《當(dāng)?shù)卤胛饔錾隙披惸铩返哪徊祭_(kāi)：法國(guó)的德彪西在夢(mèng)中進(jìn)入了中國(guó)明代女子杜麗娘的夢(mèng)，他目睹了杜麗娘夢(mèng)中愛(ài)戀、尋夢(mèng)不得、抑郁而終的整個(gè)過(guò)程。望著遠(yuǎn)方的少女，德彪西用音樂(lè)超越了時(shí)空，訴說(shuō)著他對(duì)杜麗娘從生到死的陪伴與情感。

這場(chǎng)將鋼琴演奏和昆曲唱腔融入戲劇的表演形式，被稱(chēng)作“戲劇x音樂(lè)事件”，創(chuàng)始人顧劼亭將多種表演元素和場(chǎng)景構(gòu)架成立體式劇場(chǎng)。《當(dāng)?shù)卤胛饔錾隙披惸铩氛撬齽?chuàng)作和導(dǎo)演的“I”Fantasie系列中的第一部作品?！癐”即是我，代表著演奏者顧劼亭，也代表著每一位觀(guān)眾；“Fantasie”，幻想代表著觀(guān)眾對(duì)美的追求和向往。

近代印象主義音樂(lè)大師的作品和中國(guó)昆曲跨界組合，東西方文化在舞臺(tái)上相知、相通并相融，是顧劼亭遠(yuǎn)渡重洋將德彪西帶到了杜麗娘面前。

顧劼亭人生中第一次上臺(tái)表演是被抱上琴凳的，當(dāng)時(shí)她只有兩歲半，人太小腿太短，在下臺(tái)前還很認(rèn)真地鞠了躬。和所有的琴童一樣，練琴的辛苦讓她厭惡、憎恨著那個(gè)會(huì)發(fā)出聲音的大怪物，但也算是被逼著練就了一身技術(shù)。多年以來(lái)她只是囫圇吞棗聽(tīng)著各位大師的訓(xùn)導(dǎo)，如同穿衣吃飯一樣，把鋼琴看做人生的基本生存需要。

人生以鋼琴出發(fā)

顧劼亭出身于教育世家。她的曾叔公是外交家顧維鈞，爺爺顧樹(shù)森一生都從事教育。她的父親是研究昆曲的，年輕時(shí)拉過(guò)小提琴，所以顧劼亭學(xué)音樂(lè)也有一部分原因是為了完成他未完成的心愿。

“小時(shí)候父親對(duì)我的教育方式是很洋派的，經(jīng)常在家里放古典音樂(lè)，或者拉小提琴。我的母親是一位舞蹈家，所以也算是沉浸在藝術(shù)中成長(zhǎng)。我學(xué)音樂(lè)的經(jīng)歷很有意思。兩歲多的時(shí)候，父親帶我去見(jiàn)一位彈鋼琴的朋友，當(dāng)時(shí)他覺(jué)得我的手掌大，建議父親讓我學(xué)鋼琴，所以我其實(shí)兩歲半就開(kāi)始學(xué)琴了。他后來(lái)成了我的啟蒙老師，而長(zhǎng)大之后我才發(fā)現(xiàn)，到最后我的手也沒(méi)長(zhǎng)多大?！?/p>

初到法國(guó)留學(xué)的時(shí)候，顧劼亭的一位鋼琴老師就住在埃菲爾鐵塔下面。這座曾經(jīng)被小仲馬、莫泊桑等一眾作家、藝術(shù)家聯(lián)名反對(duì)的鐵塔，成為了她每天的目的地，看到鐵塔就感到沮喪的情緒纏繞了她許久。法國(guó)老師做事習(xí)慣有理有據(jù)：為什么要這么去彈奏，必須要找到一個(gè)正確的理解方式，而不是憑感覺(jué)去想象。音樂(lè)雖然是充滿(mǎn)想象力的創(chuàng)造性藝術(shù)，但這種想象必須基于對(duì)作曲家意圖的正確理解。老師曾說(shuō)，某種程度上音樂(lè)其實(shí)就是在做數(shù)學(xué)題。無(wú)非是從簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)開(kāi)始逐漸深入復(fù)雜，至于要加入自己的理解，必須是對(duì)這些數(shù)學(xué)題很熟悉之后才可以發(fā)揮，不能憑空詮釋。老師對(duì)她的影響漸漸得以體現(xiàn)，不僅是在音樂(lè)上，在思維模式上她也發(fā)生了顛覆性的變化。

在十幾年的留學(xué)和職業(yè)生涯中，顧劼亭愛(ài)上了鋼琴。她梳理著對(duì)鋼琴?gòu)?fù)雜的情感說(shuō)：“倘若沒(méi)有鋼琴還會(huì)有其它的，況且誰(shuí)能說(shuō)不彈琴的人生就是沒(méi)有眼淚和辛苦的人生，其實(shí)沒(méi)有誰(shuí)是普通的女生?！焙髞?lái)，她開(kāi)始跨界做劇，做導(dǎo)演，也都是以鋼琴出發(fā)，從而鉤織出一張張舞臺(tái)的網(wǎng)。

黑白鍵遇見(jiàn)繞梁音

2009年起顧劼亭開(kāi)始在國(guó)際舞臺(tái)上嶄露頭角，常年受邀于各大音樂(lè)節(jié)，演奏足跡遍布全球。她舉辦了“24首肖邦鋼琴前奏曲音樂(lè)會(huì)”、“阿爾貝尼茲鋼琴作品音樂(lè)會(huì)”、“利蓋蒂鋼琴練習(xí)曲音樂(lè)會(huì)”等多場(chǎng)專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。

在“德彪西專(zhuān)場(chǎng)系列音樂(lè)會(huì)”中，顧劼亭向法國(guó)觀(guān)眾表達(dá)了自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)到見(jiàn)解，帶領(lǐng)所有人沉醉在東西方文化的碰撞和交融之中。她精湛又頗具“打破精神”的演繹，在法國(guó)巴黎的音樂(lè)與藝術(shù)界引起了巨大的轟動(dòng)，被譽(yù)為“黑白鍵上的絲綢之路使者”。之后，顧劼亭又與瑞典天才大提琴家Hanne Dahlvist合作演繹二重奏，法國(guó)著名大提琴家Michel Strauss評(píng)價(jià)說(shuō)那是“近十年來(lái)聽(tīng)到的最默契、最精彩絕倫的重奏組合”。

受邀回國(guó)后，顧劼亭成為了上海東方交響樂(lè)團(tuán)特邀駐團(tuán)獨(dú)奏鋼琴家。她在全國(guó)舉辦過(guò)多場(chǎng)個(gè)人專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，被業(yè)界譽(yù)為不落俗流的驚艷亮相。與此同時(shí)，她開(kāi)始了導(dǎo)演生涯并獨(dú)創(chuàng)新生舞臺(tái)形式“戲劇x音樂(lè)事件”。

顧劼亭嘗試的跨界抹去了看似難以逾越的距離：“我不覺(jué)得自己立足于有界限或者有區(qū)別的地方。我可以去任何地方，或者也可以哪里都不去。”《當(dāng)?shù)卤胛饔錾隙披惸铩返奈枧_(tái)事件被三大元素——鋼琴、昆曲、影像劃分成各個(gè)區(qū)域，讓舞臺(tái)表達(dá)夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)的并置。影像帶領(lǐng)著觀(guān)眾穿梭在斗轉(zhuǎn)星移的世界，悠揚(yáng)的鋼琴聲和昆曲唱腔伴隨著穿梭時(shí)空的對(duì)話(huà)。觀(guān)眾在時(shí)間和空間錯(cuò)位中收獲了期待與深情。這種交織式的表演方式，把控著整部音樂(lè)事件的節(jié)奏與精神，模糊了古代與現(xiàn)代、東方與西方、男人與女人的界限。

人間松弛指南

顧劼亭的生活狀態(tài)與許多她這個(gè)年紀(jì)的人差不多，度過(guò)了懵懂的二十多歲，享受過(guò)叛逆，回歸了真實(shí)，找到了邊界，就算有時(shí)候能一眼看到十年后的自己，也不再覺(jué)得枯燥無(wú)聊，因?yàn)樗疡{馭了自己的生活，有了篤定，也就有了淡定。

朋友們常笑稱(chēng)她是“人間松弛指南”。有時(shí)看似漫不經(jīng)心的彈奏，卻是該踩到的節(jié)拍從沒(méi)落下，在她看來(lái)：“其實(shí)人生公路的大多數(shù)里程中并不是賽道，松弛也不是松散，好的生活一如兜風(fēng)，從容坦蕩有滋有味，風(fēng)景隨你走，方向盤(pán)在手，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中自有妙意向你敞開(kāi)。但無(wú)論這一段是兜風(fēng)還是賽道，我都是一個(gè)自我驅(qū)動(dòng)型的人，想要走得遠(yuǎn)，就要看得多，世上所有美好的事物都不是能夠輕易得來(lái)的。明白了這一點(diǎn)，面對(duì)生活工作的復(fù)雜性，就不再感到畏懼?！?/p>