摘要:在習(xí)作教學(xué)實踐中,我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生不知道有意識地進行觀察,也不能很好地將平時的觀察所得與習(xí)作緊密結(jié)合起來。本文主要從三方面來談小學(xué)習(xí)作教學(xué)中的觀察能力訓(xùn)練:觀察事物要深入、細(xì)致、廣泛;要掌握觀察的捕捉方法;如何進行觀察技能技巧的訓(xùn)。通過這樣的訓(xùn)練,小學(xué)生就能逐步掌握觀察的方法,提高觀察能力,從而解決無話可說的問題,寫出具有真情實感的文章。
關(guān)鍵詞:習(xí)作教學(xué); 觀察能力; 觀察技能技巧
語文新課標(biāo)指出:“小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的,聽到的,想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情,用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表達出來?!倍谶@習(xí)作過程中,首先是素材的積累。古人說:“凡立言之要,在于有物。”即言之有物??梢姺e累材料對于習(xí)作的重要性,而觀察則是積累材料的重要手段。那么,怎樣訓(xùn)練小學(xué)生的觀察能力呢?
一、觀察事物要深入、細(xì)致、廣泛
所謂觀察,就是用眼睛去看。要遠“觀”近“察”,事事留心,時時注意,并養(yǎng)成一種習(xí)慣。被譽為世界短篇小說之王的法國作家莫泊桑在總結(jié)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗時說:“對你所要表現(xiàn)的東西,要長時間很注意地觀察它,以便發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)過和沒有寫過的特點。任何事物里,都有未被發(fā)現(xiàn)的東西。”由此可見,要想寫好文章必須重視觀察事物,提高觀察能力。觀察要深入、細(xì)致、廣泛,可從以下幾方面進行訓(xùn)練:
(一)指導(dǎo)學(xué)生觀察,應(yīng)從常見的、易知的、簡單的生活現(xiàn)象中,看到別人看不到的東西,了解別人沒有了解的。
在日常生活中,善于對周圍的一切人和事、物及其變化,進行經(jīng)常性的思考,得到相關(guān)知識、印象,激發(fā)豐富的情感。同時,不能走馬觀花,應(yīng)統(tǒng)觀全局,細(xì)觀重點,發(fā)現(xiàn)特點。如在指導(dǎo)寫《家鄉(xiāng)的柚子》一文時,為了讓學(xué)生仔細(xì)觀察柚子,我特地挑選了沙田柚、紅心柚、梁平柚、福建蜜柚等讓學(xué)生觀察家鄉(xiāng)柚子的品種、形狀、顏色等,并且要求學(xué)生吃吃它們各自的味道,同時引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想,啟發(fā)他們對家鄉(xiāng)柚子的熱愛之情。
(二)指導(dǎo)學(xué)生從事物的細(xì)微處入手
觀察時,不要顧此失彼,丟三落四,應(yīng)眼到、耳到、手到、心到、情到,得到充分的體驗。學(xué)生習(xí)作依靠平時外部觀察內(nèi)化后得到的經(jīng)驗進行,否則習(xí)作任務(wù)便無法完成。而觀察內(nèi)化的前提就是要全方位多角度的觀察,要觀察細(xì)微處。如指導(dǎo)學(xué)生觀察一座山,可從遠外看它的整體,看它的氣勢;從近外看它的局部;從山下看山上,欣賞它的挺撥;從山上看山下,玩味它的高深;從山中的景色想到它的蘊藏;從它的昨天想到明天。通過這樣的觀察,對整座山的情況了如指掌。在習(xí)作時,就能構(gòu)思清楚而有序。
(三)留心自然界和社會中的一切現(xiàn)象
英國大作家秋更斯從喧囂的市街中走過,能背誦出各個商店的順序和它們的店容裝飾;被人稱為“鷹眼”的列夫·托爾斯泰也亦有如此觀察力。俗話說“處處留心皆學(xué)問”。觀察的廣泛要求我們時時做有心人,廣泛積累素材。學(xué)校是學(xué)生的生活樂園,大自然是取之不盡的“原料場”,家庭和社會也是觀察的主要對象……,一句話,觀察的事物是廣泛的。
二、指導(dǎo)學(xué)生掌握進行觀察的捕捉方法
(一)潛入式觀察
習(xí)作過程中,捕捉現(xiàn)實生活中的觀察,有時需要采取一種“潛入”的方式,在觀察對象不受任何驚擾的情況下,對其所觀察到的東西才是真實的、有價值的、本質(zhì)的東西。當(dāng)然觀察者不是站在客觀的、超然的立場上,而是盡量使自己的觀察活動跟被觀察者的活動結(jié)合在一起,自然地進行觀察。
(二)觀察程序的指導(dǎo)
指導(dǎo)觀察時,觀察的程序至關(guān)重要。首先,寫作前要多方面觀察。教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生,從自己身邊事物開始,逐步擴展到對整個社會的觀察,從近到遠、從已知到未知、從一般到特殊,從整體到部分、從簡單到復(fù)雜等程序進行。
其次,寫作中要確切地觀察。這是從習(xí)作實際出發(fā)的具體要求,要從結(jié)合社會、圍繞主題、對比材料這些習(xí)作的基本點出發(fā)。結(jié)合社會觀察,就是在進行觀察時,對讀者需要什么,想知道什么必須有深切的了解。圍繞主題觀察,是指對能夠支持、表現(xiàn)主題的材料予以特別的注意,在此基礎(chǔ)上再進一步提煉主題。契訶夫說得好:“要知道在大理石上刻出人臉來,無非是把這塊石頭上不是臉的地方都剔掉罷了?!弊鳛榱?xí)作的“剔”的藝術(shù),就是圍繞主題進行觀察。多次對比觀察,對同一事物進行重復(fù)的觀察,區(qū)分幾次觀察的差異和特點,尋找出具體有典型意義的材料。
三、進行觀察技能技巧的訓(xùn)練
觀察技能技巧的訓(xùn)練是多方面的,可以進行概貌觀察的訓(xùn)練、層次觀察的訓(xùn)練、比較觀察的訓(xùn)練等。
概貌觀察是以事物的整體輪廓為著眼點,對構(gòu)成整體的各個局部進行分類細(xì)致的觀察。在觀察中,特別要注意具有典型特征的材料,用粗線條來勾勒人物、景物、事件等。
層次觀察以事物的多方面特點為依據(jù)。觀察時進行多層次、多角度的分析研究,讓學(xué)生認(rèn)識事物的多面性,發(fā)現(xiàn)表面和本質(zhì)、數(shù)量和質(zhì)量、形式和內(nèi)容之間的有機聯(lián)系。例如觀察幾個外在的表現(xiàn)不一樣的事物,它的表象本質(zhì)都有一定的差異,這些都可以訓(xùn)練他們多層次觀察的能力。
比較觀察則是把幾個事物的異同進行對比性的觀察,重點應(yīng)放在差異點上,可以是橫向的(此物——彼物),也可以是縱向的(過去——現(xiàn)在——未來),觀察中,可使用同中求異或異中求同的方法,觀察更準(zhǔn)確、更全面。
綜上所述,小學(xué)習(xí)作教學(xué)中對學(xué)生進行觀察能力訓(xùn)練十分必要。觀察能力是習(xí)作的基礎(chǔ),觀察訓(xùn)練是習(xí)作教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。因此,作為老師,要帶領(lǐng)學(xué)生走進他們喜歡的、容易接近的實際生活中去,在生活中發(fā)揮才能,激發(fā)靈感,做生活的有心人,留心觀察生活,解決無話可說的問題,讓具有真情實感的文章產(chǎn)生在科學(xué)的觀察訓(xùn)練之中。
參考文獻:
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