日記記錄本人當(dāng)日親歷親見(jiàn)之事或個(gè)人所為所思，不僅比較準(zhǔn)確，而且私密度很高，歷來(lái)為史家所重視，但是，蔣介石長(zhǎng)期被視為“壞人”、“惡人”，他的日記可靠嗎？

日記有兩種。一種主要為寫(xiě)給別人看的，這種日記往往裝腔作勢(shì)，把真實(shí)的自我包裹起來(lái)。一種主要為寫(xiě)給自己看的，此類日記，目的在于自用，而不在于示人傳世，其記事抒情，或?yàn)閭渫?，或?yàn)榘才殴ぷ髋c生活，或?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)，或?yàn)榭偨Y(jié)人世經(jīng)驗(yàn)，或?yàn)樽晕倚梗哂斜容^高的真實(shí)性，蔣介石的日記大體屬于此類。

蔣介石雖然很早就投身革命，但是，辛亥前后生活一直比較荒唐。1913年，“二次革命”失敗，蔣介石亡命日本東京，受孫中山之命，加入中華革命黨，同時(shí)盡力讀書(shū)，在這一年讀完曾國(guó)藩全集，受到影響，1916年，他的引路人陳其美被袁世凱派人暗殺，這件事給了蔣介石以極大刺激。

“自矢立品立學(xué)，以繼續(xù)英士革命事業(yè)自任?！彼麤Q心從此改邪向善，立志修身，每日靜坐、反思，按儒學(xué)要求克己復(fù)禮，此后的一段日記應(yīng)該比較真實(shí)。其后，蔣介石在國(guó)民黨中的位置日益重要。他繼續(xù)用儒學(xué)，特別是宋明道學(xué)的要求來(lái)約束自己，存天理，去人欲，日記成為他個(gè)人修身的記錄與工具。他修身的愿望是真誠(chéng)的，日記自然也是真實(shí)的。此后，他的日記逐漸增添新的內(nèi)容，即每日生活、工作、思想的記錄，治兵、治國(guó)和處理人際關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等。

這一段時(shí)期，蔣介石還不會(huì)想到他將來(lái)會(huì)成為國(guó)民黨和中華民國(guó)的要人，他的日記會(huì)長(zhǎng)期流傳，成為歷史學(xué)的研究資料，因此，沒(méi)有必要在日記中矯飾作假。等到他地位日隆、權(quán)勢(shì)日重之后，他自然明白其日記的重要，但是，由于他繼續(xù)通過(guò)日記記錄每日工作、思想、心得，安排工作日程、計(jì)劃，提醒應(yīng)注意事項(xiàng)，并繼續(xù)用以治心修身，是為自用，而非用以示人，因此，一般會(huì)如實(shí)記錄，而不會(huì)有意作假，自己騙自己。例如，他抗戰(zhàn)期間的日記一般分幾個(gè)部分：一、提要。記當(dāng)日主要事件或主要心得；二、預(yù)定。記一二日內(nèi)應(yīng)做之事；三、注意。記對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的思考；四、記事。記一日所做主要之事；五、上星期反省錄；六、本星期預(yù)定工作綱目；七、本月反省錄；八、本月大事表，等等。假如蔣介石在這些項(xiàng)目中造假，等于是給自己造成混亂。

說(shuō)蔣介石記日記一般會(huì)“如實(shí)記錄”，并不等于說(shuō)蔣介石在日記中什么重要的事情都記。有些事，他是“諱莫如深”的。例如，1927年的“四·一二”政變，顯系蔣和桂系李宗仁、白崇禧精密謀劃之舉，但日記對(duì)此卻幾乎全無(wú)記載。蔣自己就說(shuō)過(guò)，有些事情是不能記的?？梢?jiàn)，蔣介石記日記有選擇性。同時(shí)，他的日記只反映他個(gè)人的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，有些事和人，常常被他扭曲得完全走形。因此，只能說(shuō)他的日記有相當(dāng)?shù)恼鎸?shí)性，但是，真實(shí)不等于正確，也不等于全面。

蔣介石的日記主要為自用，而非為示人，為公布。這一點(diǎn)，可以從以下三點(diǎn)得到證明：

一、蔣介石生前從未公布過(guò)自己的日記，也從未利用日記進(jìn)行自我吹噓、美化。當(dāng)然，他會(huì)想到身后立傳，比如《事略稿本》一類著作。蔣介石一般會(huì)選擇自己的同鄉(xiāng)或親信進(jìn)行編輯，而蔣介石本人也會(huì)逐本校閱，嚴(yán)格把關(guān)。

二、蔣介石喜歡罵人。在日記中，蔣介石罵過(guò)許多人，而且罵得非常狠。蔣介石如果考慮到要示人、要公布，就不會(huì)在日記中那樣無(wú)所顧忌地罵人。

三、在日記中，蔣介石寫(xiě)了自己的許多隱私，例如早年留戀青樓，在“天理”和“人欲”之間的艱難掙扎，此類事蔣介石在日記中都如實(shí)記錄，顯然記這些也不是為了示人，更不是為了樹(shù)立自己的高大與神圣形象。

2005年，我（中國(guó)社科院近代史專家楊天石）在胡佛研究所閱讀蔣介石日記時(shí)，新華社記者要求我簡(jiǎn)明扼要地對(duì)蔣介石“定性”，我曾說(shuō)過(guò)三句話：一、在近代中國(guó)歷史上，蔣介石是個(gè)很重要的人物；二、在近代中國(guó)歷史上，蔣介石是個(gè)很復(fù)雜的人物；三、有功有過(guò)，既有大功，又有大過(guò)。我至今仍堅(jiān)持這樣的看法。由于如此，蔣介石的日記對(duì)于我們認(rèn)識(shí)蔣介石的本相，研究中國(guó)近現(xiàn)代的歷史有很大意義。不看，會(huì)是很大的損失，但是看了，什么都相信，也會(huì)上當(dāng)。

（摘自《北京青年報(bào)》2015年11月27日，楊天石/文）