曾聽說過“三只蘋果改變世界”的故事：第一只蘋果誘惑了夏娃，人類開啟了農業(yè)化時代的文明；第二只蘋果砸中了牛頓，開啟了工業(yè)化時代的文明；第三只蘋果被喬布斯咬了一口，開啟了信息化時代的文明。

“第四只蘋果”會在哪里呢？會給人類社會帶來什么樣的文明？前三只蘋果的內核是改變和創(chuàng)新，第四只蘋果的內核也應如此。十八屆五中全會明確提出“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置。所有的創(chuàng)新都需要創(chuàng)新型人才，而人才培養(yǎng)的關鍵在教育，沒有教育的創(chuàng)新，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)則無從談起，創(chuàng)新發(fā)展則淪為一句空話。而教育是一節(jié)課一節(jié)課上出來的，據(jù)保守測算，一個人在小學階段需要上6000多節(jié)課，在初中階段需要上4000多節(jié)課，在高中階段需要上4600多節(jié)課。除了吃飯、睡眠的時間，學生的生命的長度絕大部分是一節(jié)課一節(jié)課組成的，他們的生命之水是從課堂的河床上流過的。一位特級教師曾說過，每一節(jié)課都關乎學生的生命，浪費課堂，就是浪費學生生命。每一節(jié)課都關乎學生的未來，關乎一個民族的命運和未來，要讓課堂結出“第四只蘋果”。在工業(yè)化思維向“互聯(lián)網(wǎng)+”思維轉型的今天，課堂必須因時而動，因勢而動。

第一，要有新的課堂文化觀。課堂不再是傳授知識的主要場所，而是生命與生命“相遇和對話”（日本學者佐藤學）的集結地。比爾·蓋茨認為，未來的學校如果還僅僅是為了知識教育，那學校必然會消亡。課堂逐步要從“有組織”向“自組織”轉變，要建構生命成長共同體。第二，要有新的課堂教學立場觀。要從教師立場轉向學生立場，課堂要找到“學習之人”，讓學生立起來，要成為創(chuàng)新和改變之場。葉瀾教授曾說過，主動不主動是生命自覺的標志。課堂上學生的好奇心、求知欲和主動性應該成為現(xiàn)代課堂的標志。課堂不僅僅看“教”的真實發(fā)生，更要看“學”的真實發(fā)生。第三，要有新的生命關懷觀。課堂要“平”起來，“實”起來，推倒師生之間的“柏林墻”。不唯標準，不唯分數(shù)，鼓勵學生試錯，要一個都不能少，讓每一個孩子都能找到獲得感和存在感。第四，要有新的教學觀。過去強調的是補“短”教育、同質教育和“全面”發(fā)展教育；未來需要的是延“長”教育、個別化教育和創(chuàng)新型人才的教育。不能一個模子，有一千個學生就要有一千個“哈姆雷特”。著名的“錢學森之問”，指向的就是創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。第五，要有新技術的應用?，F(xiàn)在的學生是信息化時代的“土著”，網(wǎng)絡環(huán)境下的課堂教學撲面而來，課堂“翻轉”的本質不是教的方式的變革，而是學的方式的變革，是需要借助新技術的，新技術結合新課程理念產生新的應用，我們不應該拒絕，應該大膽嘗試。

課堂的本質是學生生命生長的原野。索然無味的課堂，浪費著學生的生命，會讓人急著想逃離；充滿創(chuàng)新與改變的課堂，由枝條伸展，任生命拔節(jié)，會讓人想留下。唯有創(chuàng)新的課堂，才會結出人們夢寐以求的“第四只蘋果”。（作者為南京市蓮花實驗學校校長）