捷克教育家揚(yáng)·阿姆斯·夸美紐斯說過：“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)，教育人使用的語言是藝術(shù)語言。”藝術(shù)性的批評(píng)可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高學(xué)習(xí)效益，起到事半功倍的效果；好的批評(píng)方法可以消除批評(píng)時(shí)緊張師生關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)管理；批評(píng)藝術(shù)；自尊心；批評(píng)教育

作為一名在西藏教育的崗位上工作多年的班主任教師，這多年的工作經(jīng)驗(yàn)讓我認(rèn)識(shí)到，批評(píng)也是一種藝術(shù)。對(duì)于教師善意的批評(píng)可以換來學(xué)生會(huì)心的一笑，而諷刺和挖苦換來的則是學(xué)生的橫眉冷對(duì)。在實(shí)際的教育教學(xué)中，但往往有些教師對(duì)學(xué)生的過錯(cuò)采取“惡性刺激”的批評(píng)方式，使學(xué)生在怨恨中“吸取教訓(xùn)”。然而這種刺激效果，往往會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生的逆反和怨恨心理，這會(huì)給學(xué)生的身心帶來極大的影響，甚至?xí)斐珊軌牡暮蠊?。就算是心理較為成熟的成年人，大多也都好表揚(yáng)而不愿被批評(píng)，更何況是有著強(qiáng)烈自尊心的藏族學(xué)生。因此，要讓學(xué)生能夠接受教師的批評(píng)，作為教師就必須分析和了解受批評(píng)的學(xué)生心理特點(diǎn)，努力達(dá)到與學(xué)生情與情溝通，心與心交融的境界。所以，在實(shí)際的教育教學(xué)中我對(duì)于批評(píng)學(xué)生時(shí)會(huì)注意了以下幾點(diǎn)：

1 以尊重和愛護(hù)學(xué)生的自尊心作為批評(píng)的核心

首先所有學(xué)生的自尊心都有這么幾個(gè)共同的特點(diǎn)，則分別是：動(dòng)力性、敏感性、情緒性、脆弱性和復(fù)燃性。每個(gè)人的自尊心，它都是在自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)之上建立的，要求集體和社會(huì)能夠承認(rèn)自己的人格和能力的一種思想感情。其具體的表現(xiàn)為不容許別人歧視，不愿向別人侮辱和屈服等方面。一個(gè)人若具有真正的自尊心，那么這個(gè)人總會(huì)珍視自己在集體中的合理地位，注意保持自己在集體中的聲譽(yù)。通常說來自尊心是一個(gè)努力克服缺點(diǎn)的，積極向上的內(nèi)部動(dòng)力。既然作為一種動(dòng)力，那教師則應(yīng)當(dāng)去保護(hù)學(xué)生的自尊心，把自尊心引導(dǎo)為學(xué)生的自我教育，防止其向虛榮心的方向發(fā)展，這樣一來學(xué)生就比較容易接受教師的批評(píng)，才能使得其教育取得成功。

自二十世紀(jì)九十年代以來，美國學(xué)者在人格理論中就有一個(gè)觀點(diǎn)：人格的基礎(chǔ)是自信、自尊。然而一個(gè)人的自尊和自信單憑他自己是不能建立起來的。在孩童時(shí)期的他的自我概念是靠外部的評(píng)價(jià)建立起來的?，F(xiàn)在的教師越來越多的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)——保護(hù)學(xué)生的自尊心。教師總是希望自己的學(xué)生能夠?qū)W好，這一出發(fā)點(diǎn)是正確的，但是如果其方法不當(dāng)，再加上教師不能及時(shí)地挽回學(xué)生的自尊，這就會(huì)毫無保留地傷害到學(xué)生的自尊心。學(xué)生的自尊心如果一旦被傷害，對(duì)于其后果可想而知，因此，教師對(duì)于學(xué)生的教育要講究科學(xué)性、藝術(shù)性。教師一定要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，并能夠善于用自己的人格魅力去感染學(xué)生。能夠滿足學(xué)生得到別人尊重的這一需要，這就為在師生之間建立融洽的關(guān)系時(shí)奠定了良好的基礎(chǔ)。

2 弄清事情的緣由是批評(píng)的首要條件

我讀過美國馬里杰·斯比勒·尼格寫的一篇文章《多看了一眼》，作者是以第一人稱的口吻講了一件引人深思的事。作者說自己看見一位坐在矮凳上拔草的男人，便以為那該是最懶散的典型了。當(dāng)自己臨離開時(shí)，又看了他一眼，才發(fā)現(xiàn)那男人原來只有一條腿。就這樣，只因多看一眼，原先認(rèn)定是好吃懶做混日子的人，忽然間成了勤勞的百折不撓的人了，由鄙厭變?yōu)樽鹁?。幸虧多看了這一眼，這是何等重要的一眼啊！對(duì)于孩子間的每一件事，哪怕是一件不起眼的小事，班主任都不能莽撞處理，那不僅會(huì)傷害了孩子，還會(huì)給自己的教育道路添障礙，這也是我一路摸索所得。

一次，我正在黑板上寫板書時(shí)，聽到后面有一個(gè)同學(xué)在講小話，當(dāng)我回頭看時(shí)，正好看到有個(gè)同學(xué)嘴巴在動(dòng)，于是我就跟認(rèn)定剛才講小話的人是他，就對(duì)其批評(píng)。然后這個(gè)同學(xué)當(dāng)時(shí)就站起來說他沒有講小話。當(dāng)然作為教師礙于自己的面子和教師的尊嚴(yán)，我仍然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，但是他也不肯承認(rèn)，這個(gè)時(shí)候的課堂上開始陷入了尷尬的境界。最后，自己只好強(qiáng)忍怒火把這堂課上完。下課后，我剛走到教室門口外，另一個(gè)同學(xué)就追出來，在我旁邊小聲地說，剛才真不是那位被我批評(píng)的學(xué)生講小話而是他說的。頓時(shí)，我就感覺到心里的矛盾，是向?qū)W生道歉，還原事情的真相？還是礙著自己的面子，此事就此作罷呢？最后，我還是把那位學(xué)生找來，并對(duì)他道歉。雖然他也對(duì)此事表示理解教師，可我心里總感覺不太舒服，認(rèn)為自己此事的處理有欠穩(wěn)妥。從此以后，我也時(shí)刻提醒自己：對(duì)學(xué)生不要輕易批評(píng)。對(duì)某件事或某個(gè)學(xué)生非批評(píng)不可時(shí)，一定要在批評(píng)之前，進(jìn)行深入的調(diào)查、了解，掌握真實(shí)情況，對(duì)批評(píng)的原因和目的進(jìn)行把握，最起碼能使被批評(píng)的人口服心服 。

3 把握時(shí)機(jī)、注意分寸、對(duì)事不對(duì)人是批評(píng)的關(guān)鍵

沒有批評(píng)的教育也是一種脆弱的、不負(fù)責(zé)任的教育，批評(píng)也是一種關(guān)心、愛護(hù)的教育表現(xiàn)。但過分的批評(píng)很難使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，反而更容易使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生敵對(duì)情緒，這樣一來便失去了批評(píng)的意義和目的。批評(píng)學(xué)生時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生當(dāng)前的錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)，不要輕易地把學(xué)生以往的錯(cuò)誤聯(lián)系起來。批評(píng)學(xué)生，要做到對(duì)事不對(duì)人，無論是對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生還是經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，作為教師都要一視同仁。批評(píng)學(xué)生時(shí)的語言要準(zhǔn)確，恰如其分。批評(píng)淺了，是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)；批評(píng)重了，就會(huì)刺痛學(xué)生的自尊心。準(zhǔn)確、真誠的批評(píng)言語，會(huì)使學(xué)生心服口服，欣然接受。教師批評(píng)學(xué)生時(shí)，首先要以尊重學(xué)生的人格，不傷害學(xué)生的自尊心為前提，然后選擇適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?/p>

教育家蘇霍姆林斯基曾說過，“只有當(dāng)學(xué)生把教育看成是自己的需要且樂于接受時(shí)，才能使教育取得最佳效果?！?/p>

最后，批評(píng)教育后別忘了安撫。要多關(guān)注孩子情緒變化，防止過激行為。嚴(yán)厲批評(píng)后一定要關(guān)注其情緒變化情況，個(gè)別情緒不穩(wěn)定的學(xué)生可能會(huì)做出報(bào)復(fù)、出走、逃學(xué)、破壞、輕生等過激行為。批評(píng)的目的是促其改正錯(cuò)誤，所以認(rèn)為批評(píng)結(jié)束就萬事大吉，而要進(jìn)行有意識(shí)的觀察、輔導(dǎo)、有了進(jìn)步要及時(shí)表揚(yáng)。關(guān)注其改正錯(cuò)誤的情況，注意安撫技巧，消除感情隔膜，防止坐失良機(jī)。批評(píng)后在必要時(shí)可以采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ驅(qū)W生表明為什么要批評(píng)，為什么要這樣批評(píng)，以消除感情上的隔膜?？傊覀兘處熞龅脚u(píng)無痕。在無痕的批評(píng)中，讓學(xué)生理解到什么是尊重，什么是愛護(hù)，使其體味到獨(dú)立人格的尊貴和教師的拳拳之心。在心與心的碰撞中使得學(xué)生的思想升華了，靈魂也得到了凈化，我們教育的目的也就達(dá)到了。

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[4]瓦·阿·蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京：教育科學(xué)出版社，1984.

作者單位

西藏昌都市芒康縣幼兒園 西藏自治區(qū)芒康縣 854500