加德納的多元智能理論為我們教學改革提供了重要的理論基礎(chǔ)，2002年我校開展了“兒童多元智能發(fā)展與教學策略研究”課題實驗，我們遵循“為發(fā)展兒童多元智能而教”“運用多元智能發(fā)展原則來教”的理念，不斷加強學科融合，追求方法多樣，注重個性發(fā)展，腳踏實地的進行教學改革實驗，逐步形成了一些以發(fā)展兒童多元智能為主的課堂教學模式。這些教學模式的區(qū)別與其它教學模式的主要特征如下：

在教學目標上：課堂教學目標由只注重一元智能發(fā)展向培養(yǎng)和發(fā)展多元智能的目標轉(zhuǎn)變，即各學科教學過程不只局限于本學科最直接發(fā)展的智能。學科智能發(fā)展的內(nèi)涵應(yīng)由傳統(tǒng)的一元智能向多元智能擴展。我們不妨借鑒太陽系的結(jié)構(gòu)來描述：學科智能=核心智能+親近智能。核心智能在整個系統(tǒng)中處于“權(quán)威”，在教學過程中要保證核心智能發(fā)展目標的最佳達成。親近智能在自身發(fā)展的同時要使整個系統(tǒng)始終處于和諧穩(wěn)定的狀態(tài)，并且能促使核心智能更充分地發(fā)展，最終使學科智能目標達成的內(nèi)涵擴大，教學效果更佳。比如《坐井觀天》一課，我們注重將語言智能發(fā)展作為核心智能，此外也將運動智能、空間智能、音樂智能以及人際交往智能和自我認知智能的目標作為親近智能列入目標體系，兩類智能發(fā)展的目標構(gòu)成了本課堂完整的學科智能目標體系。

在教學方法上：我們根據(jù)兒童的認知心理特征和發(fā)展多元智能的觀念實現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變：首先，變“一元導(dǎo)入”為“多元導(dǎo)入”，也就是說在傳統(tǒng)的口述基礎(chǔ)上，引進了音樂導(dǎo)入、表演導(dǎo)入等生動活潑的方式。例如《坐井觀天》的教學，就采用情境導(dǎo)入的方式，用多媒體創(chuàng)設(shè)了一個與課文描述相應(yīng)的情境，有效地激發(fā)了學生的好奇心與求知欲；其次，變“一元體驗”為“多元體驗”，即學生學習語文的過程由單一的讀說體驗轉(zhuǎn)為讀說體驗、表演體驗、活動體驗等多種形式的結(jié)合；最后，變“一元操練”為“多元操練”，即學生的學習鞏固由過去的單一的機械抄寫轉(zhuǎn)向多種專題作業(yè)綜合操練的形式。實現(xiàn)這三大轉(zhuǎn)變的最終目的在于使我們的教學過程能有效地調(diào)動不同智力潛能，使學生的各元智能都有發(fā)展的機會。

在教學形式上：我們由過去只重視班級教學轉(zhuǎn)向逐步重視學生個體差異教學，盡可能為每個學生增加選擇的空間，尊重學生的獨特表現(xiàn)，著眼于每個學生的充分發(fā)展。

小學語文表演——體驗教學法只是我們發(fā)展兒童多元智能的教學模式之一，本文以《坐井觀天》一課的教學設(shè)計為例，對該模式作具體闡述。

一、小學表演——體驗教學法的基本理念

1、努力促使每個學生的多元智能發(fā)展

美國發(fā)展心理學家加德納認為，智能是在特定的文化背景或社會中解決問題制造產(chǎn)品的能力。解決問題的能力就是針對每一特定的目標，找到通向這一目標的正確路線。文化產(chǎn)品的創(chuàng)造則需要有獲取知識、傳播知識、表達個人觀點或感受能力。人的智能具有多樣性和復(fù)雜性，而且并不是平均發(fā)展的，所以，人們解決問題的方法就有千差萬別。每個學生都在不同程度上擁有上述七種智能，智能間的不同組合表現(xiàn)出學生個體間的智能差異。學校教育是否能成功，最關(guān)鍵的要素是在于如何對待學生的個別差異，在教學過程中是否能使用多樣的教學方法，力求幫助每個學生都得到最大限度的發(fā)展。多元智能為我們尋求多樣化的教學策略，關(guān)注學生各元智能的培養(yǎng)和發(fā)展提供了有力的支持。

2、始終強調(diào)每個學生的主動參與性

現(xiàn)代學習理論認為，“學習”不僅僅是汲取應(yīng)當習得的各門學科的知識內(nèi)容，而應(yīng)當是在學習過程中的主動實現(xiàn)掌握知識，形成態(tài)度三者的統(tǒng)一，這樣的學習觀必然較多的倡導(dǎo)在學習過程中學習者的主動性和主體性，強調(diào)主動的體驗學習，也強調(diào)人的直覺和靈性。這樣的教學過程關(guān)注學生的全面發(fā)展，努力使課堂教學成為學生和教師共同煥發(fā)生命活力、終生難忘的生命歷程。

3、積極調(diào)節(jié)表演與體驗過程的有效性

課堂教學中的表演和體驗具有如下特征：①參與對象的主體性。表演過程是一種學生充分展示自我體驗的實踐活動，它以表演者自身的內(nèi)部體驗為基礎(chǔ)，表現(xiàn)形式直觀生動，符合兒童的認知特點，因而倍受學生喜愛。②表現(xiàn)內(nèi)容的全息性。一篇課文是一個全息和開放的系統(tǒng)，短短的一課《草船借箭》，既可以反映不同人物的豐富個性，也可以映照三國時代是歷史、文化、軍事風貌。課堂表演過程可融聽、說、唱于一體，涉及多個智能領(lǐng)域。它不僅可以幫助小學生以多元的方式建立語言的形象，展現(xiàn)豐富的想象，還可以幫助學生在表演中獲得全面的信息，經(jīng)歷充分的體驗。③表現(xiàn)過程的創(chuàng)造性。閱讀理論認為，作品文章的意義，不是作者已定的或文本自生的，而是在讀者參與閱讀過程中生成的。因而，學生的每一次表演從起始到終結(jié)都體現(xiàn)了充分的差異性。從閱讀文章到表演情節(jié)和人物，其本身就是一個創(chuàng)作的過程，表演的過程可以明顯地表現(xiàn)學生的創(chuàng)造性。