聽了張增光老師執(zhí)教的《女媧造人》一課后，感受到了張老師所一向堅守的“基于學生需要的文本對話”的理念，更加認識到了“回到學生那里去”的重要性。

回到學生那里去，就要善于觸發(fā)學生學習語文的興趣。神話應該是學生最感興趣的文體之一，教學神話，首先要善于觸發(fā)學生對神話文本學習的興趣點。張老師是深諳此道的。他在教學設(shè)計中，根據(jù)初一年級學生的特點，找準了學生對神話文本學習的興趣點——“復述故事”，分三個環(huán)節(jié)即“概括復述、創(chuàng)造性復述、評價復述”來實施教學，要求學生在充分熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，做到抓住要點講得有條理、突出重點講得生動、連接自然講得流暢。復述故事集自主閱讀、理解感悟、口頭表達于一體，使學生的閱讀興趣得以激發(fā)，語言習得的習慣得以培養(yǎng)。

回到學生那里去，就要著力培養(yǎng)學生語言運用的能力。《語文課程標準》指出：“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！焙茱@然，“語言文字運用”是語文學科的核心價值。語文課就是語文教師引導學生學習、理解和運用祖國語言文字的課，是學生聽、說、讀、寫能力等語文素養(yǎng)增長的課。因此，語文教學要回到學生那里去，就要著力培養(yǎng)學生運用語言文字的能力，這是語文教學的根本任務和應然追求?？吹贸鰜?，張老師這節(jié)課，把教學的觸角更多地指向了語言文字運用層面，是下了力氣、花了工夫的。他從學生立場出發(fā)，想方設(shè)法為學生搭建語言學習與運用的平臺，努力將教師的語言教學向?qū)W生的語言學習轉(zhuǎn)變。通過“讀讀”“想想”“說說”“品品”“議議”“寫寫”等令學生喜愛的學習方式，搭建寬松自由的語文實踐平臺，提供靈動活潑的語言文字運用機會。其中最為精彩的教學設(shè)計，要數(shù)讓學生“選擇外貌、神態(tài)、心理等一兩個方面用筆來描繪女媧的形象，并說出為何要描繪成這樣”這一教學活動。學生們在張老師的引導下，細細地品味語言，一方面在讀出情感讀出韻味的同時，感悟語言文字蘊含的無窮魅力；一方面在獨特的詞句與段落中行走、玩味、遷移，從而獲得了語言文字運用的能力。可以說，張老師的這節(jié)語文課所教的就是“熱愛”二字：熱愛言語創(chuàng)造、熱愛言語生命——教學生對語言文字產(chǎn)生興趣，掌握方法，創(chuàng)新語言，展示語言，使語言鮮活起來，立體起來，讓運用語言文字成為每個學生生命成長的自覺追求。

回到學生那里去，就要注重提升學生思維發(fā)展的深度。認真看張老師的《女媧造人》這一課，就會發(fā)現(xiàn)他的教學設(shè)計真是高屋建瓴。眼看著一節(jié)課即將結(jié)束，眼看著學生的思維就要擱淺，這時張老師不慌不忙地追問道：“她身上體現(xiàn)了勤勞、智慧、勇敢、無私的精神。那么，同學們有沒有想到，她是我們中國的女媧，她的這種精神其實就是——”這看似不經(jīng)意的追問，卻把學生的思維引向了深度，從而開掘出文本內(nèi)涵的深層次：女媧這一形象的歷史文化意義——先民們創(chuàng)造女媧這一形象代表了怎樣的文化傳承？她在中華民族五千年文明發(fā)展中有著怎樣的影響？蘊含在這些內(nèi)容背后的中華民族的文化精神到底是什么？這正是《女媧造人》這一神話文本最重要的核心價值。這樣的教學設(shè)計，如畫龍點睛，似余音繞梁，妙哉，深哉！

（作者為江蘇省徐州市銅山區(qū)教研室教研員，江蘇省特級教師、正高級教師）