就這三家企業(yè)的背景、行業(yè)、文化皆不相同而言，實則不具有可類比性。但從表面看，卻得出了一個結(jié)論：管理無用論。就是說：管理是沒有用的，管理越嚴(yán)格反而會影響個人潛能的發(fā)揮，影響企業(yè)的效益。聽起來似乎蠻有道理的，實則是走入了一個誤區(qū)。

深究其原因，我認(rèn)為：一個團(tuán)隊、一個企業(yè)、一屆政府、一個國家的制度分為兩個部分：一部分是無形的，可稱為核心制度；一部分是有形的，可稱為表層制度。A公司倒閉是因為沒有建立起牢固的核心制度，這個案例說明一個道理：沒有核心制度，表層制度越多，這個團(tuán)隊就會越亂，效果就會越差。

再深究，企業(yè)核心制度的建立，就是企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)文化建設(shè)不可能一蹴而就，需要一個漫長的過程。

在兩千多年前，老子在《道德經(jīng)》里就提出了“無為而治”的思想，文章中的B、C兩個公司所實施的就是“無為而治”。想要真正知道這兩個團(tuán)隊成功的秘訣，我們首先要認(rèn)識到：“無為”的前提是“有為”，要想實現(xiàn)“無為”一定要經(jīng)歷“有為”這個漫長的過程，“有為”就是建立核心制度的過程。如果直接越過“有為”去實施“無為”，是不可能成功的。更重要的是B、C兩個公司的員工在進(jìn)入公司之前，就已經(jīng)經(jīng)歷了充分的“有為”教育了。

再再深究，核心制度的核心就是個人誠信度。

“有為”就是建立個人誠信度的過程。個人誠信度的建立是一個人、一個團(tuán)隊、一個民族對道德底線的要求，是一個人“誠信”的體現(xiàn)。國無信不興，人無信不立，誠信是一個人的第二個“身份證”，個人誠信度是評判一個人誠實和守信程度的標(biāo)尺，當(dāng)他身處一個團(tuán)隊時，他的誠信度也體現(xiàn)著這個團(tuán)隊的誠信度。

“有為”的過程是痛苦的。B公司和C公司，表面上看，他們的管理非常的人性化，但是他們對于個人的誠信度缺乏者、試錯者的懲罰是相當(dāng)重的，比如：銀行還款惡意拖期，對朋友的故意失約、對工作的無條件失誤等等一點小小的問題，都會被人們視為不誠信，他的檔案將被烙上“不誠信”的印記，有的甚至將影響其一生。

“有為”的過程是漫長的，一定要耐住寂寞。作為一個團(tuán)隊，要腳踏實地，一步一個腳印。我們要逐步建立起個人誠信檔案，完善企業(yè)誠信管理體系，形成一個人人都“說真話、干真事、做真人”的“場”。我們的企業(yè)經(jīng)歷了從無序到有序、從有序到程序、從程序到自主管理的發(fā)展歷程，下一步我們的個人誠信檔案將如何建立，這是擺在企業(yè)文化建設(shè)面前的重要課題之一。

《周易》有云：群龍無首，吉。什么意思呢？就是說，一個團(tuán)隊的最高境界是群龍中沒有頭，而人人都能當(dāng)頭。換言之，就是團(tuán)隊中人人都各司其職，沒有人發(fā)號施令，但是每個人都能“為首”。 B公司和C公司就是“群龍無首”的寫照。

從核心制度建設(shè)著手，建立個人誠信度檔案，實現(xiàn)“無為而治”，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。堅信：路就在腳下。

找對了路就不怕路遠(yuǎn)。