現(xiàn)在,我國有許多教師只重視學(xué)生分?jǐn)?shù)的高低,卻對學(xué)生創(chuàng)造性潛力的激發(fā)沒有引起注意。事實(shí)上,創(chuàng)造是智力因素和非智力因素協(xié)調(diào)活動的結(jié)晶。非智力因素(情感、性格、意志、品德、想象力、自信心)等參與并伴隨智力活動的全過程。創(chuàng)造潛力的激發(fā)對學(xué)生一生的發(fā)展都具有極其重大的意義。
教師對學(xué)生創(chuàng)造潛力的激發(fā)應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:
一、創(chuàng)造熱情的培養(yǎng)
創(chuàng)造熱情是隨著創(chuàng)造者對創(chuàng)造目標(biāo)及其意義的認(rèn)識而產(chǎn)生的一種積極的情緒體驗(yàn),它突出表現(xiàn)在進(jìn)行創(chuàng)造活動時(shí)的情緒興奮、動作節(jié)奏加快和活動的持續(xù)進(jìn)行。在創(chuàng)造實(shí)踐中,要想提高創(chuàng)造效率,創(chuàng)造者的情緒必須處于最佳狀態(tài)。要想具有創(chuàng)造沖動,創(chuàng)造者的認(rèn)識必須對某種事物感興趣;如果對事物感到索然無味,那么就不容易引起創(chuàng)造的沖動,創(chuàng)造力也就無從談起。但是,心情過于緊張、激動也可能失去理智。因此,教師要使學(xué)生了解創(chuàng)造的意義,面臨的創(chuàng)造任務(wù)和背景,適度地激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)造熱情而又不過于激動。只有這樣,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
二、創(chuàng)造性格的培養(yǎng)
性格對學(xué)生的創(chuàng)造活動影響極大。積極的性格特征,如,勤奮、勇敢、自信、進(jìn)取心、探究性、好奇心等,都能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,而消極的性格特征,如怠惰、厭惡、怯懦、自卑、驕傲、安于現(xiàn)狀等,則容易抑制創(chuàng)造力的發(fā)展。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,首先必須培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)能力,讓學(xué)生自己得出結(jié)論,而不是照搬照抄書上現(xiàn)有的定論。
三、創(chuàng)造性想象力的培養(yǎng)
有人說過:“科學(xué)家動手解決一個(gè)確實(shí)有答案的難題時(shí),他的整個(gè)態(tài)度就改變了,他實(shí)際上已經(jīng)找到了一半答案。”因此,我們在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力時(shí),不妨假定答案已經(jīng)在某處存在,而讓學(xué)生自己動手去發(fā)現(xiàn)它。例如,在教學(xué)生解一道數(shù)學(xué)平面幾何題時(shí),就不能讓學(xué)生預(yù)先看習(xí)題本后面的解題思路。你一定要讓學(xué)生心里有一個(gè)既定的目標(biāo),一定要把這道題解答出來,并且你可以教學(xué)生一定要用幾種不同的方法去解答出來,那么這個(gè)題目一定能解答出來,只不過時(shí)間有長短、方法有多少、思路有復(fù)雜簡單而已。等學(xué)生把這道題解答出來以后,才允許學(xué)生把自己的解題思路與習(xí)題本后面的解題思路進(jìn)行對照,讓他們自己去發(fā)現(xiàn)對錯,從而有意識地去訓(xùn)練他們的發(fā)明創(chuàng)造能力?;蛟S學(xué)生這道題的解題思路比書本上已有的解題思路更簡單,那么說明學(xué)生在解答這道題時(shí)有一定程度的創(chuàng)造想象力。因?yàn)閷W(xué)生在解答這道題的過程中,他的頭腦在不停地思考,不斷地搜尋以前自己已經(jīng)學(xué)過的概念和知識,認(rèn)識與這道題相關(guān)的概念、定理、推論,并把它們結(jié)合成一個(gè)有意義的知識整體,來解答這道平面幾何題。當(dāng)答案出現(xiàn)在他的意識中時(shí),他可能會正在思考別的解題思路,像意識休眠時(shí)出現(xiàn)的一種夢幻,他只知道有某種東西“喀嚓”一下,便“認(rèn)識到”這就是你所尋找的答案了。世界上所有的成功者創(chuàng)造的過程,沒有一個(gè)是預(yù)先既定好了的。想象是創(chuàng)造的根本,創(chuàng)造是想象力發(fā)揮的結(jié)果。
四、創(chuàng)造自信心的樹立
樹立學(xué)生的自信心,對于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力也是非常重要的。樹立學(xué)生的創(chuàng)造性自信心是學(xué)生走向成功的必要保證。你可以教學(xué)生不要過于擔(dān)心自己的創(chuàng)造機(jī)制是否能夠啟動,或者過分有意識地強(qiáng)迫它而使它受到干擾,你可以放手讓學(xué)生工作。正如有些學(xué)者認(rèn)為的那樣:“這種樹立學(xué)生創(chuàng)造自信心是必要的,因?yàn)閯?chuàng)造性機(jī)制是在意識水平以下工作的,你無法了解它的工作情況,而且,你的本性是出于概括目標(biāo)的需要而自發(fā)地工作。因此,你事先得不到它的保證,它只是在你行動的時(shí)候,在你行為發(fā)布的指令下,證據(jù)自然就會顯露出來?!?/p>
五、創(chuàng)造意志的磨練
創(chuàng)造是一種細(xì)致、頑強(qiáng)而富有靈感的活動。這種活動要求創(chuàng)造者全身心地高度投入;要求創(chuàng)造者有堅(jiān)韌不拔的意志。一般創(chuàng)造性強(qiáng)的人都有自信心、自覺性、堅(jiān)韌性、果斷性和自制力等良好的意志品質(zhì)。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生具有上述意志品質(zhì),使學(xué)生從小有主見、有耐心、有效力,既不盲從,也不獨(dú)斷;既不躊躇不前,也不魯莽行事。
六、創(chuàng)造品德的培養(yǎng)
高尚的品格對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性也非常重要。愛因斯坦說過:“第一流人物對于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義,在道德品質(zhì)方面也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也超過通常認(rèn)為的那樣?!?/p>
總之,教師在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能時(shí),要注意情感、性格、想象力、自信心、意志、品德這些非智力因素的作用。對學(xué)生而言,忽視了非智力因素的教育,創(chuàng)造潛力的激發(fā)就沒有保證,甚至?xí)p害學(xué)生的創(chuàng)造力,實(shí)在值得關(guān)注。