孔子了不起的地方，除了他的學(xué)問(wèn)、道德、修養(yǎng)以外，我以前說(shuō)過(guò)，他在當(dāng)時(shí)的確可以推翻任何一個(gè)國(guó)家的政權(quán)，取而代之，但他絕不這樣做。

為什么呢？他認(rèn)為這樣，影響并不久，不是千秋萬(wàn)代的事業(yè)，要影響得悠久而博大，不在于權(quán)力，而在于文化與教育。

所以后來(lái)儒家稱譽(yù)孔子為“素王”，這是真正的王。所謂“素王”，是沒(méi)有土地、沒(méi)有人民，只要人類歷史文化存在，他的王位的權(quán)勢(shì)就永遠(yuǎn)存在。稱孔子為“素王”，等于佛教中稱釋迦牟尼為“空王”是同樣的道理。不需要人民，不需要權(quán)力，而他的聲望、權(quán)威和宇宙并存。