教育既是培育人才、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)成長、引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步、傳承與創(chuàng)新文化的基礎(chǔ)性工程，又是開啟生命發(fā)展無限可能的橋梁，提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、提升人的生活品質(zhì)的搖籃。因此，加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)，積極提升學(xué)校品質(zhì)，建設(shè)品質(zhì)學(xué)校是每一位教師的責(zé)任。

初中教育現(xiàn)狀

當(dāng)下教育現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，初中教育質(zhì)量偏低，尤其是薄弱初中亟待改進(jìn)。首先要弄清初中教育現(xiàn)狀中的“缺與不缺”：不缺的是教育理念、教育思想、教育流派、教育范式；缺的是相對(duì)穩(wěn)定的優(yōu)質(zhì)教材、人性化的德育、家長適時(shí)適度的情感撫慰、初中心理研究和健康教育干預(yù)等。盡管當(dāng)下初中該有的似乎都有，但并不能產(chǎn)生共振和諧的合力效應(yīng)，導(dǎo)致教育質(zhì)量良莠不齊。其次要匡正學(xué)生觀。西方發(fā)達(dá)國家的教育最大的特點(diǎn)是自由、開放、快樂，而中國的教育卻是約束、封閉、痛苦。學(xué)校作為育人的場所，應(yīng)是讓學(xué)生感到安全、溫暖、充滿愛心；應(yīng)該保護(hù)好孩子不被世風(fēng)污染，回歸教育的本真，為學(xué)生的個(gè)性成長提供適合的服務(wù)。

雖然新課改倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生實(shí)行多元化評(píng)價(jià)，但當(dāng)下仍存在評(píng)判學(xué)生以成績論長短、用成人思維和標(biāo)準(zhǔn)去管理學(xué)生的現(xiàn)象。教師和家長大部分都比較關(guān)注結(jié)果，不重視學(xué)生成長過程中的身心健康，導(dǎo)致教師、父母孩子間的隔閡越來越大。因此，學(xué)校應(yīng)該在心理健康方面下功夫，以此撬動(dòng)學(xué)校品質(zhì)形成的核心所在，以文化為核心，以課堂為中心，改革評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)和諧共贏。

以生為本，構(gòu)建多元培育模式

多元智能理論表明，每一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能和弱勢智能領(lǐng)域，也就是說沒有差生，只有差異。教育所做的工作就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的揚(yáng)長教育，使不同基礎(chǔ)，不同起點(diǎn)，不同潛質(zhì)的同學(xué)有不同的發(fā)展。但是，由于教師從事教學(xué)工作成就感不能立竿見影，職業(yè)倦怠自然而生，教師的自由空間和個(gè)性發(fā)揮太少，對(duì)于處在挑戰(zhàn)和興奮期的初中生來說，不合節(jié)拍，代溝自然產(chǎn)生，導(dǎo)致教育機(jī)制和考試評(píng)價(jià)機(jī)制不得不以損害學(xué)生的身心健康為代價(jià)換取所謂的成功。

有專家認(rèn)為目前中國基礎(chǔ)教育在“差異性發(fā)展”方面做得還不夠，甚至認(rèn)為在當(dāng)下教育現(xiàn)實(shí)中，還存在古希臘神話中的那張“魔床”，學(xué)生、教師、校長和學(xué)校都必須與“魔床”的長度保持一致。學(xué)校類別不同，生源素質(zhì)有別，學(xué)生的家庭背景和習(xí)慣等方面存在太多的不同，這是客觀存在的現(xiàn)實(shí)，如果用一個(gè)標(biāo)尺去衡量，那顯然是扼殺天性。因此，學(xué)校要做到“以生為本”，正視學(xué)生素質(zhì)存在的差異和個(gè)性的不同，因材施教，有選擇地制定成長計(jì)劃，以發(fā)展的眼光看待有個(gè)性的學(xué)生。

開設(shè)特色課程，助力學(xué)生發(fā)展

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，“學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件開設(shè)豐富多彩的校本課程，為學(xué)生提供更多的選擇，促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展”。名校之所以具有強(qiáng)大的吸引力，重要原因是能開設(shè)豐富多彩的選修課程，滿足學(xué)生的個(gè)性需求，給學(xué)生搭建各種可供選擇的學(xué)習(xí)平臺(tái)。如，北京市二中每學(xué)年為學(xué)生提供100多門選擇課程，甚至為個(gè)別有研究天賦的學(xué)生建立個(gè)人實(shí)驗(yàn)室；美國古典學(xué)校，僅語言課程就開設(shè)了日語、拉丁語等多門選修課程，可以說只要學(xué)生有需求，學(xué)校就爭取開設(shè)，真正做到了“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”。

構(gòu)建高效課堂，讓學(xué)生學(xué)得精彩

新課程倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)過程，倡導(dǎo)學(xué)生自主性的探究性學(xué)習(xí)模式。教師要立足課堂，重視課堂，提升課堂教學(xué)的有效性；要在尊重孩子思維特點(diǎn)的前提下，充分引導(dǎo)學(xué)生，多多培養(yǎng)愿問、能問、善問的學(xué)生，激發(fā)其創(chuàng)新思維。如，洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”；杜郎口中學(xué)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”；東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”等教學(xué)模式，其共同點(diǎn)是著眼于學(xué)生的“學(xué)”，把課堂定位于“學(xué)生學(xué)得精彩，才是教學(xué)真正的精彩”。教學(xué)有法，教無定法，每位教師都有自己的理解和方法，必須要做好如下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

一是挖掘教材的趣味因素。讓學(xué)生對(duì)每一堂課感興趣，變“枯學(xué)”為“樂學(xué)”。幾句充滿激情的開場白，幾張記憶憂新的老照片，一段鮮為人知的往事都可以燃起學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生思維的火花。

二是多給學(xué)生思考時(shí)間。讓課堂靜下來，教師不能一味控制課堂，追求表面的熱鬧和快節(jié)奏、大容量。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說過：“博學(xué)并不能使人智慧，只有在學(xué)習(xí)和生活中善于獨(dú)立思考，才能開出智慧的奇葩”。成功的課堂應(yīng)該是教給學(xué)生方法，引導(dǎo)學(xué)生思考，最終學(xué)會(huì)學(xué)透，悟出新的東西，生成新的思想。

三是學(xué)生主體，體驗(yàn)快樂。課堂民主平等和諧，在激勵(lì)和喚醒中讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂。教師要有智慧和教學(xué)民主，點(diǎn)燃思維火花，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂，這才是教學(xué)的真諦。

課堂藝術(shù)探索永無止境，教育的根本在課堂。多給學(xué)生留充裕的時(shí)間，讓學(xué)生發(fā)呆和做夢；多創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的平臺(tái)，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的欣喜，感受成長的快樂是教育成功境界。因此，回歸本真的辦學(xué)定位，讓校園閃現(xiàn)人性的管理，讓學(xué)生自主快樂地成長，在愉悅勃發(fā)的校園文化中浸潤形成別具一格的辦學(xué)特色，是教育要追求的境界。

（作者單位：江蘇省宿遷市湖濱新城曉店中學(xué)）