《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要認(rèn)識(shí)中華民族的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)還要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化?！?/p>

在歷史的星空，詩(shī)詞無疑是最引人矚目的一顆星星，它們歷經(jīng)千年，濡養(yǎng)了一代又一代中華兒女。那么，在兒童記憶最好的年齡段，我們應(yīng)該如何進(jìn)行有效拓展，引導(dǎo)他們?cè)谠?shī)詞的天空中翱翔呢？在我們的語(yǔ)文教學(xué)中，能不能以教材為基點(diǎn)進(jìn)行輻射，以課堂教學(xué)為支撐，以教材中的“一枝獨(dú)放”帶起詩(shī)詞誦讀的“春色滿園”呢？

蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中出現(xiàn)了不少詩(shī)詞，除了如《古詩(shī)兩首》等直接學(xué)習(xí)的古詩(shī)，也有以文包詩(shī)形式出現(xiàn)的，如《靜夜思》《游子吟》等，還有在各單元練習(xí)中出現(xiàn)的，如《夜書所見》《竹石》等。粗略合計(jì)一下，大致有60首左右，這些無疑是經(jīng)典中的經(jīng)典。但如果說古典詩(shī)詞是浩瀚的海洋，那它們只是滄海一粟而已，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞經(jīng)典的熱愛，這點(diǎn)數(shù)量，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。然而，如果能合理利用這些詩(shī)詞引路，是完全能夠?qū)W(xué)生帶進(jìn)詩(shī)詞百花園的。

一、跟著出處走

《江南》這首詩(shī)，因?yàn)樵?shī)句簡(jiǎn)單、優(yōu)美而靈動(dòng)，頗得孩子們的喜愛。怎樣在他們喜愛的基礎(chǔ)上做文章呢？《江南》選自《漢樂府》，《漢樂府》中，同樣膾炙人口、適合小學(xué)生誦讀的還有《長(zhǎng)歌行》。在學(xué)習(xí)了《江南》之后，可以向?qū)W生介紹《漢樂府》的由來，然后趁勢(shì)推薦《長(zhǎng)歌行》。等學(xué)生升人中高年級(jí)，有了一定的理解能力，還可以引導(dǎo)他們接觸《漢樂府》中其他一些詩(shī)歌，比如《上邪》就可以誦讀積累，《陌上?！贰赌咎m辭》等較長(zhǎng)篇幅的，也可以接觸了解。

在接觸《漢樂府》的基礎(chǔ)上，還可以往更深處漫溯，把比它更早的《詩(shī)經(jīng)》介紹給學(xué)生，選取一些適合的經(jīng)典進(jìn)行誦讀。這樣“順藤摸瓜”，學(xué)生會(huì)受益良多。

二、跟著作者走

小學(xué)階段教材中出現(xiàn)的詩(shī)詞，大多是名家所作，這些在中國(guó)文學(xué)史上留下濃墨重彩的偉大詩(shī)人，往往有不少傳世之作。

在課本中，學(xué)生會(huì)接觸到范成大的《四時(shí)田園雜興》：晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。這是一幅多么迷人的春日鄉(xiāng)村風(fēng)光圖！那么，在賞析完這首詩(shī)后，我們又該做些什么呢？顯然，可以把另外三首田園雜興呈現(xiàn)給學(xué)生，帶他們一起欣賞“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。”的夏日景致；體會(huì)“新筑場(chǎng)泥鏡面平，家家打稻趁霜晴?！钡呢S收?qǐng)雒妫幌胂蟆白犚桓葜橛袼?，不知湖面已成冰?！钡膰?yán)冬氣象。

再如在學(xué)習(xí)杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》時(shí)，可以把另一首《江畔獨(dú)步尋花》一同學(xué)習(xí)，同時(shí)在一個(gè)階段內(nèi)誦讀積累他的經(jīng)典詩(shī)詞：《望岳》《春夜喜雨》……這些詩(shī)詞不光可以誦讀積累，還可以從不同角度進(jìn)行賞析，可謂一舉多得。

三、跟著類別走

很多古詩(shī)詞是可以歸為一類的，描寫同一個(gè)季節(jié)的，揭示同一種現(xiàn)象的，贊美同一種品質(zhì)的……我們可以根據(jù)類別拓展開去，達(dá)到以一帶十的效果。

比如在賞析杜牧的《清明》時(shí)，韓翃的《寒食》也不能忽略，在賞析誦讀的同時(shí)，還可以繼續(xù)拓展清明節(jié)的來歷，進(jìn)一步了解春秋時(shí)期介子推的事跡，如此，以一首詩(shī)把學(xué)生帶到大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的氛圍之中，可謂樂事。

再如《憫農(nóng)》《鋤禾》都描寫農(nóng)民悲慘生活，以此為線索，可以引導(dǎo)學(xué)生賞析《蠶婦》《陶者》《江上漁者》等同類別的詩(shī)詞，進(jìn)一步體會(huì)底層勞動(dòng)人民的凄涼生活。

類似同一類別的還有《竹石》《石灰吟》等托物言志的，《江南春》《春日》等贊美春天美景的，《池上》《小兒垂釣》等描寫兒童情趣的，同樣可以由一首輻射出去，形成一個(gè)系列。

四、跟著意思走

有些詩(shī)詞中出現(xiàn)的人物，可以在別的詩(shī)詞里對(duì)上號(hào)，這樣的學(xué)習(xí)，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生親切感，記憶更為深刻。

比如課文《李廣射虎》是一篇文包詩(shī)，里面出現(xiàn)了盧綸的《塞下曲》：平明尋白羽，沒在石棱中。從中可見李廣將軍的威猛過人。此時(shí)，除了推薦盧綸的另一首《塞下曲》，還可以延伸王昌齡的《出塞》：但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。學(xué)生一旦了解到在李廣之后800余年，王昌齡還這樣贊頌他的神勇，必定會(huì)對(duì)李廣其人產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，這時(shí)，再推薦閱讀一些西漢時(shí)期的歷史故事，必定會(huì)取得別樣的效果。

五、跟著時(shí)代走

詩(shī)詞的創(chuàng)作，與詩(shī)人所處的社會(huì)環(huán)境是分不開的，很多詩(shī)人的生平，就濃縮著—個(gè)時(shí)代。

蘇教版第九冊(cè)課文《但愿人長(zhǎng)久》講述了蘇軾的故事，文中的《水調(diào)歌頭》，是蘇軾的經(jīng)典之作，其中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”是蘇軾豁達(dá)開朗的真實(shí)寫照。此時(shí)，可以帶學(xué)生賞析《定風(fēng)波》：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。……回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴。其實(shí)，這一首詞，讓蘇軾豁達(dá)豪放的性格一覽無余。

那么，蘇軾是一個(gè)什么樣的人呢？帶著學(xué)生研究，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)他一生充滿坎坷，在顛沛流離之時(shí)，寫下許多大氣磅礴的詩(shī)詞。因?yàn)槎?，所以熱愛。在了解了他的生平之后，學(xué)生對(duì)他由衷敬佩，開始主動(dòng)查找他的詩(shī)詞來賞析。

習(xí)近平同志說：“我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，‘去中國(guó)化’是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因?！?/p>

如果說課堂教學(xué)是一個(gè)引子，教材中的詩(shī)詞是一枝獨(dú)秀，那么，由教材無限拓展開去，學(xué)生的足跡定能踏入百花園中，欣賞萬紫千紅春色滿園。