摘 要：陶藝學(xué)習(xí)重在發(fā)展兒童的智力、觀察力、感知力，培養(yǎng)創(chuàng)造力，提高動手能力。但是，在學(xué)生的陶藝學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)避免一些誤區(qū)，要讓學(xué)生真正在陶藝學(xué)習(xí)中有所收獲。

關(guān)鍵詞：陶藝學(xué)習(xí)；誤區(qū)；創(chuàng)造思維

陶藝學(xué)習(xí)是近年來小學(xué)綜合教育的熱點(diǎn)，這對學(xué)生來說益處多多。在手、眼、腦協(xié)調(diào)互動過程中，陶藝學(xué)習(xí)發(fā)展了學(xué)生的智力、感知力、觀察力，培養(yǎng)了學(xué)生的個性，提高了學(xué)生的動手能力和創(chuàng)造能力?？墒?，因?yàn)椴糠旨议L錯誤的引導(dǎo)和評價，使學(xué)生進(jìn)入了陶藝學(xué)習(xí)的誤區(qū)，阻礙了學(xué)生個性化的發(fā)展，忽略了學(xué)生陶藝學(xué)習(xí)過程中的諸多收獲，讓學(xué)生在陶藝學(xué)習(xí)的過程中缺少了很多快樂。在實(shí)踐中，筆者認(rèn)為家長應(yīng)避免以下幾個學(xué)習(xí)的誤區(qū)。

誤區(qū)一：注重作品模仿，限制學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展

在親子陶藝教學(xué)中經(jīng)常會遇到這樣的情況，當(dāng)教師布置學(xué)習(xí)內(nèi)容的時候，家長會暗示學(xué)生在陶藝室內(nèi)找出一個符合學(xué)習(xí)內(nèi)容的作品進(jìn)行模仿。而且，在制作的過程中要求學(xué)生做得和作品一模一樣，好像只有這樣才能證明學(xué)生的學(xué)習(xí)是成功的。臨摹是學(xué)習(xí)陶藝的一種方式，但并不是唯一的途徑，一旦學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成模仿的習(xí)慣，那就束縛了自己的思維和手腳，其創(chuàng)造性思維及自由創(chuàng)作的空間將被限制，使得主體性逐漸喪失。

例如，在陶藝《雪人》的教學(xué)過程中，有的家長要求學(xué)生做出和教師示范作品一模一樣的雪人，連帽子、圍巾等裝飾品都不能有自己絲毫的想法。學(xué)生想象中帶有流蘇的美麗圍巾、圣誕老人的帽子等，都被家長否定：“你要做和老師一樣的才好看?！庇谑?，學(xué)生一個個寶貴的想法和創(chuàng)意只能繼續(xù)停留在他們的腦海里。

陶藝學(xué)習(xí)具有很大的隨意性，評價作品的標(biāo)準(zhǔn)也不是唯一的，有些作品雖稚拙卻富有生命力，有些作品雖不形象，但處處體現(xiàn)神韻，這些恰恰是學(xué)生陶藝作品中最寶貴的部分。陶藝學(xué)習(xí)的過程是一次次細(xì)化、求異、求新的過程，是學(xué)習(xí)者表達(dá)自己情感的過程，無需太多的機(jī)械式模仿。所以，家長的要求在不知不覺中毀滅了學(xué)生的想象力，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

誤區(qū)二：注重技能掌握，忽略學(xué)生個性的發(fā)展

在學(xué)習(xí)陶藝的過程中，也有些家長過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生對陶藝制作技能、技巧的掌握。但凡學(xué)生有一點(diǎn)點(diǎn)和教師不一樣的動作出現(xiàn)，家長就會介入學(xué)生的學(xué)習(xí)，甚至手把手地幫助學(xué)生“糾正錯誤”。對于一些道具的使用，非教師示范過的不許學(xué)生嘗試操作。

例如，在陶藝《雪人》的教學(xué)過程中，教材對于雪人服飾的裝飾部分并沒有統(tǒng)一要求，教師鼓勵學(xué)生運(yùn)用手邊的工具進(jìn)行個性化的裝飾，并期待看到學(xué)生個性化的作品。但是，因?yàn)椴糠旨议L的介入，學(xué)生變得小心翼翼，不敢嘗試。此時學(xué)習(xí)陶藝對他們來說似乎只是為了完成某些技能的訓(xùn)練。殊不知，掌握專業(yè)的技能只是陶藝學(xué)習(xí)的一小部分內(nèi)容，并非全部和最終目的。生活中形形色色的素材，都能作為學(xué)生陶藝學(xué)習(xí)的個性化工具和材料。有些材料是前人已經(jīng)嘗試過的，有些是還未經(jīng)發(fā)現(xiàn)和使用過的，如果學(xué)生能在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)并很好地運(yùn)用到自己的作品中，這樣的作品就會更深入地展示出學(xué)生對客觀事物的感受，生機(jī)勃勃，富有個性。

誤區(qū)三：注重結(jié)果，忽略學(xué)生制作過程中的多方面收獲

有些家長衡量學(xué)生在陶藝學(xué)習(xí)中收獲的標(biāo)準(zhǔn)非常單一，只關(guān)注學(xué)生今天學(xué)會做什么了、像不像等。當(dāng)家長一味追求學(xué)生作品像不像的時候，恰恰忽略了學(xué)生內(nèi)心的成長，忽略了學(xué)生創(chuàng)造性思維和個性化品質(zhì)的發(fā)展。每個學(xué)生對客觀事物的感受和理解都是不同的，陶藝作品作為一種藝術(shù)手段能體現(xiàn)出學(xué)生對客觀事物最真實(shí)的理解和感受。家長要努力引導(dǎo)學(xué)生在作品中積極展現(xiàn)出自己內(nèi)心的真實(shí)感受，從而真正了解學(xué)生內(nèi)心最真實(shí)的想法和需要。學(xué)生勇于將自己的感受表達(dá)出來，并且為實(shí)現(xiàn)自己的想法付出大量的努力，這才是家長應(yīng)該呵護(hù)和追求的。

還以《雪人》教學(xué)為例，沒有家長過多介入干預(yù)的學(xué)生的作品中，雪人是有小伙伴的，雪人的衣服和帽子是多彩多姿的，雪人的形態(tài)是各異的，有像爸爸一樣戴著領(lǐng)帶，有像媽媽一樣穿著裙子；有的抱著足球，有的拎著小包……那么的生動、有趣。

在實(shí)踐教學(xué)中，一些在家長的指導(dǎo)和干預(yù)下產(chǎn)生的陶藝作品因?qū)W生模仿的技能、技巧扎實(shí)而表現(xiàn)得非常形象，但是缺乏個性特色，了無生機(jī)。在這些作品中看不到一絲絲學(xué)生個人的真實(shí)體驗(yàn)和想法，更別說對學(xué)生創(chuàng)造力的激發(fā)和個性化的發(fā)展所起的作用。所以，家長應(yīng)大膽放手，讓學(xué)生用自己的想法和雙手來表現(xiàn)他們內(nèi)心真實(shí)的世界，這樣的體驗(yàn)才是最寶貴的，這樣的學(xué)習(xí)才是最有意義的，這樣的收獲才是真正的收獲。