一、在自主閱讀的廣闊天地中探尋語文味的美

都說“美”是邂逅獲得，而要嘗到語文味道的美，需要的是廣闊地悅讀。課堂教學(xué)是語文教學(xué)的主渠道，自然也是引導(dǎo)學(xué)生廣度閱讀的主陣地。學(xué)生學(xué)到了課本上根本學(xué)不到的知識，同時也開闊了視野，拓寬了語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。然后是有層次性地進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，讓學(xué)生有充足的表達(dá)空間。從簡單地模仿“沒有……沒有……沒有……也沒有”的句式說話，到靈活地運用自己所收集的資料介紹20世紀(jì)人類還擁有什么，再到創(chuàng)造性地抒發(fā)自己的感受，體現(xiàn)了以學(xué)習(xí)語言，發(fā)展思維為目的的語文學(xué)科特點，使學(xué)生的語言表達(dá)能力得到了有效地提高，以此嘗到語文味的美。

二、利用文本想象空間探尋語文味的真

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀能力。”這就明確指出：語文需要閱讀，語文需要在文本中尋找真切的情感。在教學(xué)中，我比較善于抓住教材所提供的“機遇”作為啟發(fā)想像的發(fā)散點，引導(dǎo)學(xué)生展開多向思維，讓他們在發(fā)散思維中鞏固知識，接受教育，培養(yǎng)思維能力。如《神筆馬良》一課，學(xué)完課文后我設(shè)計了一個教學(xué)環(huán)節(jié)：假如你有一支馬良的神筆，你會畫什么？孩子們似乎早就期待著這個問題，小手舉得像一片樹林，“假如我有馬良的神筆，我會為盲人畫一對明亮的眼睛，讓他們能重見光明，能看到美麗的世界！”“假如我有馬良的神筆，我會給沙漠畫上草地、森林，讓動物們能在那里快樂地生活，使人們能安居樂業(yè)?！薄凹偃缥矣旭R良的神筆，我會給貧窮的山區(qū)畫一所學(xué)校，讓家庭貧窮的小朋友能在明亮的教室里讀書、學(xué)習(xí)。”“假如我有馬良的神筆，我會給缺水的地方畫上河流，讓田里的莊稼能得到灌溉，人們能喝到甘甜的水。”“假如我有馬良的神筆，我會給無家可歸的人們畫許多漂亮的樓房，使他們能過上幸福的生活?！薄凹偃缥矣旭R良的神筆，我會給我們的學(xué)校畫許多綠綠的樹，五彩繽紛的花，使我們的校園像花園一樣美！”……

三、在自主、合作、探究方式中探尋語文味的愜

采取了小組合作學(xué)習(xí)的方式，同學(xué)們的自主性得到極大的提高，所以同學(xué)們紛紛踴躍加入到小組的合作學(xué)習(xí)中，積極地進(jìn)行討論，各抒己見，合作解決問題。我也加入到他們的討論中，并適當(dāng)?shù)狞c撥，引導(dǎo)他們所討論的問題。當(dāng)學(xué)生討論結(jié)束后，我讓各小組派代表來向全班同學(xué)匯報自學(xué)的情況，鼓勵他們大膽發(fā)表自己的意見和看法。并給予及時的肯定和表揚，適時進(jìn)行指點，幫助。有對問題不同看法的可以進(jìn)行激烈的爭論，這樣，在小組合作學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是主動探尋到語文的本質(zhì)，也就加深了對課文的理解。

第一，不敢、不愿提問題。學(xué)生在小的時候都有很多問題，也能問出許多“為什么”，但這些“為什么”在生活中有的家長和老師能回答的回答了，不能回答的往往會似是而非回答或避而不答，甚至?xí)σ恍┬缕娴膯栴}直接呵斥不許問此類問題，認(rèn)為傻。長期以來，孩子的問題意識越來越淡，特別是在傳統(tǒng)的教育模式下，學(xué)生在課堂上只需回答老師的簡單提問即可，有時提出一些創(chuàng)新性的問題，往往又怕被老師、同學(xué)取笑問題提的幼稚或荒謬，或與所學(xué)的內(nèi)容無關(guān)被老師拒絕回答，甚至受到批評，所以學(xué)生的“提問”意識在長期過程中被慢慢扼殺，而不能發(fā)揮出來，變成不敢、不愿提問題了。

第二，不能提出問題或不善于提出問題。由于受傳統(tǒng)教與學(xué)的思想影響，學(xué)生長期處于被動接受知識的地位，即使回答問題，也是教師事先設(shè)計好的問題，只需按老師的意圖回答即可，不用深入思考，長此已往造成了學(xué)生不善于思考，問題意識淡薄，提不出問題或不善于提問題的狀況。

四、創(chuàng)設(shè)生活化的課堂教學(xué)內(nèi)容

語文課的學(xué)習(xí)方式主要是聽、說、讀、寫及綜合練習(xí)。此外，我們還可以采用生活化的教學(xué)方法，積極引導(dǎo)學(xué)生主動參與到語文活動中去。例如：學(xué)習(xí)《貓》這課，貓是最常見的動物，有些學(xué)生家里還養(yǎng)得有，貓的各種習(xí)性對于學(xué)生來說熟視無睹。在教學(xué)中，如果老師不聯(lián)系生活，只是在那一味地講貓如何如何，學(xué)生可能會聽得打瞌睡。但是一聯(lián)系了生活，讓學(xué)生回憶他家養(yǎng)得貓的外貌，以及他家貓的吃食、捕鼠、睡覺、調(diào)皮等習(xí)性，學(xué)生興趣就來了，他們對貓是熟悉得不能再熟悉了哦！通過具體細(xì)致觀察，讓學(xué)生貼近生活實踐，學(xué)生就對貓有了進(jìn)一步的認(rèn)識，使學(xué)生在快樂中學(xué)到了知識，又培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然生活化的語文教學(xué)方法還有很多很多，如唱一唱、畫一畫、說一說等，都是學(xué)生喜聞樂見、非常喜愛的形式。

五、擴展生活化的課堂活動時空

陶行知在生活教育論中提出“教、學(xué)、做合一”是創(chuàng)造。而傳統(tǒng)教育是以“書”為中心，脫離生活，脫離實際，輕視“做”，輕視行動。所以擴展生活化的活動時空其目的在于“教、學(xué)、做合一”，在做中學(xué)活知識，用活知識。首先是作業(yè)生活化的擴展。通過作業(yè)這一手段，引導(dǎo)學(xué)生走出學(xué)校，走向社會，走進(jìn)生活。如：創(chuàng)作性的作業(yè)設(shè)計，學(xué)了詩歌《聽聽，秋的聲音》，讓學(xué)生自己畫畫《我身邊的秋天》，并附上解說詞；只要留心，就會發(fā)現(xiàn)校外教育資源是很豐富的。

孩子們的腦子里充滿了無窮的想象力，孩子們的心靈里有著熾熱的真情，孩子們的心里裝著無數(shù)美好的愿望，孩子們的心最純最美！

這樣的設(shè)計，意在給學(xué)生在語文的世界里徜徉——從文本語文走向生活語文，更深層次去挖掘語文的特質(zhì)，享受語文帶來的“愜意味”“美味”及“真味”。