網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響就像是一把雙刃劍，既有好處，也會對其造成不良后果。對大學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)公民教育是全面提高其自身素質(zhì)的基本要求，也是大學(xué)生教育不可缺少的內(nèi)容。本文針對大學(xué)生這個特定群體，從當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公民教育的現(xiàn)狀，網(wǎng)絡(luò)教育的必要性及開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)教育的有效途徑三個方面來論述。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)；公民道德教育

1 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)教育的現(xiàn)狀

隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展網(wǎng)絡(luò)正已飛快的速度滲透到社會的方方面面，對當(dāng)代大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)產(chǎn)生了深刻的影響，成為現(xiàn)代社會的重要組成部分之一。網(wǎng)絡(luò)包含了廣泛的內(nèi)容以及豐富的信息量，已慢慢成為一種虛擬的社會生活形態(tài)?，F(xiàn)階段我國的網(wǎng)民人數(shù)持續(xù)增長，大學(xué)生所占的比例也日趨增多，所以必須重視網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生群體的影響。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對大學(xué)生的教育方式提出了更嚴(yán)格的要求，對其自身素質(zhì)也有了更近一步的規(guī)范，同時對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)公民教育也提出了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中道德意識弱化，心里扭曲，網(wǎng)癮問題嚴(yán)重等問題，給家庭學(xué)校及社會的教育造成了一系列的阻礙。網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展使信息的傳遞逐漸脫離了學(xué)校教師家長等一系列的控制，使得對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公民教育的過程變得更復(fù)雜，更加難以控制。

2 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公民教育的必要性

一個國家政治制度的發(fā)展很大程度上取決于該國家青少年的教養(yǎng)程度，大學(xué)生是祖國未來建設(shè)的重要中堅力量，大學(xué)生的整體素養(yǎng)也間接體現(xiàn)了一個國家的整體素養(yǎng)，因此各高校理應(yīng)加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公民教育，重視培養(yǎng)大學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)公民意識及自身整體素養(yǎng)。強化大學(xué)生的政治實踐，培養(yǎng)正確的網(wǎng)絡(luò)意識，引導(dǎo)大學(xué)生正確參與網(wǎng)絡(luò)宣傳，完善校園網(wǎng)絡(luò)管理制度，培養(yǎng)大學(xué)生的行為責(zé)任意識，使大學(xué)生在和他人溝通交流表達自己的看法時，形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。

3 開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公民教育的有效途徑

加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公民教育是一個長期的過程，高校肩負(fù)著對大學(xué)生進行公民教育的義務(wù)，因此高校需要改革創(chuàng)新來探索新的途徑及方法。高校應(yīng)當(dāng)以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)使大學(xué)生樹立正的確網(wǎng)絡(luò)公民的教育方向。社會主義核心價值體系有四個重要組成部分，為當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公民教育提供了思想基礎(chǔ)發(fā)展目標(biāo)重要使命以及實踐方向，具有著非常重要的理論和實踐意義，加強當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公民教育需要以創(chuàng)新的精神來探索符合公民教育的規(guī)律的新的途徑。首先，應(yīng)當(dāng)以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)來保證當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)公民的教育正確方向。其次應(yīng)該以思想政治理論課為主要渠道來增強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公民教育的系統(tǒng)性，然后，以和諧校園為載體營造當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公民教育的良好氛圍，最后，以社會實踐為舞臺構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公民教育的良好平臺。當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公民要做到三結(jié)合即網(wǎng)絡(luò)公民教育與日常管理相結(jié)合；培養(yǎng)公民意識與提升公民行為相結(jié)合；繼承國內(nèi)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化與國外成功的經(jīng)驗相結(jié)合。

4 結(jié)語

如今，人類已全面進入了網(wǎng)絡(luò)信息時代，網(wǎng)絡(luò)逐漸成為了人們的一種新的生活方式，也成為大學(xué)生參與社會事務(wù)的主要平臺，同時也給大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公民教育提供了新的實踐基地，大學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)有著強烈的依賴性，而且也是網(wǎng)絡(luò)世界的引領(lǐng)者。網(wǎng)絡(luò)公民身份的缺失，也使得高校必須積極開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公民教育，從而構(gòu)建大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公民教育及公民文化教育，網(wǎng)絡(luò)技能培養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)道德養(yǎng)成。加強公民知識教育，積極開設(shè)公民教育課程，建好網(wǎng)絡(luò)平臺，加強網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)，也為建立全方位全面協(xié)同合作網(wǎng)絡(luò)公民教育機制提供了有效的參考依據(jù)。

參考文獻

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[2]王冬梅.公民意識教育的三個維度[J].政工研究動態(tài)，2007（21）.

作者簡介

任瀛，現(xiàn)為陜西中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院助教。研究方向為大學(xué)生思想政治。

作者單位

陜西中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院 陜西省咸陽市 712046