足夠深厚的文化積淀，多元交碰的文化環(huán)境，創(chuàng)意無限的代代文創(chuàng)人，數(shù)種生活理念與情感的傳達(dá)，滋養(yǎng)著臺(tái)灣文創(chuàng)細(xì)水長流。

下午茶式的慢品生活

用沉淀下來的慢時(shí)光，煎煮一盞下午茶，是很多臺(tái)灣人工作之余的日常。選擇日益多元化，下午茶的定義也日漸寬泛。隋唐時(shí)期發(fā)跡于中國，至唐宋達(dá)到頂峰的抹茶，當(dāng)下已融入各式甜品，也算延續(xù)了千年飲食文化的一種。倘若抹茶甜品遇上創(chuàng)意噱頭，足以吸引一批狂熱的信徒登門造訪，據(jù)說回頭率也不容小覷。

老板旅日十余年，回臺(tái)后帶著和風(fēng)原味，創(chuàng)辦了這家名為“和茗”的甜品店。門面一改甜品屋常見的輕快淺色調(diào)，以茶褐色作底，更生一分沉靜。屋外近半米高的，抹茶甜筒造型燈，捕獲了不少少女心。主區(qū)落地玻璃窗前，余留了空廊，取其一段，半遮掩式地用條條豎桿制成屏風(fēng)，以區(qū)隔街巷，為酷暑中等候的追隨者留下一片清涼。店內(nèi)裝潢走的是清新原木風(fēng)，大到頭頂?shù)募垷敉饫〉绞种械狞c(diǎn)餐蠟筆，都是呼應(yīng)主題的抹茶色。一間和風(fēng)庭院式甜品小屋，角角落落的細(xì)節(jié)飽滿而精致，無微不至的文創(chuàng)餐飲，故而也就愈發(fā)走心。

下午茶，品的是一份閑情逸致。這里的大部分人，愿意作片刻停留，賞味人生，或許也是為了之后能更好地上路。在這間歇性慢生活理念的滋養(yǎng)下，高質(zhì)量的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)被需求，被催生，被成長著，為生活帶來了更多意想不到。

水泥森林中的藝文氧吧

世界第三座紅點(diǎn)設(shè)計(jì)博物館落地臺(tái)北。又一重量級(jí)藝文氧吧進(jìn)駐水泥森林。擇其綜合效益較顯著的華山1914文創(chuàng)園為例。1987年，臺(tái)北酒廠從市中心遷出，留下一片廠房舊址。1997年，一個(gè)臺(tái)灣藝術(shù)團(tuán)隊(duì)進(jìn)駐排練，占領(lǐng)場地，受到當(dāng)時(shí)酒廠管理方的上訴，臺(tái)灣演藝界得知后立刻對(duì)其譴責(zé)，并獲得多方聲援。至此，人們?cè)鰪?qiáng)了對(duì)工業(yè)文明遺址再利用的重視。直至2006年，廢棄許久的臺(tái)北酒廠才正式改造成華山文創(chuàng)園，風(fēng)格大體延續(xù)了廠址的清冷簡約。走過清水磚和石板路，內(nèi)心似乎也褪去了大半浮躁。

華山的周末，向來都是摩肩接踵的擁擠。入園免費(fèi)，僅部分特殊展覽需買票進(jìn)入。加之園區(qū)恰位于風(fēng)味十足的華山大草原，人流量本身就大，而空間呈開放式并無明顯門檻，一分自由隨性，為更多普通人打開了藝文品位的大門。

園區(qū)每道主入口都樹立著地圖，為游客指點(diǎn)迷津。各個(gè)展覽都標(biāo)明動(dòng)線，展區(qū)之間，通常以宣傳海報(bào)制成的小橫幅，作路線指示，于初來乍到者，提供不少便利，整場藝術(shù)饕餮也變得連貫而舒暢。

園區(qū)外的大草原，流動(dòng)著文創(chuàng)小鋪，出售原創(chuàng)手作物件，有原著民元素的圖騰手飾、手繪漫畫人物手袋、木質(zhì)餅干樣掛墜。小眾卻創(chuàng)意十足。園區(qū)內(nèi)的每棟倉樓，接連不斷地舉辦來自臺(tái)灣及世界各地的文創(chuàng)展覽。創(chuàng)作者包含民眾及大師，亦不乏國小、初中的孩子。另有各式講壇沙龍、大學(xué)生畢業(yè)展示的間錯(cuò)開展。園區(qū)內(nèi)外，也駐扎了不少清吧、咖啡館和異國料理屋，小眾電影放映廳等服務(wù)業(yè)。多元的活動(dòng)空間和一體化服務(wù)，調(diào)和著大眾的口味。同時(shí)也為創(chuàng)作者們提供了展示與歷練、交流與碰撞的平臺(tái)。

醞釀近20年之久的華山文創(chuàng)園，如今也真正實(shí)現(xiàn)了接地氣與系統(tǒng)化的多元運(yùn)營。為建構(gòu)在鋼筋水泥中的臺(tái)北，源源不斷地輸送著藝文氧原子。培養(yǎng)了一代代文創(chuàng)人和賞味文創(chuàng)的人。

各式包裝下的情感傳達(dá)

習(xí)慣簡體，再逐一辨認(rèn)臺(tái)灣繁體時(shí)，內(nèi)心一陣詰屈聱牙。雖說如此，卻也感嘆這穿透紙力的文化氣息，或許是那些象形的繁體字，保留了字體背后的千年歷史之故。耕耘文字，是臺(tái)灣文案的普遍共性。把玩往昔，也是勾起眾人共鳴的巧妙方式，而這恰恰需要文化長久深厚的積淀。臺(tái)灣文案很少編制口號(hào)式的順口溜，盡量避開錯(cuò)別字記憶法，而是通過對(duì)文字和語境的創(chuàng)意再拼湊，傳遞出一種情感，倡導(dǎo)著一種生活。

“掌生穀粒”是臺(tái)灣的文創(chuàng)稻米品牌，但聞此名，便可見一斑。該品牌曾推出一餐米航空帆布包、一餐米作業(yè)薄包，前者是來自地產(chǎn)的家書，后者是與土地重修舊好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。看似雖作，但視角新穎。將土地比擬成家人或友人，用生活化的口吻處理雙方的關(guān)系，憑借熟悉的情感作過渡，以喚醒長年遠(yuǎn)離“面朝黃土，背朝天”的大部分人，對(duì)于大地母親的記憶，和農(nóng)民伯伯的一份敬重，感謝這些“粒粒皆辛苦”的虔誠創(chuàng)造者。字里行間，傳達(dá)著回歸自然的品牌理念。文化創(chuàng)意融入的包裝，不同于過往的單一與模式化，它更具溫度，也易獲認(rèn)可。

拿得出文創(chuàng)，也要賣得出文創(chuàng)。通過情感點(diǎn)醒或生活暖化，溝通包裝與實(shí)物，是越來越常見的營銷手段。但有一點(diǎn)值得注意，包裝與實(shí)物偶或有一定差距，很多文案精致而實(shí)質(zhì)內(nèi)容并非如此的例子，到頭來還得砸了自己的腳，這大概是期望越大失望越大，距離產(chǎn)生美的負(fù)面影響。

回望對(duì)岸的我們，其實(shí)，微信拜年紅包是一個(gè)極好的文創(chuàng)例子，傳統(tǒng)實(shí)用、新意心意，兼而有之。當(dāng)我們真正走在越來越靠近生活的路上時(shí)，大陸的文創(chuàng)發(fā)展其實(shí)不遠(yuǎn)了。