歷史上,武術(shù)不僅是我國國民強(qiáng)身健體的重要方式,也是中華絢爛文化的重要組成部分。近年來,我們古老的傳統(tǒng)文化顯示出了更強(qiáng)、更新的生命力,對于武術(shù)的喜愛和欣賞遍及大江南北,而且對武術(shù)的了解和認(rèn)識也越來越深。
那么有沒有必要在幼兒群體中開展武術(shù)教育活動?如何開展武術(shù)教育活動?開展幼兒武術(shù)教育又要注意一些什么樣的問題呢?
一、幼兒群體中開展武術(shù)教育活動的必要性
首先,在幼兒期開始進(jìn)行武術(shù)方面的熏陶和教育,可以為幼兒感受中國傳統(tǒng)的文化提供一條切實、直觀的途徑,同時使幼兒產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的親近感,培養(yǎng)幼兒對于祖國文化的熱愛和民族自豪感。其次,幼兒武術(shù)教育是促進(jìn)幼兒身心發(fā)展的重要途徑。最后,還能鍛煉意志、培養(yǎng)良好的道德情操。練武對意志品質(zhì)考驗是多面的。通過練習(xí),可使兒童從小養(yǎng)成獨立自主的生活習(xí)慣,樹立遠(yuǎn)大的理想,培養(yǎng)刻苦耐勞,永不自滿的品質(zhì)。
二、幼兒園里開展武術(shù)教育的注意事項
1.對幼兒的生理、心理特點進(jìn)行分析
幼兒的骨骼組織較多,彈性和柔韌性好,但是負(fù)擔(dān)較小;關(guān)節(jié)和韌帶的生長屬性大,運動范圍大,肌肉含水分較多肌纖維細(xì),賦予彈性,但還是較柔嫩。幼兒心肌尚未發(fā)育完善,不適于做耐力練習(xí),而且幼兒神經(jīng)系統(tǒng)尚未發(fā)育完善,興奮強(qiáng)于抑制,因此好動,不能安靜坐較長時間,而且,幼兒好奇心強(qiáng),好勝心強(qiáng),模仿能力也比較強(qiáng)。對于幼兒的生理心理特點有了較全面的了解,就能找到適合幼兒的武術(shù)活動。
2.選擇合理的武術(shù)教學(xué)材料
武術(shù)活動內(nèi)容豐富、生動,容易引起幼兒的興趣;同時武術(shù)的短套路動作小,對耐力的要求低,要符合幼兒生理的特點,所以在選擇教程時要符合幼兒朋友的年齡特點,比如:年齡教小的孩子就可以選擇武術(shù)操,現(xiàn)在有幾套武術(shù)象形操就很適合小班的孩子,等到中大班就可以選擇難度稍大的組合拳等。
3.選聘合格的武術(shù)教師
第一,幼兒園里的教師要同時擔(dān)任很多角色,要擔(dān)當(dāng)好武術(shù)教師的角色,必須提高自身的武術(shù)修養(yǎng),去更好的滿足他們對武術(shù)的好奇心和對學(xué)習(xí)武術(shù)的信心。同時在教學(xué)過程中要體現(xiàn)出堅強(qiáng)、開朗、活潑的性格,才能更好的感染幼兒。
第二,教師的言行舉止是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣,所以老師上課時要嚴(yán)格要求自己,動作必須規(guī)范,言行舉止要文雅大方。
第三,武術(shù)不只是學(xué)習(xí)簡單的動作技藝,還應(yīng)該教孩子怎樣自立,幫助幼兒克服“膽怯”和“好動”等不良心理因素,通過良好的武術(shù)訓(xùn)練和武德教育,在遇到困難和挫折時怎樣發(fā)揮武術(shù)的作用來激勵孩子;當(dāng)孩子在受到欺負(fù)時怎樣來保護(hù)和解脫自己。
三、幼兒園里開展武術(shù)教育的開展方法
首先,必須明確的是“幼兒的武術(shù)活動不是武術(shù)訓(xùn)練”。目的不是要求幼兒簡單地學(xué)習(xí)某些武術(shù)技能,而是通過參與豐富的武術(shù)活動,培養(yǎng)幼兒對武術(shù)活動的興趣,使幼兒初步感受中國傳統(tǒng)的武術(shù)文化,強(qiáng)健身體、愉悅精神。因此,不能簡單地將幼兒武術(shù)活動理解為形式單一、過程統(tǒng)一、要求同一的武術(shù)訓(xùn)練。
由于幼兒思維的具體形象性,要求在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)時,盡量采用兒童化的方式與方法。經(jīng)常使用的方法有:
第一,形象化講解:雖然武術(shù)的發(fā)展以術(shù)語化為主,但是這些專業(yè)的術(shù)語對于初學(xué)的幼兒來說,抽象難懂,所以應(yīng)該盡量用形象化的語言將動作做出概括,給幼兒以具體的具象,便于理解、記憶、再現(xiàn)。比如“提膝穿掌”,可以形象化為“金雞獨立”,既形象化了動作,又是幼兒很快理解動作的內(nèi)涵,并且非常有興趣再現(xiàn)動作,掌握相應(yīng)的技巧。
第二,故事法:以故事為主線、以情境教學(xué)的方式對幼兒進(jìn)行武術(shù)教育。如:幼兒武術(shù)中的“滿江紅拳”,是以宋代抗金名將岳飛為原型,在教學(xué)中穿插了岳飛抗金的歷史故事,使幼兒在學(xué)習(xí)武術(shù)的同時豐富了歷史知識,并在歷史故事、人物的熏陶中形成良好的道德意識。
第三,童謠法:童謠是幼兒園教學(xué)中常用的一種方法,即將學(xué)習(xí)內(nèi)容變成童謠,或者是通過童謠,學(xué)習(xí)一定的知識和行為規(guī)范,在體育教學(xué)中經(jīng)常使用,如:“我是一個小木偶,抬頭挺胸走;我是一只小鳥,飛呀飛得高”。在武術(shù)教育中,也可借鑒這種方法。如:通過“弓步弓步象跑步,后腿伸直前腿彎”的童謠,就使幼兒學(xué)會了基本手步型。在實踐中,經(jīng)過不斷探索,相信還有各種適宜幼兒的武術(shù)教學(xué)的方法??梢愿鶕?jù)具體的活動內(nèi)容和情境進(jìn)行事先設(shè)計,并在活動中綜合運用。
總之,想上好每堂武術(shù)教學(xué)課,離不開上面幾點,只有更好的了解兒童各個方面生理和心理特點,才會使自己的教學(xué)方式方法在不同年齡中運用自如。在總結(jié)以上幾點的基礎(chǔ)上,還要力求教學(xué)的不斷完善和創(chuàng)新,同時需要所有從事幼兒武術(shù)教學(xué)工作者的共同努力,使中華武術(shù)在幼兒園能得到更好的發(fā)展和普及,成為中華民族新一代幼兒共同喜歡的體育運動健身項目。