《邊城》是沈從文的代表作，寄寓著沈從文“美“與”愛“的美學理想，是沈從文作品中表現(xiàn)人性美最突出的一篇。從故事發(fā)生的場景和小說的人物設置來看，人們很容易把《邊城》看成是一首具有湘西風情的田園牧歌。但是，贊頌湘西景色的美好和歌唱田園生活的幸福，這并不全是沈從文寫作《邊城》的主要目的。

他也稱《邊城》是“幾個凡夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”，然而最終美好的一切只能存留在記憶中，天保身亡、儺送出走，祖父在一個暴風雨交加的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。

寫作《邊城》時，沈從文正值新婚燕爾，擁有幸福的愛情，美麗的妻子，以及日益增長的文學聲望，為什么這些都未能抵消縈繞在作家心頭的傷感思緒？在近乎天籟的牧歌中，和諧的人際關系何以失衡？為什么給人“美”的感受，“善”的向往的愛情卻走向了悲劇的結(jié)局？這僅僅是“誤會”嗎？有沒有更深層次的原因呢？

寫作目的和創(chuàng)作背景往往是相聯(lián)系的，本文僅就《邊城》的創(chuàng)作背景探究其創(chuàng)作的目的。

一、《邊城》印象：世外桃源情結(jié)

在沈從文的刻意營造下，筆下的人物單純懵懂、美麗無憂，湘西成了充滿牧歌情調(diào)如同水晶一般晶瑩澄澈的無垢世界。這一個世界是沈從文向往的精神世界，沈從文的理想中有一個世外桃源，并且逐漸形成了“桃源”情結(jié)。在這個世界中，沈從文處處向讀者展示湘西世界的山清水秀，也極力贊美邊城人民善良、淳樸、敦厚的品格。

首先映入眼簾的是湘西世界的自然美：邊城秀麗的風光像山水長卷，風光細膩，河水“清澈透明”，“兩岸多竹篁，翠色逼人而來”，“近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”，“黃泥的墻，烏黑的瓦，位置永遠是那么妥帖，且與四周環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實在是非常的愉快”，“一切總永遠那么寂靜，所有人民每個日子皆在這種單純寂靜里過去?！?/p>

小城中不僅滿是自然美，邊城中的人更是人性美的展現(xiàn)。

主人公翠翠簡直是真善美的化身，善良純真的翠翠像深山中流出的清泉，未受過現(xiàn)代文明的污染。

文中的爺爺在碧溪擺渡過客，把這看做是自己的天職，任勞任怨，不苛求額外的收益，靠七佰錢維持著祖孫二人的生活。當賣皮紙的過渡人非要把錢給老人不可時，老人氣吁吁地趕來了，把錢強迫塞到那人的手心里，并且搭了一大束草煙到那商人的擔子

上去。

天保大老和儺送二老結(jié)實如老虎，卻和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人。

掌水碼頭順順，喜愛結(jié)交朋友，慷慨又能濟人之急?！八靼壮鲩T人的甘苦，理解失意人的心情，故因船只失事破產(chǎn)的船家，過路的退伍兵士以及游學文人，凡到了這個地方聞名求助的，莫不盡力幫忙?！?/p>

再看看邊城的妓女，她們也是重義輕利之人，“人既然相熟后，錢便在可有可無間了?！?/p>

這里的商人也不像商人，駐兵從不擾民……

沈從文這樣說這般世外桃源式的社會中的人們“他們是正直的，誠實的，生活有些方面極其偉大，有些方面又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎?！?/p>

即使《邊城》中的人物被作者賦予人性美和人情美，但沈從文并沒有給他們安排一個好的結(jié)局，無一例外都飽嘗孤獨和離恨的苦，或者含恨而去，或者孤苦地繼續(xù)生存。

那么，作家為什么不給這些理想的人物安排一個好的結(jié)局呢？悲劇的根源是什么？

二、《邊城》的言說語境：城市文明的時代憂患

此時的中國、此時的中國知識分子的境遇如何呢？盡管學而優(yōu)則仕之路在當時知識分子面前早已阻絕，然而“以天下為己任”的士大夫傳統(tǒng)意識并未消失。在時代的大變革中，他們或啟蒙或救亡，殫精竭慮，不遺余力。

中國幾年前的農(nóng)業(yè)文明所凝結(jié)的土地情結(jié)、宗法制度、倫理文化、田園情趣、輕商意識其實也都植根于每個中國人的內(nèi)心，即便是具有新文化、新思想的現(xiàn)代作家也不例外。這種文化的沉積其實造就了作家的氣質(zhì)、情感和審美趣味。所以，當城市文明呈現(xiàn)出兇殘的樣子時，他們都不由自主地回到了對城市文明的聲討、批判上。

所以，他說“我很愿意盡一份時間把世界上的人改造一下看看，”“用作品燃燒起這個民族更年輕一輩的情感，增加他們在憂患中的抵抗力，增加一點活力。”《邊城》就是在這樣的時代話語情景中產(chǎn)生的。

三、《邊城》的愛情：寄托作者的情感追求

沈從文一直稱自己為“鄉(xiāng)下人”，即使后來遷入大城市，成為大學教授，成為受人崇拜的大作家、大學者，他的內(nèi)心對自己的認定仍是“鄉(xiāng)下人”。這其中的心理動因是他始終堅持一種原始的文化，一種未被城市文明所浸染的情感。

《邊城》的中心事件就是翠翠和儺送的愛情悲劇。翠翠、二佬、大佬對于自由愛情的幻想和追求，翠翠對二佬愛情的堅貞，二佬在金錢與愛情中所作的抉擇，恰是他們生命光輝中美的閃現(xiàn)，體現(xiàn)了他們生命的自由意志和純粹神性，他們是小說中新一代湘西古樸人性的繼承者。

綜上所述，沈從文的世外桃源情結(jié)、時代憂患的言說語境、以愛情形式寄托作者的人生追求共同構(gòu)成了《邊城》的創(chuàng)作背景。

參考文獻：

[1]唐若溪.論《邊城》中人性美的局限性[J].文學教育（下），2015（9）.

[2]張惠蓉.關于《邊城》內(nèi)蘊的討論[J].孝感教育學報，1999（1）.