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        誦讀經(jīng)典詩詞,培養(yǎng)人文素養(yǎng)

        2016-04-29 00:00:00楊雨薇
        新課程·下旬 2016年9期

        摘 要:詩詞是心的靈動、情的迸發(fā)、智的體現(xiàn)、德的化身、美的象征,它能引導(dǎo)學(xué)生追求高尚的道德情操,陶冶健康的審美情趣,豐富精神世界,有益于他們形成健康的人格和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因此在教學(xué)中教師不妨從以下幾方面來陶冶學(xué)生情操:創(chuàng)設(shè)詩詞環(huán)境,讓學(xué)生感受人文魅力;舉行各種競賽,營造詩教氛圍;開展詩歌誦讀,提高人文素養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:環(huán)境;魅力;誦讀;人文素養(yǎng);競賽;親子共讀

        新課標(biāo)明確指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?!睆娬{(diào)在語文教學(xué)過程中,要讓學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧?!闭Z文作為文化載體,決定了語文學(xué)科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新,很大程度上依賴于語文。

        詩詞是心的靈動、情的迸發(fā)、智的體現(xiàn)、德的化身、美的象征,是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,具有超越時空的生命力。我們將“古詩詞誦讀”引入學(xué)校,引入課堂,是因為我國的經(jīng)典詩詞博大精深,流淌著人類豐富的情感,蘊藏著豐富的“素質(zhì)”內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化的精髓。它能引導(dǎo)我們的學(xué)生追求高尚的道德情操,陶冶健康的審美情趣,豐富精神世界,有益于他們形成健康的人格和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

        一、創(chuàng)設(shè)詩詞環(huán)境,感受人文魅力

        美感總是與美麗的環(huán)境、和諧的氛圍、愉悅的情緒分不開的,所以我們必須優(yōu)化詩教活動的整體環(huán)境,使教師樂于接受,使學(xué)生樂于誦讀。因此我們充分利用有限的空間,師生共同創(chuàng)設(shè)良好的古詩導(dǎo)讀環(huán)境,再借助各種方式充分調(diào)動學(xué)生的情緒,使學(xué)生不知不覺中融入詩歌的美麗意境,在與環(huán)境交互作用中感受美的情趣,產(chǎn)生美的情感,接受美的熏陶,品味詩詞魅力。因此在班級墻壁上張貼古詩文名句,如“少壯不努力,老大徒傷悲”“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”等名言警句。學(xué)生一走進(jìn)教室,抬頭便見詩,置身于濃濃的古詩氣氛中,從中感受特有的人文魅力。

        濃厚的文化氛圍和人文魅力,熏陶和感染著學(xué)生,極大地提高了學(xué)生對詩歌的興趣。

        二、組織各種競賽,體察人文精神

        教師每學(xué)期都應(yīng)組織五次以上的古詩詞誦讀比賽,比賽題型有必背題、接龍題、搶背題、表演題等,讓學(xué)生在誦讀中感受中華民族優(yōu)秀文化的無窮魅力;每月組織一次古詩詞書畫作品展,讓學(xué)生將詩詞和書法、繪畫結(jié)合起來,給學(xué)生以美的熏陶;組織詩配畫活動,讓學(xué)生對自己喜歡的古詩進(jìn)行精選和分類,配上相應(yīng)的圖畫,或制成手工作品,讓濃濃的詩情變成生動鮮明的圖畫;組織古詩詞知識比賽,內(nèi)容涉及作者、代表作、作品背景、作品風(fēng)格、詩歌流派、藝術(shù)手段等;組織學(xué)生將古詩中優(yōu)秀的篇目在欣賞的形式上加以創(chuàng)新,配上音樂、畫面、情境、舞蹈,在班內(nèi)表演、演唱、朗誦,如學(xué)生自編的《贈汪倫》《春江花月夜》以及《月夜》等。通過活動,學(xué)生領(lǐng)略了古詩的意境,給學(xué)生以美的享受,寓教于樂。

        舉行豐富多彩的活動和競賽,讓學(xué)生在活動中受到詩詞的熏陶,在詩海中體察濃濃的人文精神。

        三、引導(dǎo)詩歌誦讀,提高人文素養(yǎng)

        古典詩詞中蘊藏著極為豐富瑰麗的人文底蘊,是學(xué)生不可或缺的精神食糧。我們通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀,讓高尚的情操、美好的理想、積極進(jìn)取的精神熏陶感染每一個學(xué)生。比如,在陶淵明的田園詩中,讓學(xué)生體驗到“采菊東籬下,悠然見南山”的悠閑與恬淡;在岑參的邊塞詩中,讓學(xué)生感受到“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的雄奇與壯麗;在李白的送別詩中,讓學(xué)生感受到“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的真誠與友愛;在蘇東坡的豪放詞中,讓學(xué)生感受到“一點浩然氣,千里快哉風(fēng)”的灑脫與超然;在柳永的婉約詞中,讓學(xué)生品味出“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽”的悲涼與傷感;在杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,讓學(xué)生感受到憂國憂民的博大胸襟和變革社會的崇高理想;在李煜的《浪淘沙·簾外雨潺潺》中,讓學(xué)生體會到濃濃的家國情懷和身為階下囚的悲哀;在于謙的《石灰吟》中,讓學(xué)生體察到做人要正直、堅強和清白……

        開展經(jīng)典古詩誦讀,用最有道德文化價值的古詩詞來開啟學(xué)生的智慧,陶冶學(xué)生的性情,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品德,從而達(dá)到以詩促雅,以文育人的目的。

        總之,積極開展“誦讀經(jīng)典詩詞,傳承優(yōu)秀文化”校本課程活動,既陶冶了學(xué)生的情操與修養(yǎng),又豐富了學(xué)生的思想與知識,這對提高孩子的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng),乃至對孩子的終身發(fā)展都是非常有益的。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王雪莉,范基公.用人文精神照亮心靈[J].北京教育,2003(3).

        [2]臧作遠(yuǎn).淺談?wù)b讀經(jīng)典詩詞弘揚民族文化[J].教育交流,2009(7).

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