)討論、審議、通過(guò)一些重大事項(xiàng)時(shí)，若有不同的意見，在新聞報(bào)道中都有所反映。

1982年中共十二大的召開，使一個(gè)標(biāo)志性的關(guān)鍵詞第一次揚(yáng)名：建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。

9月1日至11日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行。鄧小平主持大會(huì)開幕式并致開幕詞。在開幕詞中，鄧小平第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一嶄新命題：

“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。無(wú)論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”

“體操王子”李寧橫掃千軍

1982年，中國(guó)證明了自己亞洲體育強(qiáng)國(guó)的地位。12月4日，第九屆亞運(yùn)會(huì)在印度新德里結(jié)束。在本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上，中國(guó)共獲得金牌61塊，首次超越日本，躍居亞運(yùn)會(huì)金牌總數(shù)第一名。就在兩天前，當(dāng)中國(guó)金牌領(lǐng)先已成定局時(shí)，日本共同社發(fā)出號(hào)外《中國(guó)金牌第一次壓倒日本》。法新社也綜述說(shuō)：由于金牌數(shù)的領(lǐng)先，曾一度被稱為體育上“東亞病夫”的中國(guó)，確已成為亞洲第一體育強(qiáng)國(guó)，結(jié)束了日本稱雄亞洲體壇31年的歷史。

1982年，第六屆世界杯體操比賽在南斯拉夫的薩格勒布開戰(zhàn)，有人說(shuō)這次比賽是專門為李寧準(zhǔn)備的。在全部7個(gè)項(xiàng)目比賽中，李寧以橫掃千軍如卷席之勢(shì)，接連將自由體操、鞍馬、吊環(huán)、跳高、單杠和個(gè)人全能6塊金牌囊入懷中，創(chuàng)造了體操歷史上空前的奇跡。從此，李寧被人們譽(yù)為“體操王子”。17年后的1999年，他與邁克爾·喬丹、貝肯鮑爾、貝利等25人，一起被國(guó)際體育記者協(xié)會(huì)評(píng)選為“本世紀(jì)最佳運(yùn)動(dòng)員”。

（摘自《民間記憶1978- 2008》，陳煜、錢躍著，中央文獻(xiàn)出版社）