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[摘 要] 書法藝術(shù)是一種包含人文精神的藝術(shù)。然而，當前面臨著社會轉(zhuǎn)型所帶來的人們的思想道德、觀念意識、行為規(guī)范、生活方式的沖擊，書法藝術(shù)的人文精神正在日益削弱，這必然會影響古老的書法藝術(shù)在新時代的傳承與發(fā)展。因此，在書法學習教育中必須摒棄功利主義思想，強調(diào)人文精神的培育與實踐。

[關(guān) 鍵 詞] 書法藝術(shù)；人文精神；培育；踐行

[中圖分類號] J292.1 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）30-0158-01

人文精神和人格魅力是書法美學無法缺失的內(nèi)涵與價值。然而，面臨著社會轉(zhuǎn)型所帶來的人們的思想道德、觀念意識、行為規(guī)范、生活方式的沖擊，書法學習教育所賴以生存和發(fā)展的傳統(tǒng)文化土壤正在發(fā)生著變異，人文精神正在削弱，這必然會影響到古老的書法藝術(shù)在新時代的傳承與發(fā)展。因此，在書法學習教育中我們必須摒棄功利主義思想，強調(diào)人文精神的培養(yǎng)與實踐。

一、書法藝術(shù)是一種包含人文精神的藝術(shù)

世上沒有純粹的藝術(shù)。藝術(shù)家為了能創(chuàng)作合格的作品，必須從精神的、道義的、物質(zhì)的、社會的、生活的多個方面進行投入、篩選、填充、調(diào)試，甚至是反復地加工提煉。因此，藝術(shù)的修煉必然包含人格的修煉和人文領(lǐng)域諸多學科的學識與涵養(yǎng)。藝術(shù)的感染力與其說是表現(xiàn)在其形式方面，不如說是表現(xiàn)在通過其形式所體現(xiàn)出的，深藏在藝術(shù)作品中的藝術(shù)家生命體驗和情感釋放的過程里。

人文精神和人格魅力是書法美學無法缺失的內(nèi)涵與價值。書法作為一門承載漢字并通過漢字表達思想和情感的藝術(shù)，之所以歷經(jīng)了3000多年的發(fā)展歷程，仍然保持著獨特的魅力和生命力，成為中國文化的代表性符號，是因為它通過生命意識、辯證思維和創(chuàng)造精神顯現(xiàn)出的深厚博大的文化品質(zhì)，使其成為超越文字功用的藝術(shù)品。一幅優(yōu)秀的書法作品之所以打動觀眾，不僅僅是因其點畫之間所體現(xiàn)出的形式美，更重要的是因其釋放出的人格美和情感美。

書法作為一種藝術(shù)形式，在彰顯其藝術(shù)魅力的同時，更凸現(xiàn)出了書者的人格、學識等因素?？v觀中國書法史，每一位名垂史冊的書法家，無不有著深厚的人文素養(yǎng)。無論是古代的書法大家王羲之、顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、蘇軾，還是近現(xiàn)代著名的書法大師于右任、啟功、歐陽中石等人，都是興趣廣泛、博學多才、勇于創(chuàng)新、鍥而不舍的國學大師，同時亦是人品高貴、意志堅強、具有強烈責任感的時代英才。因此，毋庸置疑，人文素養(yǎng)是成就書法大家的重要因素。

二、當代書法學習教育中人文精神的削弱

社會轉(zhuǎn)型所帶給人們的思想道德、觀念意識、行為規(guī)范、生活方式的沖擊，書法藝術(shù)學習教育所賴以生存和發(fā)展的傳統(tǒng)文化土壤正在發(fā)生著改變，人文精神正面臨著削弱，當代書法學習教育外在形式的張揚與內(nèi)在文化的萎縮已成為不爭的事實。

在書法學習創(chuàng)作中，人文精神的削弱具體表現(xiàn)為：一是對傳統(tǒng)人文精神繼承不足，傳統(tǒng)書法“文以載道”的作用在萎縮，通過筆墨抒發(fā)感情、表達意志、表現(xiàn)人格的特點在弱化；二是書法美術(shù)化傾向明顯，追求技法與技巧，突出形式設計與筆墨宣泄，正在日益淪為一種純粹的藝術(shù)形式；三是書者的人文修養(yǎng)和人格塑造在弱化。

在書法教育中，具體體現(xiàn)為：一是表面繁榮，內(nèi)涵缺失。雖然有各種書法家協(xié)會及民間書法培訓班，表面看起來紅火熱鬧，但這些培訓及所謂的學術(shù)活動，往往急功近利，對技法、技巧、形式的培訓居多，對藝術(shù)精神和文化精神的繼承與培育卻較弱；二是書法藝術(shù)的基礎教育薄弱，廣大中小學書法教學方興未艾，尚未培育起青少年對書法的關(guān)注、了解及參與的熱情；三是尚未建立起多層次的書法教育體系，缺乏對受教者以文、史、哲為核心的文化的培養(yǎng)，缺乏高端書法傳承人的培養(yǎng)環(huán)境。

三、培育踐行書法學習教育中的人文精神

書法藝術(shù)是一門人文氣息非常濃厚的高雅藝術(shù)，在其生成和發(fā)展的過程中，均與“人文”有著難解難分的聯(lián)系。如果不強調(diào)書法作品的豐富內(nèi)涵，不提升其精神品質(zhì)，必然會消耗書法的藝術(shù)生命。因此，我們在書法學習教育中必須摒棄功利主義思想，強調(diào)人文精神的培養(yǎng)與實踐。一方面努力提高人文領(lǐng)域諸多學科的學識與涵養(yǎng)，另一方面不斷加強人格品質(zhì)的修養(yǎng)，提升道德境界。

在書法學習教育中，首先要加強以文、史、哲為核心的文化修養(yǎng)的培育。俗話說“胸中有書，下筆不俗?！碧K軾也曾講道：“作字之法，識淺、見狹、學不足，三者總不能盡其妙?！笨梢姡瑫ㄊ怯梦淖直磉_深度文化含義的優(yōu)美書寫，書法藝術(shù)的成就是個人文化藝術(shù)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，書法絕不能被簡單地理解為寫字，而應對文學、哲學、美學、天文、地理、歷史等知識廣泛涉獵，這也是書法學習的題中應有之義。為此，在書法學習教育中我們一要加強對詩詞歌賦及古文的閱讀與理解，筑牢文學根底；二要強化哲學和美學的理論功底修養(yǎng)，奠定世界觀、宇宙觀和人生觀的根基；三要廣泛涉獵天文、地理、歷史等知識，為書法藝術(shù)的提高提供豐厚的文化滋養(yǎng)。

其次要重視書家人格與道德的修養(yǎng)。書法可以反映、寄托人心和人性，書品與人品有著密不可分的關(guān)聯(lián)，俗話說“字如其人”，一語道出了書法藝術(shù)和人格互為表里的關(guān)系。千百年來，書法藝術(shù)從未放棄過對真、善、美的追求，古往今來留名后世的大書法家，大多是人品高尚、氣節(jié)超拔之人，是仁義道德的化身，是理想人格的典范。心浮氣躁、追逐時風、急功近利均背離書法創(chuàng)作的本意，必然會使筆下的墨跡流為俗品。因此，在書法學習教育中一定要重視人格的培育，促進書法學習者主動傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，主動參與社會道德、文明的弘揚與教化，滿懷熱情地關(guān)注社會，擁抱時代。

總之，中國書法博大精深，是中華民族表達至高意境與情操的高級藝術(shù)。這種內(nèi)涵豐富的文字書寫藝術(shù)需要人文精神的支撐，人文素養(yǎng)的滋潤。因此，在書法學習教育中我們一定要自覺培育踐行中華民族的人文精神。